世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

韩愈的马说，可谓给伯乐[孙阳]做了个经世不衰的广告宣传。

伯乐，传说是天上管马的神仙，好像孙悟空在天庭养马的官职就叫“弼马瘟”，伯乐音同吧。所以人们就把世间相马师中的佼佼者称作伯乐，有资料记载享有伯乐之誉的第一人是孙阳，韩愈宣传的伯乐也就是他。

伯乐是传说，孙阳是春秋时期的人，离现在几千年了，没有“马说”这篇传世之作，谁能记住他们？古往今来，各行各业的杰出人物千千万万，有几人能这样留下千古之名？

“马说”就如白驹过隙，了无痕迹的让世人永远记住了他们！

“马说”是写物寓意体，韩愈把自己比作千里马，怀才不遇，愤慨当时的人才管理制度。此文一出，朝野皆知。“韩愈是人才，有经世之志。不用他的人就无伯乐相人之才，是妒才忌能之辈！”“好吧，就让他先去州县锻炼锻炼，肯顺我们，就给个机会吧。但这等狼子野心之辈，绝不合群，不可重用！”

于是，韩愈先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。仕途畅通！虽说韩愈“原道”系列为他的仕途起了重要作用，但“马说”无疑是最佳敲门砖！

嗟乎！传世之文才何苦有经世之志！似李老斗酒诗百篇，或学陶老采菊东篱下，岂不快哉！

呜呼！天下无马！

-全文完-