——从武松在张都监家的遭遇说起

武松自从醉打蒋门神帮助施恩夺回快活林，施恩利钱又比往常多收了些，每天将武松爷娘似的供着，每日喝酒吃肉，好不痛快惬意。如果不是张都监设好陷阱诱使他掉进来，武松的日子不像是一名牢城营里的囚犯，更像是供奉在神桌上的菩萨。

张都监派人招武松的时候，施恩也做了一些犹豫，但张都监是他父亲老管营的上司，权力规则迫使施恩做出了让步。武松从此不明深浅的踏入张都监的家。陷阱的表面看上去总是很美丽，张都监一见武松便“大喜”，教近前来说话，又是仰慕又是亲自赐酒，武松立时喝得大醉。由此可见武松虽然能拳打猛虎，但抵制和鉴别诱惑的能力相当差，是最适于用陷阱捕猎的菜鸟。扑面而来的宠遇就像天上掉下的馅饼，如何才能证明它不是糖衣炮弹，可能需要苏格拉底或黑格尔一样的哲学家去做深刻的哲学推理，依据孔子或老子的理论断然是难以分清的。武松连老子和孔子的理论都不楚清，更不用说苏格拉底或黑格尔的哲学理论，看不清晚霞之后深邃的黑暗不足为奇。

接下来一段时间武松在张都监宅里是“相公见爱”，作为领导面前的红人不免有人求他办事，武松对张都监说了，“无有不依”。武松还因此收了些谢礼，专意买了柳藤箱子用来储存，那只箱子居然也是陷阱的一个道具。

庆赏中秋应该说是陷阱演绎的高*，有如爆炸之前燃放出的美丽烟火。张都监招待武松在后堂里和家眷一起赏月饮酒，在封建礼教森严的时代这显然是一种至高无上的宠遇。期间轮番换大杯饮酒，说了不少不分内外、不分彼此、推心置腹的体己话。末了还叫出养娘玉兰唱曲，直至允诺将玉兰嫁给武松。笼络人心不过如此，所谓的赏识、所谓的亲信、所谓的倚重未必能够超越至此。武松彻底被张都监收服，从感情上已经成为张都监的奴隶和俘虏。

只听后堂一片“有贼”乱喊，武松此时想到的是“都监相公如此爱我，又把花枝也似个女儿许我，他后堂内有贼，我如何不去救护？”只有布置陷阱的人才明白陷阱马上就会塌陷。且不说武松是位义士，一个莽汉，一个杀星，纵使智多星在此，除非获得绝密的谍报信息，否则只怕很难看清前面的陷阱。所以武松掉进陷阱是必然的，没有任何的奇怪和以外。

再美丽的陷阱也必定以塌陷作为最终目的。武松陷在大牢里，算是彻底明白。寻思道：“叵耐张都监那厮安排这般圈套害我，我若能够挣得性命出去时，却又理会！”前面的爱之深瞬间演化为恨之痛。

最终武松大闹飞云浦，血溅万花楼，在自己走上绝路之前先把张都监、张团练、蒋门神等一干陷阱的设计者和执行者都送上了绝路。陷阱的正负作用均发挥到顶点，可作害人者鉴。

-全文完-