近日读了逍遥圣帝尊主的《问世间情为何物》有感触，且有个别意见，所以另作一篇。

问世间情为何物？有“直叫生死相许”的爱情，有“桃花潭水深千尺”的友情，有“母孙二人更相为命”的亲情......　

情之所寓，天理所寓。虽神鬼神帝，自古以固存之物，未能疏远得了半点情。情是一种火红记忆，是一种牵肠挂肚，是一种真心怜惜，是一种悸动和愉悦。情为万物之灵明，又寄身于天地万物之中。为心之所感，为耳目之所触。纵使有生以来，与世隔绝，只要心存在，便是情所。情缘于存在之物，而非感触之思。

看世间花开花落、分分合合、风起云涌、秋叶萧条、孤星璀璨、雨落长街......纷繁如星斗之人情世故，令人感由心生。看大千世界，因有情而有意。　

若是刚建立矛盾的敌人死了，你会开怀大笑。而当和你斗争多年的敌人死了，你的心中总会有些许惆怅与无奈。因为在长久的斗争中，你一不知不觉在情灵之中接纳他。随着他的离去，一切都成了烟消云散，你的心里，已经多了可惜与不舍，多了“天下无不散之筵席”的感慨。

情灵所在，为天地万物所共有，不是人类之专利。人有情，所以喜怒哀乐；世有情，所以造就悲欢离合。古诗云：孔雀东南飞，五里一徘徊。可见动物也可以用行动表达内心的情。

情灵求静。欲要感知情灵所在，须要静心。一个人在劳苦繁多的工作中，是不会去感知情灵的。而当一个人静静独坐在房间里，就会很容易感受到空气中的孤寂，接着就会感到烦躁、无聊，外面的风吹草动都会时刻惊动他的心脏。

情灵传染是共鸣。看感人的图片会流泪，看感人的电影会流泪，听感人的故事会流泪。明明知道是假的，却仍不由自主地被感染。情灵的感染性是可以以假乱真的。

问世间情是何物？情是固存之物的表达，是心灵之中的感触，是万物之中的灵性。

-全文完-