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这些丑恶的中国传统文化(三)马贵毅

发表于-2012年09月04日 中午1:33评论-2条

这些丑恶的中国传统文化(三)

前天,在《这些丑恶的中国传统文化(一)》中,痛骂了“大象无形”和“大音希声”。

昨天, 在《这些丑恶的中国传统文化(二)》中,臭骂了“是真名士自风流”。

今天,来骂一骂“惟大英雄方本色”。

“唯大英雄方本色,是真名士自风流”,语出《菜根谭》。

《菜根谭》是明朝(公元1368 1*44年)洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品,是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。

这本书很精彩地论说了“修身养性、齐家治国”的深刻道理。

这句楹联体似的诗句,后来在《红楼梦》中,从湘云啖鹿肉时的口中说出,就更加显现出了一种飘逸和洒脱。

郑玄注在《礼记》中云:“名士,不士者。”。

但《礼记?月令》的本义是说:“季春之月,勉诸侯,聘名士。”就是说,要在晚春时节去勉励诸侯,聘请名士来做官。并非是不要名士去做官。

我们先来看看什么是“本色”。

(1)指本来面目。陈师道《后山诗话》:“退之以文为诗,子瞻以诗为词,要非本色。”。

(2)古以青黄赤白黑五色为正色,亦称本色。

(3)指本行。《新唐书?柳仲郢传》:“仲郢以为医有本色官,若委钱谷,名分不正。”

(4)指以米麦缴纳的田税。《明史?食货志二》:“于是谓米麦为本色,而诸折纳税粮者谓之折色。”清代承用之。

1. [natural color]∶物品没有经过染色的原来的颜色。古以青、黄、赤、白、黑等五色为正色,也称本色

2. běnsè

3. [prototype]∶本来面貌,书生本色、本色演员 例如:本色演员(instinctive actor)

电影演员的一种类型。这类演员基本上按照自己的形态和个性特点扮演角色,或者只扮演与自己形态和个性特点相同或近似的角色。在不同的影片中,扮演的银幕形象大致都接近于演员本人,接近于生活,比较真实和自然,符合电影特性的要求并为观众所接受,但往往只能表现单一的银幕形象,难以通过表演去创造不同的性格(见电影表演艺术)。 类似形容的还有,“本色妆”“英雄本色等”

4.网络两性生活一个代表名词。编辑本段

1. 本来的颜色。

《晋书?天文志中》:“凡五星有色,大小不同,各依其行而顺时应节……不失本色而应其四时者,吉。” 南朝 梁刘勰 《文心雕龙?通变》:“夫青生於蓝,绛生于蒨,虽逾本色,不能复化。” 清 李渔 《闲情偶寄?种植?木本》:“绿者叶之本色。”

2. 本行,本业。

《唐律?名例》:“犯徒者准无兼丁例,加杖还依本色。” 长孙无忌 疏议:“还依本色者,工乐还掌本业……给使散使,各送本所。” 宋 陈师道 《后山诗话》:“ 退之 以文为诗, 子瞻 以诗为词,如教坊 雷大使 之舞,虽极天下之工,要非本色。今代词手,惟 秦七 、 黄九 尔。”

3. 本来面目。

清 黄宗羲 《胡子藏院本序》:“诗降而为词,词降而为曲,非曲易於词,词易於诗也,其间各有本色,假借不得。”鲁迅 《中国小说史略》第二三篇:“至于性行,乃亦君子,例如 西湖 之游,虽全无会心,颇杀风景,而茫茫然大嚼而归,迂儒之本色固在。”

4. 谓质朴自然,不加矫饰。

郭沫若 《残春》四:“他说他喜欢 s姑娘 ,说她本色。” 周立波 《山乡巨变》下二三:“要演乡村里的泥脚杆子,我看还是我们演的本色些。”

5. 自 唐 末至 明 清 原定征收的实物田赋称本色;如改征其他实物或货币,称折色。

唐 元稹 《当州两税地》:“臣今便於当州近城县纳粟,官为变碾,取本色脚钱。”《宋史?食货志上二》:“ 绍兴 十六年诏旨:绢三分折钱,七分本色;紬八分折钱,二分本色。”《明史?食货志五》:“所收税课,有本色,有折色。”《清史稿?穆宗纪一》:“ 江苏 等省新漕徵收本色解京。”

(有点枯燥是吧?抱歉之至!惨不忍睹的话,您就换频道吧。)

回头说“惟大英雄方本色”。

什么是“大英雄”呢?

恐怕就是三皇五帝、秦皇汉武、刘关张、成吉思汗、拿破仑、马克思、毛泽东、林肯、斯大林之类人士了吧。

回首历史,我们看到哪一个英雄的本色了呢?

没有。

我们看到的都是本色上面的油彩。

由此想到所谓国粹的京剧。

京剧就靠脸谱活着。这就真他娘的解释不过去了!

“唯大英雄方本色”之谓的潜台词,无非就是一种极端无聊的俗媚潜意识和“阿q精神”。

实际上,“唯‘小英雄’相比之下方本色”才是令人信服的——

在路边卖菜的老太婆对你的讨价还价毫不在意。她觉得价格合适就卖;不合适就不卖。这,就是本色。这,才是本色。相比之下,您的本色就比老太婆的本色二多啦——她的菜能赚您多少钱呢?

所以,我命令我的太太:在菜市场买菜不准讲价

想起一个过去的生活场景:和几个朋友结伴去都江堰市虹口景区避暑。

选了一个半山腰中的准农家乐小院落脚。接着就到可亲可爱的小溪去沐浴。

回去时,我公然就走到了我们定下的那户人家临近的一户人家堂屋的大床上心安理得地午休。

主人家是一位慈祥的老婆婆。

发现我后,她微笑着说:“这位老师,你今天要在这儿住?”

“是啊。我们不是把钱都付了吗?”。

“啊,你搞错了,我们家今天还没来过客人呢。”。

就不好意思了。说:“抱歉抱歉,老人家:我走错门了。”。

“没事没事,你在这儿休息休息,我不会收你钱的。”。

一种感动顷刻涌上心头。

归根结底,什么是本色呢?什么人才有本色呢?

——本色就是真实的思想情感,言谈举止。

——非“大英雄”的人才有本色。

结论:“惟大英雄方本色”之谓,狗屁也!吼吼吼吼!

马贵毅 12-09-04

在都江堰 月光书屋

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
林步山人点评:

“大英雄”遵循的不是本色,需做假,需欺骗,需伪装,需权变。倒是老百姓实实在在,不失本色。好文!拜读了!

文章评论共[2]个
呆贝贝-评论

晚上来欣赏先生的好文章,祝在烟雨写作愉快!at:2012年09月04日 晚上8:39

绍庆-评论

拜读佳作,问好!(:012)(:012)(:012)at:2012年09月05日 清晨6:30