三年前我还想今生与电脑无缘。也不是有什么成见，不会打字，看键盘上那么多键就烦。谁知近来拆迁闹得人心惶惶，耳闻目睹多少家破人亡，都自认倒霉。谁知转眼就到了自己头上，心想不能就这么不明不白倒下，怎么也得喊几声。可面对叫天天不应，呼地地不灵的现实，到哪里去说呢？

听说网上可以。

就像黑皮说的，现在还有这么点地方，是多少人的出气孔，生命线。如果为了几个钱，把这里堵塞，真让人的良心难安。版主有这个想法，真的令人欣慰。

有了这种希望，我学着上网。结果家破人未亡，我还习惯在网上窜窜，一来二去与黑皮成了朋友。

看黑皮的文章，我们有许多相近的地方。

我也觉得女人想想真好，真的动了手脚，吃力不讨好，差不多都是从将军到奴隶的下场。

我喜欢植物，想看看黑皮家的柿树。

至于神，我先前也是不信的。

我们有几千年的历史，深厚的文化底蕴。名人，圣人层出不穷。有他们引导，哪里用什么神呀，佛呀。

不知是路走多了，还是走错了道，现在眼前真的没有路了。

眼前无路想回头，有句名言在耳边回响：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

什么悠久的历史，深厚的底蕴，不过统治者用来忽悠人的。听他们话，跟他们走，不敬神，不拜佛，才有今天的结果。

然而，现在让我去拜佛，进教堂也不可能。受够了盲从的苦，再也不能轻信了。

真正的难题只能从它的原始出处寻求解答。

自然的特征就是能发生的事都会发生，这也是自然的伟大。以实现什么目的为念，显然不是自然的本意；以为有人能指引，走笔直的大道，当然非常愚蠢。自然的本性注定了人生在于面对。

万物都是相互依存的，生命都是相互转换的。众生平等、视死如归应该是人应有的襟怀。

世界是美好的，有鬼斧神工的造化，也有众生精彩的表演。

人生在于面对，在面对中展现生命的风采；在面对在享有生的欢乐。

物竞天择适者生存，存者是天地的主宰；逝者是未来的希望。

奔跑的牛羊最终落入了虎口；衰败的草木倒向了大地。牛羊成了威猛老虎的一部分；草木化为肥沃的大地。

变化伴随着阵痛；阵痛促使万物努力强壮。付出成就了壮美的世界，一切都有得有失，世界就这么演绎。

人只有以这样的心态来应对：得到是幸运，失去是机遇，世界永远是极乐世界。

处心积虑谋划超越、掌控自然，只会让自然失去了本意，生命成了机械。发展、造通天塔玩玩还好，奉为至上，人便沦为用具。

想把什么都做好了，没有什么要面对的了，到明天去生活，不可能，也没有意义。明天不一定比今天好，今天才是我们能拥有的。没有面对，没有人生。

看了很多，想了很多，自觉有所收益，耳通目顺。先前好多自以为旁门左道、鬼话哩叽的东西，却有他的至情至理。定睛看时，这一切都早已存在，并有完整的体系。自己所悟，不过万一，还十分幼稚笨拙。相信这些才是智慧不受任何左右，没有如何驱使，所能达到的境界。崇拜起来就是神，就是佛了。

如此对神佛也看出了端倪：《西游记》里解得切，孙悟空一个跟头十万八千里，可多少个跟头也翻不出如来佛的手中。这样的手也只有天地可比拟了。而如来，来而未到，象征自然天地。佛说：佛是智慧。师法自然，当然佛就是自然了。

万物都是互相依存的，生命是一个整体。所有生灵都属于这个整体。这个整体当然只有用至高无上，神通广大的上帝来代表了。生命的整体是唯一的，经书中上帝——神是唯一的。

说到这里再说自己信不信神已没有意思了。

真想问问那些说佛是迷信的，神是骗人的，他们心目中的神佛是什么样子的？说这样的话是何居心？

不过我还是没想拜佛进教堂。自然天地是神佛，我是自然天地的一部分，佛祖说：人人都可以成佛，一定还要拘泥成型，不一定就是敬神佛，善待神佛。

万事想得开，生命在于变化，神千变万化。不惧变化，就是不怕死，也就不会被奴役。贪生怕死是万恶的根源；视死如归是天地的正道，一切魔鬼害怕的正道。

现在说这话当然有根基了。想想都五十多岁的人了，就是倒下不用再面对凄苦的暮年，还有什么可遗憾的呢。别人就不一定要听了。

-全文完-