三、游览金殿，仰慕先人

2月7日，也是正月初一，我们一家人去游览久慕的金殿。我的兴致很高，早已听说，到云南，必经昆明，游昆明，必观金殿，不然枉然一行。

金殿坐落在昆明东北郊的鸣凤山上，鸣凤山又名鹦鹉山，距昆明市中心约10公里。由穿心古楼直达金殿的这条道路叫穿金路。

“山不在高，有仙则名。”鸣凤山山虽不高，却布满苍松翠柏，景色秀丽，空气清新，被誉为“一半青山一半云”。传说山中曾有“双凤翔舞”，鹦鹉甚多，故名鸣凤山或鹦鹉山。到清代，这里被称为“鸣凤胜境”。

我们的车很快到了金殿，我们也舍车步行，到“鸣凤胜境”中“寻仙访道”。从山脚过迎仙桥到达“鸣凤胜境”坊，此坊是明朝建筑，坊背题书“玉虚孔街”，“玉虚”指仙境，“孔衡”则指通道；意思是通往天宫仙境的道路。路边立着的是“吕祖碑”，上写“磨高风正节吕真人洞路”。相传,明朝万历年间，崇信道教的云南巡抚陈用宾，一日梦见仙人吕洞宾约他翌日在鸣凤山麓相会。第二天，他一早便前往山麓等候。见一位放羊老头用绳子牵着羊，用两口锅相扣煤芋头。待他走近时，老头忽然不见了，带绳的羊也没有了。陈用宾顿时恍然大悟：两口锅垒在一起就是“吕”字，带绳的羊意为“纯阳”，是吕洞宾的道号，这个老头就是吕洞宾。吕真人是指示他鸣凤山是洞天福地啊!所以陈用宾在此建了“迎仙桥”和“吕祖碑”，并在山上修筑了著名的金殿。这里果然仙气十足。

进人　“鸣凤胜景”坊后，只见幽径宛转，石梯人云。沿石阶而上，到一天门有七十二级石阶，它象征着七十二“地煞星”守在一天门前。

“第一天门”始建于明朝，这四个大字写得飘洒俊逸，称得上是书法中的精品。天门雕梁画栋，巍峨轩昂，充分体现了道教幽奇险竣的建筑风格。

过了一天门，到二天门之间有三十六级台阶，它代表着三十六天罡星。七十二地煞和三十六天罡是玄武大帝的属下。二天门属典型的清朝建筑风格，它始建于清朝道光十三年　(1833年),后多次修复。

过了二天门，沿石阶而上，可到达三天门。这三道天门，具有广大的空间感，人行其间，心舒意畅，长达二三百公尺、逐层高叠的曲径，雄壮的三道天门、清幽寂静的环境，使攀登者常有超尘脱俗的感觉。从道教的观点看，三座天门分别代表了太清天、上清天和玉清天，这是道家认为的最高境界。

我们来到了太和宫。太和宫门外的红墙上有明代留下的“鹦鹉春深”四个大字，字体饱满圆润，苍劲有力。也深深吸引着我的眼球。

进了太和宫门，一座光彩夺目、结构精美的“棂星门”矗立在眼前。棂星门上有一幅对联：“天台高百尺，东林竹舞，一半青山一半式　；帝道满三千，上谷龙飞，无双玉宇无双地。”这幅对联描绘了太和宫的景致，说明这里是道教的无双胜地，同时又颂扬了道家的法力无边。棂星门一般多建于孔庙中，"棂星"指天田星，古人认为天田星主田苗之职，所以人们祭祖棂星以祈五谷丰登。金殿是道观，在这里，它袭用了儒家的“棂星门”。棂星门两旁有青狮白象，在佛教里有　“青狮献瑞、白象呈祥”的说法，象征这里是祥瑞之地。棂星门上端横匾题字为“洞天福地。”棂星、青狮、白象、道教横匾集中而建，突出体现了明末清初昆明许多寺、观建筑中佛、儒、道三教合一的特点。在此建棂星门，表现了道家　“尊天必尊道，尊道亦尊天”的思想。

踏进棂星门，前面的这座青砖城墙就叫“紫禁城”，是明朝万历年间陈用宾所建，迄今已有500多年的历史。城上面这座小楼是供奉魁星的“魁星楼”。细看城砖有大小之分，原因是这座城墙在清道光十三年　(公元1833年)地震中受到损坏，道光十六年(公元1836年)重修过。大城砖是明代的，小城砖是重修时补上去的。

城门口左边是明朝种植的茶树　“蝶翅”，花开九芯十八瓣，直径达七寸。茶花盛开时，宛如红云一片。担当和尚曾作(山茶花)诗：“冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇，树头万朵齐吞火，残雪烧红半十天。”左边的是一株停停玉立的白玉兰。每到花开时节，茶花红似火，灿若霞，玉兰白似玉，洁如雪，互相辉映，别具风采。

沿阶进城，迎面高高的台阶上，两层石栏护卫着一座气势轩昂的殿阁，这就是太和宫的中心建筑，著名的金殿。

金殿是金子造的吗?不是。金殿实乃铜铸。因铜殿建成时金碧辉煌，因此得名金殿。历史上在此曾先后建过两座金殿，第一座始建于明万历年间　(公元代说年)，为云南巡抚陈用宾仿造湖北武当山天柱蜂的太和宫铜殿而建。明朝后期，统治云南的沫氏作恶多端，屡被朝廷惩治，家运日衰。他认为“铜乃西方之属，能克　‘沫’”。故由巡抚张风翮出面，将第一座铜殿迁至宾川鸡足山。眼前的这座铜殿，是平西王吴三桂为使自己留名于世于公元1671年修建的。金殿建于两层百砌台基上，第一层为青石砌就，沙石围栏，栏上有"二十四孝"图浮雕。第二层是大理石栏。金殿为方形重檐歇山式建筑，从梁柱、斗拱、门窗、瓦顶、供桌、神像、帏幔到匾额、楹联等。全部用铜铸而成，重约250吨。殿高6.7米，宽深同为7.8米，殿由16根园柱支撑，四壁由36扇格子门组成，其中，前后壁各10块，左右壁各8块。每块格扇上锻铸有出形及变形寿字；中段为花草鱼虫，下段为云龙旗磷等图案。这些花纹雕饰，图象生动，布局和谐，线条柔和，铸造精美。铜殿内，正中间供奉的是　“真武祖师”，他是中国古代神话中的北方之神，故又称　“北极玄天”。铜像高1.5米、披发铣足，抚膝端坐，丰姿魁伟，宝相庄严。仗七星剑，执七星旗，脚踏龟蛇。两旁金童持卷，玉女捧印。再两旁是龟蛇二将　(也称水火二将)，龟将勇猛威严，蛇将气宇轩昂。柱上有联赞道　“威武镇南镇，七星耀处河山朗；神灵终北极，一剑飞来海宇清”。在铜殿前后各有一匾，前书“南无量寿佛”，后题“北极玄武”，一佛一道，佛道合论，又为金殿一奇。在铜殿门柱上，有一幅对联“金殿凤凰鸣晓日，玉阶鹦鹉醉春风”，生动描绘了春天的早晨，金殿在晓目的辉映下丰姿绰约，鸣凤山上一派鸟语花香的美妙景色。

在铜殿外面，有左右相对两个铜亭，内奉龟蛇二将。在殿右前方有一条高10米的铜制旗杆，上悬七星铜旗。旗上铸有　“天下太平，风调雨顺，国泰民安”十二个字，象征着北极玄普护生灵，旗周围有二十八宿，旗上端有日、月，旗中有北斗七星，整个铜旗为楼空镶嵌。该七星铜旗是陈用宾建第一个铜殿时铸造的。　

眼前的金殿经历了数百年的风风雨雨，当初那金光四射、灿烂夺目的殿阁，已渐呈斑驳古朴之态，又经受了几次大地震，周围寺宇皆己倒塌，但金殿仍存在，殿上精美的雕刻至今仍完好，也许是这里还有众仙的英灵吧。它比北京颐和园万寿山的金殿保存完整；比湖北武当山金殿规模大，是我国现存最大的纯铜铸殿。它的铸造，反映了云南300多年前的铜矿开采、冶炼、铸造，己具有相当的水平，它凝结着劳动人民的智慧和精湛的技艺。金殿现已列为全国重点文物保护单位。

在铜殿两侧各有一株紫被，相传为明人所种，已有几朝历史。紫蔽树的“敏感性”极强，当地人也称其为“痒痒树”。我也去试了一下，太灵验了。紫薇夏初开花，因花期长、花繁艳红、灿若朝霞，又被称为“百日红”、“满日红”。看着这迎风摆动，婀娜多姿的紫薇，常令人想起欧阳修的诗句“亭亭紫薇花，向我如有意。”

铜殿后面的院落叫“净乐天宫”，院中的这个殿叫“老君殿”。回廊小院中桂花枝繁叶盛，花开时节，满院飘香。绕过回廊，可见到“三丰殿”，以前专门供奉张三丰。张三丰也到此修行，我们家乡的巴岳山也有他的踪迹，看来仙人都爱游山玩水。哈哈，今天，我也似乎有种成仙之感。

一阵悠扬深沉的钟声从天际飘来，原来我们已金山顶。登上鸣凤山颠，只见一座钟楼巍然屹立。此楼建于1983年，钟楼呈　“十”字形，楼高36米，共3层，每层12个飞檐翘角，3层共36只角，宛如一群展翅欲飞的"“鸣风”。这座钟楼是典型的中国古典建筑风格。登楼远眺，滇池美色、西山风光、春城风貌尽收眼底。啊，太美了，让我想起了老舍的《济南的冬天》的那个温馨的摇篮。

我一口气爬到钟楼的三楼。楼上挂着一口大铜钟，高3?5米，口径周长6.7米，重14吨。铜钟上铸有　“大明永乐二十一年岁在癸卯吉日仲春造”，即公元1423年，距今已有570年历史，看来有悠久的历史，听导游介绍，它是云南最大的铜钟，同时也是我国第三大钟。此钟原悬挂在昆明宣化楼上，用来报时报警。1953年拆宣化楼时，被移至状元楼外古幢公园，随后移至金殿。据说，此钟是朱元漳四子朱棱下令铸造的。因为他为夺取皇位，发动“靖难之变”，杀死文武大臣及亲属十多万人。铸造此钟，超度亡魂，目的在于欺骗死难者的亲属。

金殿除铜殿、钟楼有名外，金殿茶花也驰名中外。金殿茶花园有数千盆茶花，茶花又名山茶。是云南八大名花之一，其栽培历史已有5千多年。云南被称为山茶的故乡。郭沫若先生曾赋诗赞道：“人人都说牡丹好，我看牡丹不及茶。”这给了茶花极高的评价。茶花也是我们昆明市的市花。冬末春初，百花犹眠，树叶凋落，惟茶花吐艳盛开，“树头万朵齐吞火，残雪烧红半十天”，灿烂的茶花更像是热情地欢迎各我们再次光临。

游览金殿，仿佛重温了中国悠久的历史，感受了中华厚重的文明，也看到了欣欣向荣的昆明今朝。不过历史都烟消云散了，明天会更美好，我的心情也一样。（小邹）

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