剧情漫长有七十六集的《甄嬛传》播完了，看媒体报道观众点击达若干亿之多，凤凰网2012年05月02日14:58有报道说：“截至4月30日，《甄嬛传》的网络总点播量超过24亿次（约24.4亿次）。在以往的热播剧中，能够在网络和电视平台做到双赢的电视剧不多”。　

如此看来似乎收获了空前的票房。媒体在引述这一统计发表的观感亦颇具时代特点。其大意为看了这剧，有的提出要学剧中某某，有的感悟要选某某好来使用，有的要娶某某做妻等等……此剧差不多快成了一部全面启发现代人生活的宝典。与之同时，媒体的一个提法很是不寻常，颇奈人寻味。其曰该剧主要角色堪称一部现代女性奋斗史，与当今职场可有一比云云。演员孙丽扮演的甄嬛从待选宫女一步步走到皇妃地位，即如一个女生从默默无闻小角色终于靠个人奋斗实现成为“ceo”顶尖人物的辉煌过程。此言说得看似极为贴切。看了《甄嬛传》的都知道，里边后宫终日里勾心斗角，相互倾轧，你死我活。其中人物几乎难有不性格曲扭，心里变态的。善者和弱者甚至无辜者往往都成了心狠手辣的阴谋家手中的工具和残害对象。真真是个无毒不丈夫！如此方能一步步升到顶部。剧中的甄嬛开始时是善良的，即使在后来，人们也觉得她的手段亦只是以阴谋治阴谋，仍然算不上不好。于是通过甄嬛这一角色，人们在现代职场中找到了做人的模范和明确路径。这也似乎是该剧能够在若大的观众群获得广泛共鸣的关键所在。观者看了高兴，媒体觉得兴奋。然而，我却感到一重深深的忧郁。面对如此强大的赞誉声，我感到事情背后的问题。它令我有若多的不安：　

一、对一夫多妻制的崇拜和满足

大家在观看皇帝嫔妃成群的壮观场面和特权，剧中女人虽多无好命运，但皇帝一个拥有那么女人，这是几千年来普通农民甚至连“阿q”都向往的美梦！我很怀疑观众里该有多少人觉得封建时代的一男御多妇理所当然时，人类内心中一种多妻的崇拜也得到了充分满足。这从当今社会里有那么多愿做“小三”的女人身上得到证明；从许多做得成或做不成“小三”和虽然只当看客的人身上发出的赞赏得到证明；更从那么多有了钱和有了权的男人都蜂涌着去搞女人，也来个三妻四妾学做皇帝样子得到证明！该剧在写历史，所以要按照历史的真实来还原那时的两性关系。这没错，但在还原历史的时候，远离了现代人的眼光，甚至不自觉中体现出把现代兑换成历史的倾象。那么就背离了历史剧的宗旨，而是一种倒退。这种感受，在后来的剧情中更加明显。因而也加强了我对皇帝多妻背后消极意义的判断。这个问题值得大家一起商榷。

二、“职场说”是个恶意的比喻

所谓该剧堪比现代职场说，是经过媒体思考和判断后提出的。媒体充当社会反应神经的角色，最有说服力。因此，他的某种话语一经抛出，便常常会左右人们的思想和行为。不可小视。《嬛》剧堪与现代职场相比是一个肯定性判断。这里肯定了现代社会的工作场合具有过去古代时宫廷里明争暗斗完全特征。通过比较，媒体在极力唤醒人们从对美好社会的幻想走出，告戒大家回到封建时代官场勾心斗角的政治和民间生活里去。现代的职场即过去的官场和环境。两者没有差别。通过这样的告示，媒体与《嬛》剧作者一起实现了把现代变回古代；将今天的职场变为过去的官场；将善良的人们调教成符合阴谋社会相互倾轧恶劣环境里生存法则的目的。于是，人人都去为社会公共利益奉献的公民社会意识荡然无存，社会倒退成了没有真善美存在的可怕疆域。大家也便欢喜明白了这个做人道理！

三、媒体在取悦哪一个　

《缳》剧是写后宫故事的，里面的太监多有表现。其一句一个奴才的自称，很是角色本质。太监一职本无尊严，经过阉割而获得侍候主子的工作和美差。可怜而可悲。他们的顺从主子是自然。可如今的一些媒体面对社会上盛行的东西，时常全无理性的思考和独立的表现，往往竟然会像一个小丑或者小妓，或者干脆就在扮演皇宫太监角色。唯主子之命为是。这些天里在对《缳》剧的赞誉中一些媒体便是如此。

四、艺术欣赏与文学批评的息声　

美食离不开食客的意见和评价，文学作品的优劣短长离不开有益的批评和鉴赏。这正如一件工艺品的价值总要经过专家的鉴定才可定出价格一样。作品通过媒体播出并发出他们的评语。后者即在扮演批评家和鉴赏者角色。然而，其声音非但不够洪亮与悦耳，只表现出随波逐流，乘坐顺风船的功夫。听不到什么有建树的意见和令人深刻反思的观点。相反，这一部热播的大剧，其影响之深，传播之远，内容极尽宫廷争斗的电视剧。却完全成了媒体用来报道从中可以找到现代职场经历和经验等鲜明观点的教学片！这不免有些荒唐。

世俗中许多人都很聪明，在讲一件坏事时候，虽然也在表现他的义愤，但落到最终更在于认可人本性坏。于是，既然他人不好，自己也有了不好的理由甚至也恶起来的道理。《缳》剧的火起来，我有几分忧虑亦在于此。　

对《缳》剧的解读和看待媒体的态度，是我个人的看法和感受。或有不妥也是自然。愿听大家意见。　

2012年5月2日于奉天　

-全文完-