他是一个活佛，受万人拥戴的达赖班禅。

但，他不是一个成功的活佛。至少，在格桑嘉措的眼睛里，他太失败了。

他不知道自己的使命是什么，不知道自己的责任是什么。

他只知道，他需要爱，需要他的爱人，他不愿为了所谓的“大爱”和“子民”而舍弃他心爱的女人。

他的种种“叛逆”与对爱的追逐，在格桑嘉措看来，只不过是他作为“迷失菩提”的荒谬行径罢了。格桑嘉措希望他可以幡然醒悟——他可是藏人的所有信仰与希望啊！

然而仓央嘉措不愿意爱别离，他放不下。

怎能对一个年轻脆弱不谙世事的少年要求那么多呢？——他离开了父母，离开了熟悉的有着金色童年的故乡，却在这里、在最美的年华里，遇见了生命中的爱人。只不过，“在目光交汇的地方”，“命运打了一个死结”。

可是仓央嘉措不信命运，也不信佛。他就是活佛，还需要去信别人吗？

他换上平民的衣服，以一个风流王子的形象混迹于酒家夜市，放浪形骸，载歌载舞，诗酒花间，醉生梦死。

作为一个年轻人，他有享受生活追求爱情的权利；但作为活佛，他却深深伤害了那些敬仰他尊重他爱戴他信赖他的人。

他终究没能守护好他的爱情，也没能做好他的活佛——在他慨叹“世间安得双全法，不负如来不负卿”的时候，他已经不知不觉全都辜负了。

当一切过往都烟消云散时，一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的。可惜，仓央嘉措不明白。他以为失去的爱可以从另外一个人身上找回来，却忘记了，对另一个人而言，那不是爱，是伤害。

错、错、错！

无论做什么，都已唤不回昨日。更何况达娃卓玛不是玛吉阿米。

缘是冰，仓央嘉措把它紧紧抱在炙热的怀里，抱得太紧了，冰在一片炙热中融化——冰化了，缘便没了。也许正是仓央嘉措爱得太炙热，才会那么快，便失去了他的爱人吧？

如果不是他那般频频去和他的玛吉阿米幽会，又怎会留下那一串串雪地上的冰冷的暴露了他的爱人的脚印？

正是他太高调地去爱、太不懂得守护爱，才会使他的爱人被迫离去。

从某种意义上来说，仓央嘉措是所有女子最中意的情郎，却不可能成为一个好丈夫。

爱总是在最深时，落下帷幕。

有时候我甚至会想，爱到最深失去，总比情到最浓时又渐渐变淡要好得多。虽然被迫失去会痛到撕心裂肺，但是却总比走着走着、爱散了、清没了、彼此成为陌路人还要相互折磨相互伤害相互怨恨要幸福——至少，爱已定格。记住的，是最甜蜜最相爱的时光。在人生的旅途中，偶尔，还可以回头望望那曾经相爱的交叉点，再咀嚼那逝去了就找不回却永远不会失去的断章的爱恋。

仓央嘉措，多么不幸又幸福的人儿呵！

-全文完-