《带雨的云七十年感怀短文700篇》

第489篇　髦耆老人的心灵震撼

常听到的是老人想念孩子、惦念儿孙，没多少孩子怀念父母的。街巷俚语称做“眼泪只往下不会往上流”。

我听到的却是一个八十余岁老人怀念父母的故事。他忍不住激动，南征北战几乎半辈子戎马生涯，现在离休颐养天年。

儿孙上班了，孤零零的坐在轮椅上，望着照片思念西去的父母。

人生的日子多快啊，有说似电，有说如箭，有说像流水，且不管到底似电还是如箭、如流水，六十年了，似乎还在眼前。当时才孙子现在的年龄，多么风华正茂、意气风发呵！

如同雄鹰，骄健地在辽阔的蓝天展翅翱翔、遥望大地，建瑰丽功业，耄耆年，就留下一群儿孙，父母早已西去。

多想这静悄悄中和爸爸妈妈说说话呵，哪怕就说一句，就问个好，或者你望望我、我望望你，或者对笑那么一刹那。

说不成了也对笑不成了，一刹那的机会也没有了。父母早老了，丢下儿女告别了这个世界。

爸爸、妈妈，听得见我说话吗？他已经听不见爸爸妈妈说话，爸爸妈妈也听不见他说话了。心颤呵、震撼呵，能不心颤能不震撼吗！

爸爸消瘦的面孔、蹙起的眉头、深邃的眼神，那面孔、眉毛、眼神能不使他震撼吗。

爸爸像是在说：也老态龙钟了？妈妈像是在问：孩子怎样呀？爸爸妈妈没有忘记他这离开六十年的儿子。

妈妈微胖、带着笑意、露出雪白的牙齿凝神望着他，望得他心里一阵透凉，然后砰砰不停地跳。父亲常远离去异地工作，他便和弟妹们随着妈妈，他和妈妈在一起的日子更长。妈妈的笑脸让他想起了许多往事。

他的心在不停的跳着，是躁动不安的跳着，是内疚的跳着，越看妈妈那凝神望着的微笑的脸，他的心便越跳。妈妈闭眼之前一定是在想：儿子现在该也快老了吧，多年不见了。

爸爸不止一次给他去信，要他把孩子一起带去看看。孙子五岁才离开他们，一定长得很高大了吧。可他总走不开、走不开，还是走不开，在老人临去以前没让他们看上一眼，好后悔啊。

爸爸妈妈老了，本该在身边伺候着，他没有；本该多几份孝敬，也没有；本该给他们端茶递水，陪在身边说说话，还是没有。一离开就六十年，其间看望过老人多少次呢？

他哪里不想念爸爸妈妈，身不由己，其间有二十年还被当成“只知道低头拉车，不知道抬头看线”的走资本主义道路当权派，哪里能由着自己呢？

想去看望也看望也不成了，想去孝敬也孝敬不成了，想去父母身边伺候也伺候不成了，想陪他们说说话也说不成了，想给他们端茶递药、送饭打水也不需要了。

听过一个登报征求妈妈的故事：一中年男子忽然惊醒，后悔没有孝敬过慈祥的妈妈，忧思渺渺，于是在报纸上征求一老人替代他妈妈接受孝敬，补偿他的疏忽。他已老态龙钟，当然不能像那中年人征求老人替代妈妈接受孝敬。

父母老态龙钟时也是自己现在的样子吧，是靠在轮椅上还是躺在床上呢？这样时候哪怕儿子能在他们旁边坐一会儿，陪着说几句话也好呵。

是网上的一篇文章引起了他一番思索、怀念、心颤的，非常深沉而巨大的心灵震撼。那是一篇怀念姑父姑母的短文，他越看越怀念爸爸妈妈，而且越看那篇文章越像是写他爸爸妈妈和弟弟妹妹的事，两位老人就像是他的爸爸妈妈。

后来在网上联系，才知道文章正是写他家，写的他的爸爸妈妈，难怪那么像他的家，像他的爸爸妈妈呢。

原来，文章作者竟是他表弟，是他妈妈的亲侄儿，表弟怀念的姑父姑母就是他的爸爸妈妈。

他和表弟从来没有联系，见过一面，是五十多年前，没有印象了。后来他们通过qq对话，才觉得似乎有过那么回事，是匆忙之中，回家看望爸爸妈妈时，表弟从学校回家。表弟的哥哥住在对门，一晃而过，所以印象模糊。

表弟小八岁，正在上学，而他已经戎马生涯几年之后，正在蓝天中雄鹰展翅的年代。

他坐在轮椅上不断的想着“爹养儿小、儿养爹老”“父母之恩、重于泰山”，哪不知道这道理。可是没有时间想这些事。忙啊，实实在在是忙啊。

爸爸妈妈把自己送出门之后，没有回去过多少次，没有尽到自己作个儿子的责任。爸爸妈妈是通情达理的人，非常谅解他，写信时一再要他以事业为重，有他的妹妹们照顾，不用他太惦记了，别耽误了工作。

现在想想，觉得太少不更事了，妹妹照顾是妹妹的事，自己没有照顾爸爸妈妈是自己的事。工作当然忙，缺了他地球哪就不转呢？

爸爸妈妈要他不要惦记，哪是真的不要他惦记，怕他为难罢了。他们老态龙钟、迈不动腿的时候，躺在床上不能起来的时候，或者靠在轮椅上的时候，一定是多么想念他呀。

他和表弟联系上以后常在qq上通话，他们才开始交往。表弟也是近八十老人，理解表哥对父母的怀念，感觉到他非常激动，于是劝他不要太激动，尤其不要内疚，劝他宽心一些，劝他先休息，以后的聊天机会很多。那个时代背景谁不是这样。

表弟也是经历过风风雨雨的人，知道那年代的观念，自己的事，再大也是小事，国家的事，再小也是大事。那年代就是这样的，日日的歌声是“天大地大不如毛主[xi]的恩情大”，天天念叨的是“爹亲娘亲不如毛主[xi]亲”。

父母在那个年代不算什么，表哥的父母还好，算是旧职员，有些儿女的父母属于什么什么类的，不仅不能孝敬，还得划清界限，特殊时期甚至需要大义灭亲呢。

有一些少不更事的儿女辈，动不动就：“资本家的本性”“地主富农的本性”。表哥不过是工作实在太忙，想得少一些而已。

家庭出身不好的子女常常不得不刻意回避，连通信也有顾虑。表弟也有做生意的父亲，深有体会。他写信封就颇费了一番心思。老格式“某某某父亲大人”不便写，称呼某某某同志也不行，于是不写称呼，直截了当的写某某某收。后来形势转好便写成某某某先生，还想好词，万一有麻烦可以说，年纪大的人肯定是先出生，哪有错。

他当然一直尊重父亲，从来不说不敬的话语，然而心底深处也有回避的心理，还觉得委屈，落个剥削阶级出身的帽子却没享受过。

现在想想，凭什么歧视呢，不就做过生意罢了，不是社会分工不同吗。

其实，过去的生意人比现在的生意人本份、讲良心。现在，包括那些“红色”老板，一个个都黑了心。卖假货，卖有毒食品，拖欠工人工资，还有杀害了雇员说成是自杀的。

父母就是父母，孩子毕竟是父母生父母养的，如果父母剥削，自己岂不是靠吃剥削饭长大的，能真正划得清界限吗。

鲁迅是伟大的革命家，不也说过：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。过去年代只引用鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，“千夫”指反动派，“孺子牛”指人民大众。现在有人考证，鲁迅说的“孺子牛”恰恰是指他的儿子。

从前不引用“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，天天“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”，而且只能对“无产阶级”俯首帖耳、唯唯诺诺。

一些年代，如果父母不是“无产阶级”，孩子觉得不是父母把自己养大而是无产阶级和政府把自己养大的，甚至为了划清界限巴不得把剥削阶级的父母扫地出门，更甚者的“英雄儿女”还对父亲拳打脚踢，踹断肋骨的呢。

现在的观念不一样了，越来越明白了，也不再呼口号打倒孔夫子，允许宣传孔夫子说的孝道。

过去还宣传忘记自己，现在也渐渐明白了，谁能真正自己忘记呢，甚至包括伟大的人，哪个真正的忘记了自己呢？

现在的青年思想开阔。有个大学生天天埋在书本里，成绩非常优秀，可是突然觉得岂不如同出卖了自己，她发出问号：为什么一天到晚埋在书本里，自己哪里去了，为什么要把自己出卖呢？

老人的心灵震撼应该能够理解。

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-全文完-