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《让世界充满爱》演讲稿丘勒

发表于-2012年06月15日 中午1:16评论-1条

《让世界充满爱》演讲稿

文/丘勒

各位领导,各位在场的嘉宾朋友以及同学们,你们好,

我们不一定在快乐的活着,但我们一定都想追逐生活中的快乐。在这个让人心神不定的社会环境中,大家在快节奏的生活,往往忽略了人性的良知。各种犯罪,道德缺失,悲剧的每天都在发生,该到我们总结教训,吸取失败的经验的时候了。

三品三德已经迫在眉睫需要这样道德修养了.三品:做人讲品德,做官讲品行,做事讲品质;三德:家庭美德,职业道德,社会公德。为人处世你必须得衡量好,假如你要做村长,一边是村民,一边是国家政府,你的良心就筹码。等你懂的我给你说的这些话,你才有资格当村长,你要做村民的官,那就先学会怎样做好自己,要想入党的人,先做党的人。你要用你的心去做,不要做些形式主义的事情,你不是雷锋,雷锋世界上只有一个,你不必去学他以前做的事情,而是要学习他的精神.

用你的爱去感化别人,感化村民,得民心了何苦而不能村长呢,要的是你有颗爱民的心。精神的压力靠微笑来解决;生活的压力靠乐观来解决;工作的压力靠努力来解决;创新的压力靠学习来解决;家庭的压力靠理解来解决;误解的压力靠真诚来解决;挫折的压力靠激励来解决;诋毁的压力靠宽容来解决;舆论的压力靠真相来解决。世态炎凉。人有所明。智有所安。心有所属。善有所用。爱有所施。情有所润。乐有所归。无论何时。淡定从容。无论何地。心平气和。人生如画。天道酬勤。地道求善。人道求诚。业道求精。商道求信。没有十全十美的人正如没有十全十美的事。刚愎自用、一意孤行最终导致自己功亏一篑。人世沧桑。人心难测。悲欢离合无处不在。酸甜苦辣无孔不入。始终如一保持自我心的坦然。坚韧不拔的保持自己善良博爱风格。不已物喜不已失悲。仁义待人厚德处事。好好贯通仁义礼智信温良恭俭让心存一善、胜过万怨。心生一德、百愁皆圆。人因缘而圆。事以圆而宽。不圆则怨。无缘则穿。情以何堪。事以何乱。我自处静而制动。天自养尊而处优。人生来时性本善、行自世间别忘源。哪怕万乱从心起、我自念静定安然。怨怨。心有杂念处处乱。宽宽宽。慈眉善目总安然。道法自然、人法一念。一念怨起痛相连。百物随善万恶断。心坦然、入非凡。心满怨、处处险。人欲高攀。放下杂念。人欲心宽、如春满园。放下一个怨、润开一片蓝。. 万丈高楼平地起,英雄不怕出身低!哪个党也好,只要不欺压百姓,就ok,敢在人民头上拉屎,就要让它下课。怎样才有一个有效的可行的办法,既能够杜绝腐败,又能够富国富民,能够使人得到自由幸福的方法呢,能给老百姓过好日子的党就是天下第一党。能让国家繁荣富强人民勒安康的国就是最好的国家。

然而现在很多地方父母官说是为老百姓造福,只是一个幌子而已,打着为人民服务的旗子指挥着人民,私底下却贪赃枉法,受贿嫖赌。腐败很难杜绝、因为人性,新加坡很清廉,因为他们刑罚很重

打着“为老百姓造福”的幌子,去搞竞争进步发展,你觉得可行吗,到最后贫富差距是没办法去解决的,人道主义,是指有钱的,施舍一部分给弱者。如果那些有钱的不愿意施舍呢?民主政治不是绝对正确的,只会加深两极分化。

收缴所得税,是一种方法,有利于社会所得分配而他们的解决办法就是人道主义慈善,中国有良知的是少数,像牛根生的太少了,想想,一个有钱人越来越有钱,一个穷人穷得没饭吃,然后有钱人施舍穷人,或者把穷人雇佣来当佣人,这又是新的奴隶制度,穷人是永无出头之日的!中国的贫富差距加深,不就是放任民间经济的发展吗?若再无好的可行的宏观调控,真的会逼死人。

小孝治家,中孝治企,大孝治国。明天道,了人道,开启商道,你的人生才能带来圆融。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一种人生。

专制也有危害,民主也有漏洞,看社会发展到什么水平吧,有的地方确实很贫困就像把羊和狼混在一起,你就必须专制有效管理,如果这个圈里都是羊,那就让他们自由去吃草,这是最完美的。

现在的官场就是闭眼睛说话,不看现实民生,当官的张着大嘴巴,吃钱吃农民的血吃国家便宜饭。明里说打击吃喝嫖赌,暗里却搞地下战。老实说,连国家领导都承认目前有很多不足,老百姓就更不用说了,因为竞争力强的,只会越来越强,社会很难公平,竞争力弱的,就会被社会淘汰。这也是西方的,达尔文,森林社会法则.

贫富差距,也和个人能力和机遇,不能完全在于政府只能缩小,尽量公平.。西方讲的人道主义,是指有钱的,施舍一部分给弱者。如果那些有钱的不愿意施舍呢民主政治不是绝对正确的,只会加深两极分化收缴所得税,是一种方法,有利于社会所得分配,温家宝不是说,由于体制的问题,使他不能有太大作为吗?

中国一党专政是有局限性,代表的是无产阶级利益,所以会在民主上做得不到位。不透明。要明主就得阳光下管制制度,民众不能很好的参政,议政,理政。那还谈什么民主呢?各大党派合作,各大党派共同参政提出各自发展方案和制度完善。国家才能全面发展。一党专政,一旦制度和策划错误,颁发制度和政策时就会偏差。易错而错,得不到有效校正,只有等这种制度影响人民的正常生活。愤怒后才知错而改。我们人民不就只是国家探索发展的手中试验品么?文化大革命和大跃进都是一党专政制度的不合理导致的结果,这就是一党专政的局限性。现在的领导,有几个真正的政治家,而李克强访俄也说,我们国家社会还不够协调,贫富差距还存在,文化大革命,其实是针对那些想搞地方主义的人,针对那些想搞自由经济的.

多党在大陆目前来说还不行,因此引起了内乱,而导致经济建设停滞,百姓生活才受到影响。党和国家政治人员都是我们纳税人用钱请来给人民服务的,一切感谢党,感谢政府的人,都是狗奴才!上台领奖的都会那么说:感谢党,感谢政府,愚昧的中国人不知道自己的命被被人控制着。

我感觉很假,感谢党和政府的培养,百姓如果得不到一个好的政府,就像一个女人嫁不到一个好男人。有多少公费留学生。没回来呢?中国大环境说实话,我觉得中国人应该走出去,尤其是有民主思想的人,走出去能够得到大发展,政府还会说他们没良心吗?其实有很多官员本身道德就不过关,文化水平也一般,好多都是新官上任三把火,站在人民的头上吃饭拉屎,吃人民的血汗钱。收”保护费”。我们就不一一说明了,他们心知肚明,

问题是我们怎样既能保证共同富裕,又能保证人性自由。很简单,必须要让每个人心中有爱,有大爱博爱很难但是这个圈里,有羊也有狼人都是自私的,没有爱,一切都是扯谈,一个人有一个人的自私,一家人有一家人的自私,一国有一国的自私,所以自私就没有真正平等,宗教可能会起到感化的作用,自私是人的本性,不自私,那就是无我。

其实不是本性,而是无知,自我为中心,没有素养的表现,但只有无我境界,才能实现有我价值,当人饿得没饭吃时,可能会吃人?每个人生下来都是自私的。很难达到无私,除非与世隔绝,所以我们才一直在探索人性的奥秘。自私与其说是本性,不如说是一种体现。吃人那是悲剧,但如果是我另可一死了之。我想,不到这一地步,谁也不愿意自私的。自私都是被逼的何必活着受苦。就死了吧,到这种地步活着还有什么意思,我们国家要能够衣食住行满足大众需求,自私就会没有多少余地。人生不知道生的意义,和死后会怎样只有把握现在能够把握住的,人活着如果不了解人生的意义,和死后的秘密真的是很痛苦。

人不是为了活着而活着,而是为了实现自己的人生活着的价值而活着。生的伟大,死得光荣,就没有白来人间走一走,如果解决了这个问题,就知道怎么去规划人生,就可以不怕死,可以是当狼来管理,还是当羊来管理,你们先说,我认为那些冒死的,那些追求物质名利的,也都一样是迷茫的,人没活个明白,完全是被动的。

人性化的管理,不是狼心也不是羊性,施政也是被动,所谓施政的目的,是为了达到共同富裕。但是好多官员却以此空口号,只说少做。首先把“富裕”强调了,刺激了百姓追逐“财富”的心理。施政是达到自我满足,不是真真正意义的共同富裕。

富人和穷人很难在一起和谐生活,这具有极大的蒙骗性。迎合百姓愚昧而提的说法。。施政的目的,不该是达到共同富裕,而应该是达到人性的解放。

让每个人能够得到极乐和圆满。而非物质上的东西。就如老百姓和领导就没有老百姓和老百姓那样自由自在的交流。方向错了,一切都是错,精神生活的富足是需要物质做保障。没有物质生活单谈精神生活,都会生活的很累,党性错了,一切都是错的,共同富裕只是形式主义,真的目标方针方向要正确,党的建设要好了,一切就好谈共同富裕只是形式主义,而心理和物质满足才是真的目标。

五行生克可以解决世界不公平的问题。世界永远都不会公平,金木水火土,就是公平的除非人类灭亡,五行是相生相克。不存在公平关系如果一个政党没有制住它的力量,社会就会陷入不公平,最终可能会导致重新洗牌,有思想,有感情的存在就没有公平这个说法,一切说公平的都是蒙着眼睛说话。切说公平的都是蒙着眼睛捂着耳朵说大话。

要公平就要一视同仁不管你哪里的人,不管你地位多高,不管你富贵平穷,美丑,在天地之间我们都是平等的生命。只有达到这种境界才能谈公正。不过我不同意当今政腐的中学教材,因为并不合乎古人的记载或西方的科学研究,大学的教材相对灵活了,流传下来的史书都有水分,史学家写的也有偏颇,水分是有的,但秉公写书的人还是有的,咱们不能否定良心,研究历史还是前人的遗迹和史料很多历史,都是后朝写前朝历史,多少会贬低前朝,不是很严谨,三国志,汉书,后汉书,史记,会好一些,但是都带有作者的主观色彩

还要靠后人的不断求证。比如说吧,中学政治教材称共产主义good,资本主义终将dea,但事实是,单一的社会制度将因为人的阴暗面而腐败。当朝的只会美化自己。司马迁很正直,但是结局很悲惨。当局的都愿意说自己的好话,汉武帝很伟大,我很欣赏,但是错误也很多司马迁这些史学家,也是自己收集资料的,或者耳闻。他们收集的资料不一定真实。可能大概的事件是真实的

一些具体的,会有偏颇史学家很不容易,感谢他们首先,史官在古代是不能受当位皇帝的干涉的而且能时刻在皇帝副近的,只有下任皇帝才能浏览,而且不能因为记载史实而问罪。代表大多数人的不一定就是民主,能照顾到少数人切身利益的也有民主。

共[chan*]党好,文革好,改革开放好,基本路线好,四项基本原则好,三大纪律八个注意好。

因为人都是有私心的,或多或少都有自我主义思想,就如每个人对家人和对外人,都有差别。这是历史和道德,血液关系决定的。人类社会的复杂多元化。我们要的不是否定过去,而是要立足历史,面对未来。

最近中国网络混入了一大批国外的间谍以及被美国收买的汉奸;在网络上制造谣言、夸大其词、煽动混乱,企图以对付前苏联的方式瓦解中国。外国垃圾和国内汉奸请你们滚出中国,中国五千年的凝聚力可不比前苏联,头脑清醒还理智的中国人我们该在网络上回击了,向外证明我们中国的网民并不是水军低水平,我们也有高素质高智商的人才。中国人的凝聚力在哪里?让我们从这一刻开始反击。网络间谍就是可恶,什么三聚氰胺毒奶粉,什么苏丹红,什么地沟油,什么皮鞋胶囊,全是造谣。退一万步说,即使这些是真的,也是我们伟大的爱国企业家为了对抗2012提前想出的策略。地沟油我国确实有,我们不能否认我们是生活在黄连树下过日子的时代,苦啊,但我们要学会黄连树下弹琴,苦中作乐!小

小孝治家,中孝治企,大孝治国。明天道,了人道,开启商道,你的人生才能带来圆融。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一种人生。

用人之长,天下无不用之人,用人之短,天下无可用之人赞美心,赞美是人际沟通的润滑剂,赞美会让别人把正确的事继续做下去。

放下才能承担,舍弃才能获得。心有多大,舞台就有多大。话说乾隆有一次在朝上放了个屁,台下的和珅脸就红了;乾隆很高兴,大臣们都以为是和珅放的;和珅很会为皇上"分忧解难",深得皇上信任。两百多年后的一天,秘书陪市长和局长参加一个会,在电梯里,市长不小心也放了个屁,为缓解"难堪",市长和局长都看了看秘书,这时,秘书沉不住气了,解释说"不是我放的"。第二天,市长就把秘书给辞了,秘书不解,市长说:你丫的屁大点的事都承担不了,留你何用?

不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上哦,尤其不要拿别人的名字开国际玩笑。小时候我想改变整个世界,长大了才知道,世界改变不了我们。生活中有些结果不是我们想要的!却是我们要学着承受的时侯,爱也要吃饭,只有吃饭了才能爱的长久。关于富二代,和高干子弟,那是啃老族,没有斗志的表现,从他们出生就注定没有多大的追求,而且他们的思想总是停留在金钱和名利上,找不到更多生活的快乐。他们的人生父母就帮他们设计好了人生做什么?所以他们是被绑架着工作。没有真正的通过自己的努力创出一片天地。

但是我们也不要看不起富二代。我和他们中一些人接触过,虽然他看不起我这样的。但是他们的有一些的能力,是我这样生活在社会底层的人比不了的。

我只要衣,食,住,行都饱足了,要再多的钱也没有意思,生不带来,死不带去, 你们说对吧?所以我希望大家当自己有多余的钱,请多多帮助那些穷人们吧。多做一些善事和公益事业。也是人生的一种快乐

帮助别人首先自己要有资本,自己都过得不好,那又怎么去帮助,自身难保,何以保人。因为你们没有多少爱心,所以你们不愿去帮助更多的人。

一:你有没有资本帮助别人(物资资金和精神安慰,以及有没有时间去做)

二:你为什么要去帮(无私爱心,乐于助人,快乐自己)

三:别人值不值得你帮

四:别人需不需要你帮他

五:被帮人是什么样的人处境和生活状况

六)能帮多少就帮多少,量力而行

七)有钱出钱,无钱出力,量力而行,能帮多少帮多少,

神经人人该有,巧妙各自不同。你们有你们的优点,我有我的优势。这个世界的游戏规则。什么时候被现实的剔骨刀,一刀一刀的把不现实的东西全都剔掉。你就明白今天说你的人是对是错了。没得事,知错能改,善莫大焉,我相信您以后的人生会走得顺利,今天我在这里多言了,望见谅。!

在经济飞速发展的城市,有能力者上,因此很多人都会唱高调的。当别人都唱高调时,你唱低调,那就是跑调,纵然时光改道,我变不了自己。

下面我们谈谈国家统一,先从思想教育上统领台湾,才能逐步经济占领,后才政治合法化归一,热血男儿精诚报国,优秀青年励志从教。我们要增强大陆综合国力,经济和政治强大了,用大爱思想教化国民,后封锁台湾武器进口路道,隔断美台联合要道,让台湾孤立不战而甘拜下风,从而回归祖国。不被嘲笑的梦想,不能称之为梦想,有梦就要努力实现,如果连梦都不敢做,怎么会有实现的那天!大家一起努力吧,为中国统一和平奋斗!国家需要你们。我们要先统一两岸民心,如果两岸人民都强烈要求统一,要求回归,那台湾回归祖国,就指日可待!!识需要不断提炼时势造英雄,修就是眼界。决定一个人的高度稍安勿躁,人要淡定,沉淀下去,而不是漂浮在平面。识明辩,,为我所用提炼生活,感悟宇宙奥妙。学,观察,积累的名言;知识是求学者的粮食,书籍是求财者的饮料.

我们的中华文化是要重塑,还是塑造,希望大探讨一下!非我多年来形成的一些观点,求教大方之家,当代出不了大作家,还有一个原因,政治

《白鹿原》,现在看起来很平常,当初就惹了很多麻烦中国还是要“中学为体,西学为用”

共[chan*]党最大的失误是割断历史我觉得不是功底的问题,关键是国家文化教育,外国人没有古文,照样写出好作品,贝尔奖每年都给了外国人,这是为何?现在中国人普遍不孝,特别是在广大农村,很多老人儿女不管。这在古代是不可想像的事情我们也有好作品,便全部都出在万恶的国民党黑暗统治下的解放前我觉得不是功底的问题,关键是国家文化教育,外国人没有学古文文言文,照样写出好作品,贝尔奖每年都给了外国人,这是为何?

连郭沫若等大家,也只能写出“打倒四人帮,人民得解放”这种东西。因为我们国家对文字有要求,文化只是统治者的工具,只要有作品涉及政治,经济的作品,小说都很难刊登出来,中国文化一直受到压抑状态。

上世纪八十年代初期,才从文革走出来,延续了变革的惯性,那时候反而思想管制不那么严,出现了很多反思文学,很深刻,现在这类东西一律封杀我们的思维,我们中国诗人和作家都一直跳不出政府设置的牢笼,我们的思想局限性,受到佛道,儒道,道教影响深远严重,跳不出去。我们的作品只是饭后谈资,成不了气候,对人类贡献不大,没有真正的折射社会现实。不能走在时代的前沿,引领时代进步。那又怎么会得最高文学奖呢?文学首先是人学。可是我们的文学被装在套子里了。要在继承传统中突破传统,在打破常规中,力求创新另一片天地。立意出新,新中出新才能有所最为 4扬人文人道主义思想, 关心世界,不局限国界。

现在招人办事,都要请人人吃饭送礼,餐桌上谈生意,有意思,无意思,一切都在意思里,意思,意思

有个对联说得有寓意,上联:房价涨,地价涨,油价涨,电价涨,水价涨,粮价涨,肉价涨,蛋价涨,菜价涨,药价涨,这也涨,那也涨,怎一个涨字了得,涨了还涨。下联:上学难,参军难,就业难,买房难,租房难,择偶难,结婚难,育儿难,就医难,养老难,男也难,女也难,看世间难字当头,难上加难。横批:活在中国

官,应司其家,养民之口,民定,则国安!官者,鞭之教民乃管也!管,其教民惠民,民惠,则国安!官者,应正立其身,善其职,尽其责,终其务,诱民导民,民乐其业,国之昌盛!官者,为民平事,民之事,官平,民安!民安,国顺!官欺民则民怨,官逼民则民变,官压民则民反!官之愚民,史已有之,无不善终民乃国之根本,官者,护其根,守其本,兴其业!如官者,为尽其事,应纠其责,判其罪,罚其邢!

中国的史官制度,不是摆起来看的。尤其太史公之前,中国史官都是完全保持“秉笔直书不掩其瑕"的传统,宁为兰摧玉折,不为萧敷艾荣。一直到唐朝,中国的史官制度才开始崩坏,帝王干预史官记史就始于李世民,但太宗也只是干预《起居录》,当时他的想法只是不要出现“不早朝”的“昏君”记录。

一直到了满清,中国的史官制度才彻底破坏,修史才有了“丑化前代,修美本朝”一说。那句话说得有道理: “不怕流氓会打架,就怕流氓有文化。”为什么在满清时史官制度完全被破坏?就是因为清朝统治者比元朝统治者稍微有点文化,它识点汉字呀!它实施了人类史上延续时间最长,最严酷的“文字狱”,史官制度彻底破坏。所以在有了文字狱后,中国再无历史。

人生从两个幸福的人,想把幸福分享给另一个人开始,死了就是这份幸福的终止,另一份幸福的开始。

这些理解,但是要有主次,如果当官的不反应,百姓不懂原委,不反应,我们这些有所文化,也不反应的话,那我只能愧对我的老师,从小教我们爱国,爱人民了,每一个百姓都有监督权,别人可能不知道怎么去使用自己的监督权,但是会有人知道,如果知道的也不实行,那只能发感慨,我所看到的是,百姓住的是自己父母死命去争来的房子,吃的是父母上山下海去挣的一口饭,这还是国营农场的职最低保障都没有,谈何生存要民主不是不可以,以现在中国的国情,必须以军政,然后到训政,后到宪政。

要民主就要做到阳光下透明制度,但是百姓能等到一个国家从腐败到清廉?能管的谁做主?

他们要的只是吃住,吃不饱,何以发展,住不了,何以安生,现在要有民生保障制度,必须透明化。应先施行中国的官员的办事效率不真的不敢苟同一意孤行(教育水平参差不齐 这是根本原因别埋怨国家政府 ,改革开放那么短短几十年到这种水平已经不错了,民生问题依旧没有解决,这就是我们国家存在的人口问题,打一个比方我们国家是十个人吃饭五碗饭,其他国家就是五个人吃五碗饭,你说我们国家为何什么会如此发展缓慢。

现在的腐败和市场垄断,说白了腐败严重是因为封建思想的余毒残留,市场垄断乃是资本主义。有我们是一个发展中国家,是一个大国,但我们工作是为了活着。而很多发达国家,他们工作是为享受生活。话说回来中国要是能和西方一样早就四分五烈了,中国发展到现在这些问题还是无人能够解答?向往我们只能慢慢来,大爱是走向富国强民调和剂,一种润滑油,传送带。人民的日子慢慢好起来才是国家的首要任务,十几亿人你还想搞民声 ,搞的乱七八糟的, 在富足的国家都不能照顾到每个人周全,现在我们坚持党的领导,就必须改善党的领导。现在不是考虑国内问题的时候, 国之周边的环境都对中国很不利,中国现在是指肥羊抵御外敌保护国家统一才是最重要的 有良好的外围环境才是安心治国的根本,国不安何以敌外。这话是没错哪国没问题 ,国家越大问题越多。 领导层都在慢慢解决,主要是山高皇帝远,问题提交不到上层阶级,不见民之悲壮,以是人间天堂。

因为中国人大多数都像当老大,都想统领国家,民主党,国民党,等党派不团结,不爱国,都想闹独立,就如台湾和西藏。他们没有同一个爱国意识。就如海南省,你知道这里的政府一年收入多少?最后剩多少?你知道这里的香蕉,橡胶,年产值多少,最后到了百姓手中的又是多少?

在冤屈不平的事都有,这世界要全部平等不可能,这是古往今来 官员们的习惯和作风。海南是国际旅游岛,应该要先加强这里的发展,我们可努力平等啊,无限接近平等啊。真正的平等是100年内实现不了的,其他国家也一样不平等,我们就做一个为爱国爱人民事业奋斗终生的先驱者吧。通过慈善和公益去把爱温暖传递给更多的人。

任重道远,革命尚未结束,同志任需努力学习!兴起爱国文化教育运动,文字是不见血的战争,就鲁迅一样,顺便看看现在的学生有没有那么义愤填膺,中国不比外国,中国有任何示威游行,或聚众抗议都要向相关部门申请,经过相关部门审批否,则都是非法聚众,如果你有机会见到政府官员了,我想问他一件事情,如果毛泽东同志说的话还算数的话",国家是属于人民的,民以食为天,民为何不要天?现在这天却被少数人所占有,物价上涨。还有的民还是住在茅房草屋,为何做官的,现任不管前任事?为何移民搬迁却只是一句国家规定,依法办事!民就是所有的民众,但是现在是有百姓当道吗,偏远地区,教育有限,就算别的地方教育好的,现在又有几个法律懂的比较多的,如果不懂法律,政府每天都说什么拿起法律武器保护自己,那些不是只有口头说说?百姓的思想不能够胜任管理一个国家,因为他们都大多数都管理不好自己的家庭,又谈治国?在农村,很多已经到了18岁,20岁,为什么都不知道选举是如何产生的,有的一辈子都不知道,这些是不是说明国家宣传力度不够),民不参政?国家政策百姓管不了,如果连最基本保障制度都没有,更谈何生存?人民之要求很简单,有的吃,不求胖,有得住,不求奢华,这些我们国家有所保障吗?如果有,为什么我身为基建管理人员看不到 。

人类将跨入一个新时代 ,一个爱人主义时代

爱人主义是爱国主义的实质

是爱国主义的升华和发展

爱人主义

是一切情操中最伟大的情操

是一切信仰中最伟大的信仰

是一切精神中最伟大的精神

是一切美德中最伟大的美德

是一切情感中最伟大的情感

一个社会对待生命的态度标志着这个国家的文明程度

所有生命中最为尊贵的生命是人

所谓爱人主义

就是世界上有六十亿人

每一个人的生命都是极其可贵的

每一个人的幸福都是平等重要的

每一个人都是有尊贵,尊严,情感,欲望,意志,自主,理性的人

都有生存与发展的巨大欲望和潜能

都应当受到人道的对待

被当作一个人来尊重,关爱,保障

每一个人都应安全而幸福的活着

——无论他有什么样的信仰和肤色

——无论他属于哪个国家和地域

——无论他有什么样的性别和身份

——无论他有什么样的缺憾和不足

——无论他有什么样的宗教和习俗

——无论他曾犯过什么错误和罪行

每一个人的权利都会受到充分的尊重

都会被至高无上的法治所保障

每一个人都爱和被爱

儒日仁者爱人

佛行大慈大悲

道倡自主自化

尊重自然,尊重生命,尊重人

敬人都人恒敬之,爱人者人恒爱之

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之初

这是中国古典文化优秀而深厚的传统

有着深厚文明传统的中国人

将有可能通过一场文明复兴

通过复兴古典文明中的爱人精神

吸纳全球文明精华

创新发展

引领这个爱人主义时代

创造一个权利世界,法治世界,一个充满爱与被爱的世界

让我们继承传统,放开胸怀

广纳百川,勇敢创新

超越自我,担当责任

生命至上

人爱至尊

热爱生命

我觉得生活并不完全如人意 ,但是如果你把苦看淡 ,把甜看重 ,而且把甜给利用好了, 生活一样很甜美的,雨砸在雨篷上的声音让我想起当时读书时代很多不眠的夜晚,那些所有的执着与迷茫都那么认真的夜晚,对未来充满无数幻想的夜晚。而白天里的阳光却再也没能让我想起当时阳光。原来那些曾经无比熟悉的物事,已在我们的记忆里渐行渐远。,当下是我们要把握的成功机会,过了就成为历史和回不去的记忆

光明的道路不走, 却在黑暗中四处碰壁, 然后又泪流满面地自我欣赏, 同时喜欢无病呻吟习惯在富足中寻找忧郁与悲伤,今天石油涨价了,我心里郁闷:中国人都适应涨价了。那些领导除了帮那些财团涨价,还能干什么。有没有人站出来来说:再涨价就造反!

官员都是与资本勾结在一起的。这个,历史皆然!以后的地方官员还是这样!这个是政客的劣根性!油价涨了官员不着急的……他们有公车!全由纳税人买单 .

我所说的大爱,我想帮助中国构建一个人人爱,爱人人,人爱人,用爱托起心中的太阳,用真心托起爱的天堂的和谐社会。爱的教育,大爱思想的传播,我想运用爱制体系结合一国两制收回台湾。

台湾就像中国的子女,我们做父母的不能武力打他,军事演习吓唬他,经济不能哄骗他,文化语言不能辱骂他。我们要爱他。关心他,帮助他,包容他,理解他,他才会孝敬我们父母啊,他才会回家啊。这是人之常情啊,父母不爱子女,子女怎么会爱家。我们要让台湾政客的野心转换为爱心。母子连心。

台湾这个问题,不是问题,他只是贪玩忘记了回家的路,他会回来的,有这么多人热心帮他回家

是的,他就是我们祖国走失的孩子,我们希望可以通过爱去找到他,让他回家过年,让他和家人团聚。让他回到我们的大家庭里。我们都是亲人。一个大家庭,不需要分家。我们要在一起抵御外敌美国日本强盗的企图野心。一旦我们不同心,他一去不复返,失踪了,死亡了。我们整个国家就会面对重大威胁。国际环境就会很困难。敌人如果在他的地上建立军事基地。对中国就是最大的不利。或者他被坏人利用联合一起来打父母,报复母亲,我们就会很痛心。

哪个国家都有问题,只是我们没有在那个国家生活。

中国是个矛盾社会,化解不了,胡搞几年,照样不行,将就一下,再胡搞几年,就习以为常了。千主义万主义,让老百姓富裕就是天下第一主义。我们用审判的眼睛看社会吧,抱怨有时也是好事,抱怨说明我们需要改善。

平心而论当我们去评价社会的时候,我们先评价自己,反问我们:我们究竟为社会做了什么?如果我们觉得这个时代不好,应该去改变它,不是抱怨,毕竟我们也是这个时代的一份子。

中国有好地方,也有不好的地方,不要只看到不好的一面,就说国家的不好,好的你们怎么没有看到?一张白纸上有一个黑点,你们就只看到黑点,怎么没有看到大的白纸呢?子不嫌母丑,祖国再怎么不好也是你们的衣食父母。养育你们不是让你们做败家子。帮外国人骂中国人。尽管收获的季节还远,但我们不要自己吹灭希望的火焰。

无司法独立,无程序正义,无言论自由。司法独立:即法官个人的司法权不受任何外在力量干涉!程序正义:不限于司法公开的系列保护嫌疑犯人权的规则!

言论自由:半言论自由主要受限于两个方面,公权制约和文革遗风,前者是报禁,后者属于后遗症,!我要大声向世界说:让人说话,天踏不下来

国没有宪政意义上的宪法,如果谁说法制国家,强拆血拆、黑监狱、强制流产、结扎等,这些是法制吗?连人治都不是!所以本国法律的目的在于赋予现有伪公权及其扩张的合法性,即使有点保障人权的内容,也是为了安抚和稳定,以便于掠夺民脂!假设宪法生效,司法独立,应该废除计划生育!恢复人性自由。

我们的思想封建还没有消除,思想和文化以及教育制度都还没有完善,我希望国人会有所改观,我是中国人,我有中国心,我爱中国人。

一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种方法污蔑他。最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?” 那人回答:“属于原本送礼的那个人。” 禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。” 一个无所事事的穷人说,有钱就是幸福。一个匆匆忙忙的富人说,有闲就是幸福。一个满头大汗的农民说,丰收就是幸福。一个漂泊他乡的游子说,回家就是幸福。一个失去双脚的残者说,能走路就是幸福。一个失去光明的盲人说,能看见就是幸福。一个日夜加班的工人说,不上班就是幸福。那么,你的幸福是?

人行善者,福虽未至但祸已远离,人行恶者,祸虽未至但福已远离。

打一个比方,老师教授的知识是真知,学生的领悟能力各异,有些调皮学生把真知玩弄成拙见,而拙见反被大众效仿,后来的学生难道不应该擦亮双眼启开智慧去分辨是非吗,选择决定自己的人生。

如果有些人没办法听信善言,就不必劝他,有些人不适合学佛,更不必多说。如果对他们讲太多,反而对佛法是一种污蔑。不管你信不信,都要尊重别人。上天有好生之德,连无赖、流氓、畜生等都允许生存在这个世界上,何况是修行人呢。

人类历史上最伟大的发现和成就,不是艺术和科技,而是正确地认识到自身的无知和疯狂,以及解决这些问题的原理和方法,因为只有它们,才能给我们带来最终极的自由和幸福。

多一份善念多一份福报,认知决定选择,选择决定命运,,是他自己的认识、理解出了偏差,是自己的贪欲障碍了自己。他们愿意过为所意为的事,愿意放纵自己的贪念而不愿意改变自己。如果人人都想提升自己的人品与道德修养,系统的人格教育。现在的人天天都在想:如何更新一下自己的电脑,如何更新自己居住的环境与生活条件,很少有人想到如何提升自己的人格。我们努力提升自己的智慧与慈悲,就会利益更多的人。我们现在是用自己的执着心在做事

把自己的贪心(做慈善最易贪“名”,最喜欢别人说自己是在做善事) 放下,才是真正帮助别人,否则就是在填补自己生活上的空虚

透过这些现象,改变自己,同时把这些好的方法传达给身边的人,

因为你从来都不了解自己,所以才会痛苦,助人为乐固然是好,但却不知,你的快乐建立在别人的痛苦之上,又有何乐?我们要以感恩心来付出,是他们成就了你的善果。没有这些苦难人,我们的菩提心、慈悲心升不起来,更不会珍惜自己拥有的幸福,通过帮助别人,其实你得到的远远超过受助人。首先先认清宇宙、人生的真理。苦、(生、老、病、死)空(无自性,条件具足的产物)无常(没有固定不变的物质和现象)。助人自然是借自己一臂之力助他人之疾苦,何来建立在别人的痛苦之上喃,呵呵,除非方法不当,当人发现助人是快乐的分享,善念则生,才有信心继续行善,才有得到快乐之说,真知正见是一个广义的概念,需要点滴凡事来鉴证,佛道就是正见,找对出路,完善自我,民心见性,自利利他···有心学佛的人,佛教的道法其实是对天地之间万物的恩泽和教育。佛道即是心法,修道即是修心。我们努力提升自己的智慧与慈悲,就会利益更多的人。我们现在是用自己的执着心在做事。

社会是每个个体的整合,不是社会的问题,是人的问题,如果人人都能自律,社会自然和谐,佛教是教育体系,就象老师教学生,学生学习好坏及是否学习是个人的事,佛教不是神、道教,更不存在佛惩罚谁,都是因果。现在如果让所有人学佛,马上就可以消除这种现象,但是这是不可能的,那么就请先从自己开始,也不一定要学佛,自己先从不杀生、不偷、不邪淫、不撒谎、不喝酒及吸毒做起,然后影响周围的人。

人人都能做到这五个条件,马上社会和谐,这五个条件不一定是学佛人才做的,每个人都应该做到,不杀生指不杀有生命的,如果一个人连动物都不去杀,他一定不会去杀人。吃肉和不杀生不一样,别人杀好的,放在超市里的肉叫三净肉(不点杀,没听到杀,没见到杀)所以佛教徒不吃肉,是在间接的不杀生,不学佛的人可以吃肉

日本人都可恶的坏蛋,坏透顶的烂桃子。心都是黑的。

我们要给予最大恶疾的人宽容,让其立定成佛的机会。不要把我们这一代的仇恨带给下一代。日本名古屋市长说不存在南京大屠杀,你是不是也要宽容待他?谎言遮不住血写的事实,朋友来了有好酒,豺狼来了有猎枪!历史是无人能够抹杀的,因为这南京大屠杀已经成历史上的悲剧。我们希望这样的悲剧不再重演。而很多人都期待来一张东京大屠杀!我希望大家知道,冤冤相报何时了,可恨的是日本人的政坛人物的政策,也就是政治和外交。日本人不是全都是坏人。日本的农民大众是很友善的。一切都是日本的霸权主义野心政治制度的错。我们要顾及那些无辜的百姓。不要让仇恨冲昏了头脑。而把所有的日本人痛恨如骨。不是全都是坏人的日本人比例是多少?

友好从来都是有原则的。忘记历史等于背叛。历史事实之争究其实质是正义与邪恶的较量。在关乎民族尊严的历史问题上,中国人不会有丝毫含糊。据报道,截至21日傍晚,名古屋市政府共接到80份 “市民意见”。其中55份对河村隆之否认南京大屠杀的言论表示赞同,作为一个国家,日本面对侵略历史缺少彻底反省,没有完成心灵的救赎。是的历史是无从改变的,日本政府想抹杀血写得历史是错的,日本政府是想愚弄日本民众,企图掩饰政府曾经犯下的滔天大错。想以此在日本人民中树立很好的政治形象。其实都是他们的军事和政治上的一种愚弄民众,以此避免日本民众对日本政府责骂和抗议。被错误历史观毒害的日本人不会对中国友好的!他们会认为中国在污蔑他们的。现在中国政府的腐败会让世界人民怎样评价呢?我们一个人不行,这么多人,一传十,十传百,会让日本民众们从他们政府错误的愚昧历史认识的火坑里,跳出来看到真正的历史,看到日本政府的可恶企图,和霸道可耻的行为的。他们都会后悔自己生为日本人的公民,他们会感受到他们所谓的政府,原来是那么恶的魔鬼

有些事明知道是错的,可是要想改正也是很难历史代表着过去当下中国人民的呼吁中国政府能听到吗?我们并非历史见证人,我们只是历史事件的旁观者。我们能做的就是要拯救日本民众,让他们从日本政府的魔掌里陶出来,日本民众大起义,打败他们的政府统治制度,从新把资本主义国家建立成社会主义和谐社会国家,历史,我们不是也是从教科书上学到的吗?当下我们国家的腐败现象太严重了,贫富差距差距越来越大,城市和乡村简直就是天堂和地狱的感觉。做一个有血性的中国人是对的,但是历史终归是历史。历史无法改变

现在的局势也很难改善每个国家的历史书都是有局限的,真正的历史,没有得到真实的展现出来,每个国家都是把对本国好的历史进行大力描写,对本国家形象不好的历史一笔带过。描写得很少。中国40%以上的财富掌握在1%的人手里,这个不值得深思吗?是的你说的很对,其实我们国家说是社会主义初级阶段,其实也是经济这方面还是资本主义,只是在政治策略这块已经完全从脱离了资本主义政治。我们经济上还是资本主义经济。

说得不好,大家只是作为参考。这都是我本人对政治和经济上的客观评价。因为我在写这方面的书,也就是对历史,经济,政治,文化上的探索解密,我还在对以后中国从社会主义初级阶段过渡到社会主义繁荣时代做指导思想研究,以及对人类最高理想社会共产主义社会的探索和设想。

做人难,人难做,难做人,何去何从心作主=死读书,读书死,书死读,哪年哪月才出头,.苦难对于天才是块垫脚石,对于能干的人是财富,对于懒惰弱的人是万丈深渊.人人爱,爱人人,人爱人,用真爱托起心中的太阳,,用真心托起爱的天堂.别忘了,,爱有多深,路就有多长,,野草遮不住太阳的光芒,困难挡不住勇敢者的脚步,看东方正在升起的太阳,是那样辉煌!大爱美育正在蓬勃发扬!地球母亲正在把爱的种子植入世界每一个人的心里,播撒在每一寸土地上。

-全文完-

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审核:呆贝贝
☆ 编辑点评 ☆
呆贝贝点评:

一篇洋洋洒洒上万字的《让世界充满爱》的演讲稿,读来有正面教育意义。
只是,文章篇幅太长,会影响读者的阅读兴趣,且格式很不规范,希望下次发稿时注意。

文章评论共[1]个
绍庆-评论

拜读朋友佳作,祝周末愉快!(:012)(:012)(:012)at:2012年06月15日 晚上8:23