洛阳城南，六十里处，有香山、龙门二山，东西对峙，伊水中流，龙门洞开。伊水河右岸山麓，两千三百余窟龛，依次排开，这就是世界遗产龙门石窟。

我们去时，正是夏日午后，阳光烈烈，烘烤大地。一叶孤舟，荡于平静水面，划向逶迤葱茏的万佛山。立于船头，杂念妄想，随风而去，顿生礼佛之圣洁。登山，沿西山石栈道，缓缓而行，古阳洞、宾阳洞、万佛洞，洞洞有典；魏晋南北朝、唐朝造像，代代不同。石佛面颊丰润，慈眉善目，右手微抬，嘴角微翘。他们是在谈经说法，还是与来者娓娓而叙？尊尊石佛，无论大小，无论高矮，无论胖瘦，都是精雕细刻，在背后精美花环图案衬映下，显得出神入化，栩栩如生，美丽绝伦，分明就是有血有肉的菩萨神灵。据说，石窟始凿于公元493年，大规模营建于北魏、唐代，后经历代修建而成，迄今一千五百多年。龙门石窟南北长约两里，现存石窟一千三百多个，窟龛两千余，佛像十万余尊，碑刻题记两千八百余品，充分显示了唐代工匠巧夺天工的技艺，为后人留下了丰富的文化遗产。于是，敬佩于先人之聪明才智，惊叹于中华之灿烂文明。

蓦然间，我发现石佛全身，隐约有拼接的痕迹，便满脸疑惑地问导游。导游介绍，北魏时期，此处是通往洛阳的交通要道，后来荒弃了，石窟倒是完好无损。新中国成立后，修建焦枝铁路，民工到这里开山取石，将炮眼打在石佛的腹部，一声巨响，佛国震荡，毁掉了不少石佛。后来到了“文革”，举国“破四旧”，石佛的破坏更甚。我一路仔细观看，果然发现，残缺不齐的石佛，越来越多。凝视着运用科学手段粘连起来的文明碎片，满藏经纶的腹部，分明还在汩汩流血，那笑也变得淡然而凄冷，是为自己悲哀吗？顿时，我沉默不语，心情沉重起来。身后，一女大学生，带着四个老外，用英语在解说石窟的美丽。可爱的姑娘，当你意识到这些艺术珍品，很多是拼接而成，还会这样笑容满面吗？正如导游所言：“远看青山绿水，近看伤痕累累”，“人们来此，只是冲其名气而已”。满目疮痍，令人痛心！人类既创造了美，又在不断地残害着美，这是佛的悲哀，还是人的悲哀呢？

正当我心情沮丧之际，一个含情凝眺的女儿破壁欲出，面带微笑，宽额圆脸，秀眉大耳，与云岗石窟造像粗犷、威严的风格，略有不同。这就是卢舍那，“梨花一枝春带雨”，“回头一笑百媚生”。线条圆润流利，脸庞丰腴秀美，气派雍容大度，衣裙贴身露体，积淀为一种很难逾越的艺术高度，震撼着每个观光的游人。据考，这是以女皇武则天为模特，塑造佛祖的化身。她雍容大度、气宇非凡、撼人心魄，体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕塑艺术的最高成就，被喻为“东方的维纳斯”。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟，并称为“中国三大石刻艺术宝库”。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料，从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展，做出了重大贡献。

石窟景区内，有一香山寺。武则天曾在这里主持了一次诗会，留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。大诗人白居易放情于龙门山水，慕恋香山寺清幽，居住于香山十八年，自号“香山居士”。香山寺北侧的白园，就是这位伟大诗人的墓园。我特地赶往白园，寻访到白居易的坟墓，肃穆凭吊。白墓对岸，便是满目疮痍的石窟。追溯渊源流长的历史，拂去千年岁月的风尘。我想，龙门石窟，这朵石刻艺术奇葩，没有理由不永远的绽放。　

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