“万岁”一语是人们十分熟悉的，尤其是当今的影祝作品上充耳不绝。大有“万岁”要永远“万岁”下去。然而“万岁”一词与封建帝王划上等号，成了皇帝的代名词是有个发展过程的。其初始义与今义截然相反，完全是一彼一此的概念。

甲骨文中并无“万岁”一词，至战国时才出现。但当时“万岁”，亦并非今义。而恰恰相反地是指“死期”、“死后”。如：“楚王游之梦，笑曰：寡人万岁千秋后，谁与乐此矣？”汉高祖刘邦定都关中后，亦曾说：“吾虽都关中，万岁后，灵魂魄犹乐思沛。”由此可见，此时的“万岁”本义就是指“死了以后”，犹如今天人们讳“死”所说的“百年之后”。到了汉武帝时，“万岁”才被定格为封建帝王的代名词和大臣们对帝王的赞颂之词，一直沿用至今。

汉武帝登泰山举行空前规模仪式的“封禅大典”，由礼制大臣确定，武帝刘切御批，臣民同时“三呼万岁”。至此，“万岁”便包涵了“万寿无疆”之义。至今在泰山还有“万岁峰”呢！于是“万岁”才被定格为封建帝王的代名词和臣民们对帝王的称呼、赞词，而直沿用至今。

其实，每个人都知道所谓的“万寿无疆”纯属无稽之谈，但“万岁”一词为何未能消亡呢？这无非是一种自我心理感受、情感表达，“万岁”一词中外皆有，不独我族。

一位当代最伟大的人物以他的“人民情怀”、“群众意识”喊出上下五千年人类第一声“人民万岁”的时候，这个社会才真正的进步了。

他的思想必将“万岁”！

-全文完-