一、“周易”即“太极阴阳”

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“易”在甲骨文中的字形，是右边半个圆圈，中间一条长弧线，左边三点（或左右相反）。其中右边的半圆代表太阳，中间的长弧线代表物体，左边的三点代表物体的影子。所以“易”之本义当为“日影”。徐中舒主编《甲骨文字典》“易”释义之三：“读如晹（yì），‘晹日’即阴天。”“阴天”当为“日影”之引申。其中“易”之“日”进而代表白天，“勿（影）”进而代表黑夜，所谓“阴阳”便由此而来，“阴”代表黑夜，“阳”代表白天。

图一：太极图

“太极图”中的“阴阳（黑白）鱼”即“易”，阴鱼代表黑夜，阳鱼代表白天。阴阳鱼你中有我，我中有你，相生相克，此消彼长，循环往复，永不停息，代表黑夜与白天的交替循环，后进而代表宇宙间万事万物的存在状能。东汉郑玄《易论》：“易一名而含三义：简易一也；变易二也；不易三也。”

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“周”，东汉郑玄《易论》认为是“周普”之义；唐代孔颖达《周易正义》认为是指岐阳地名，周朝之代称。

“周”在甲骨文中的字形，是在“田”里加四点。郭沫若认为“周象田中有种植之形”。徐中舒主编《甲骨文字典》“周”解字：“象界划分明之农田，其中小点象禾稼之形。”不过“周”之本义当指水田之田坝，其中小点当指水中之稻，故“周”后来引申为周密之意。《说文解字》：“周，密也。”故“周易”之“周”，当指“太极图”中的圆圈，即“太极”，亦即“天圆”（或太阳在天空中的运行轨迹），代表宇宙；所谓“太极”即“大到极点”之意。郑玄之所谓“周普”（无所不备，周而复始）乃“周”之引申意义。

所以所谓“周易”即“太极图”中的圆圈和阴阳鱼，代指天圆和昼夜，进而代表宇宙和阴阳。“周易”即“太极阴阳”，“太极阴阳图”即“周易图”。

二、“太极八卦图”表示“日（24小时）”

图二：太极八卦图

“易”之本义为“日影”，进而代表昼夜。白天有日影，记为“—”，代表白天。黑夜处在两个白天之间，记为“－－”，代表黑夜。

地球自转一周是一太阳日（24小时）。“太极图”中的“太极”原本代表一天。“太极”即“周”即天圆，本指太阳在天空中运行一天的轨迹。阴阳鱼分别代表黑夜和白天。“阴鱼”由粗到细，表示黑夜是一个逐渐衰减的过程；“阳鱼”由粗到细，也表示白天是一个逐渐衰减的过程。

十七世纪末，德国哲学家及数学家莱布尼茨发现了《周易》中的“二进位制”记数法。如果以“—”（阳）为1，以　“－－”（阴）为0，按照二进位制的逢2进1的规则，则“六十四卦图”（见图三）中的六十四卦均可以用0和1两个数字表示出来。其中乾卦为111111＝63；乾卦左边的夬（guài）卦为011111＝62，从左往下依次递减1，到颐卦为100001＝33，复卦为000001＝32；乾卦右边的姤（gòu）卦为111110＝31，从右往下依次递减1，到比卦为010000＝2；剥卦为100000＝1；坤卦为000000＝0。从乾卦到坤卦六十四卦的排列，其二进位制数序排列恰好为63—0的自然数顺序排列。

如果以“—”为1，以“－－”为0，则“阴阳八卦图”中的坤为000=0；艮为100=1；坎为010=2；巽为110=3；震为001=4；离为101=5；兑为011=6；乾为111=7。

比如乾卦，上面的“—”表示1，中间的“—”表示2，下面的“—”表示4，其和为7。又如离卦，上面的“—”表示1，中间的“－－”表示0，下面的“—”表示4，其和为5。再如六十四卦中的乾卦，从上往下的六个“—”分别表示1、2、4、8、16、32，其和为63。

反之亦然。如果以“－－”为1，以“—”为0，则“阴阳八卦图”中的坤为111=7；艮为011=6；坎为101=5；巽为001=4；震为110=3；离为010=2；兑为100=1；乾为000=0。

“太极八卦图”中的“—”代表白天；“－－”代表黑夜。“太极八卦图”中的坤、艮（gèn）、坎、巽（xùn）四卦代表黑夜。其中坤卦表示日落（坤之本义），记为三个“－－”，代表一夜之始。从坤卦到巽卦既表示黑夜（阴）逐渐衰减的过程，又表示白天（阳）逐渐产生的过程。如果以“－－”为1，以“—”为0，则坤为7，艮为6，坎为5，巽为4，这是用数表示黑夜（阴）逐渐衰减的过程。反之，如果以“—”为1，以“－－”为0，则坤为0，艮为1，坎为2，巽为3，这是用数表示白天（阳）逐渐产生的过程。

“太极八卦图”中的乾、兑（duì）、离、震四卦代表白天，其中乾卦表示日出（乾之本义），记为三个“—”，代表一日之始。从乾卦到震卦既表示白天（阳）逐渐衰减的过程，又表示黑夜（阴）逐渐产生的过程。如果以“—”为1，以“－－”为0，则乾为7，兑为6，离为5，震为4，这是用数表示白天（阳）逐渐衰减的过程。反之，如果以“－－”为1，以“—”为0，则乾为0，兑为1，离为2，震为3，这是用数表示黑夜（阴）逐渐产生的过程。

据载，“太极八卦图”是宋人取自北宋易学家邵雍所传，或许本应如下图：

图三：太极八卦图

（其中左为乾，左上为兑，上为离，右上为震；

右为坤，右下为艮，下为坎，左下为巽）

古人通过观测“日影”来推算时间。“八卦”当代表一天中的“八个时辰”，即将一天均分为八等份，每个等份为一卦，每一卦代表一个“时辰”，每一个“—”或“－－”代表一个“小时”，每卦三个“小时”，每天二十四个小时。

其中乾卦代表从日出开始的三个小时，大致相当于06：00—09:00；兑卦为09:00—12:00；离卦为12:00—15:00；震卦为15:00—18:00。“乾”为日出之象。“兑”当指上午的太阳，“兑”为“悦”。“离”当指下午的太阳，“离”为“明”。“震”指雷电（闪电在瞬间也能照耀四方），“震”为雷之象。

坤卦代表从日落开始的三个小时，大致相当于18:00—21:00；艮卦为21:00—00:00；坎卦为00:00—03:00；巽卦为03:00—06:00。“坤”为日落之象。“艮”当指太阳在山下；“艮”代表山。“坎”当指太阳在地下。《说文》：“坎，陷也。”段玉裁注：“易曰：坎，陷也。谓阳陷阴中也。”“巽”当指黑夜逐渐消散。《释名?释天》：“巽，散也，物皆生布散也。”在八卦中“巽”代表风。

“太极八卦图”中每相对两卦的卦数之和都为7，表示一天是一个周而复始、循环往复的“圆”，即天圆（或太阳在天空中的运行轨迹）。

三、“六十四卦方圆图”表示“年（384日）”

白天和黑夜因地球公转而产生长短变化。夏天白天长，黑夜短；冬天白天短，黑夜长。所以夏天为阳，记为“—”；冬天为阴，记为“－－”。古人又通过观测日影，用二进位制计数法推算出“年”，“六十四卦方圆图”即表示“年（384日）”。

图四：六十四卦方圆图

地球围绕太阳公转一周是一太阳年（约365.25*4天）。每年太阳直射南回归线（冬至日），北半球白天最短，黑夜最长；此后便黑夜渐短，白天渐长。每年太阳直射北回归线（夏至日），北半球白天最长，黑夜最短；此后便白天渐短，黑夜渐长。

“六十四卦方圆图”中的“圆”当代表一年，“六十四卦”代表一年中的六十四个时间单位，每卦相当于一个时间单位，卦中的每个“—”或“－－”都代表一天，每卦六天，即每个时间单位为六天。其中坤卦代表从黑夜最长的一天开始算起的六天（相当于冬至），记为六个“－－”（阴）；乾卦代表从白天最长的一天开始算起的六天（相当于夏至），记为六个“—”（阳）。一年共三百八十四天，即6（天）×*4（卦）＝384（天）。

“六十四卦方圆图”中从坤卦到姤卦的三十二卦代表上半年，相当于从冬至到夏至，既表示黑夜逐渐变短的过程，又表示白天逐渐变长的过程。如果以“－－”为1，以“—”为0，上半年中的三十二卦分别代表63—32，这是用数表示黑夜逐渐变短的过程。如果以“—”为1，以“－－”为0，上半年中的三十二卦则分别代表0—31，这是用数表示白天逐渐变长的过程。

从乾卦到复卦的三十二卦代表下半年，相当于从夏至到冬至，既表示白天逐渐变短的过程，又表示黑夜逐渐变长的过程。如果以“—”为1，以“－－”为0，下半年中的三十二卦分别代表63—32，这是用数表示白天逐渐变短的过程。如果以“－－”为1，以“—”为0，下半年中的三十二卦分别代表0—31，这是用数表示黑夜逐渐变长的过程。

“六十四卦方圆图”中每相对两卦的卦数之和都为63，表示一年是一个周而复始、循环往复的“圆”。

且归纳一下：“六十四卦方圆图”代表“年（384天）”，其中“六十四卦”代表一年中的*4个时间单位（相当于“月”或“周”），每个单位（卦）6天，卦中的每个“—”或“－－”代表1天。“阴阳八卦图”代表“日（24小时）”，其中“阴”代表黑夜，“阳”代表白天；“八卦”代表一天中的“8个时辰”，每个“时辰”3个小时，卦中的每个“—”或“－－”代表1小时。《周易》是古人观测日影并用数术推算出来的一部太阳历，一年共384天，比一太阳年（约365.25*4天）实际上多出约18.7436天。

“六十四卦”由两个八卦上下组合而成，八卦分别由三个“—”或“－－”表示，所以《周易》的一年是以3为基数用二进位制计数法推算而来，即3、6、12、24、48、96、192、384.

综上所述，所谓《周易》原本应是一部最古老的太阳历。

-全文完-