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婚外情里有真爱金陵叟

发表于-2012年11月07日 下午5:19评论-8条

婚外情里有真爱

-----评缘水香如故的《浅唱低吟话狐狸》

《烟雨红尘》真是藏龙卧虎之处,缘来如故老师便是其中的一只小老虎,小龙女,她的《浅唱低吟话狐狸》http://yanyu.love/article/1052349.html以全新的爱情观征服了我。读完这篇小说,不能不对如下几个问题产生了深深的思考:婚外情中有爱情吗?性爱及其质量在爱情中有着怎样的地位?道德舆论该如何对待这些呢?

小说《浅唱低吟话狐狸》是一篇描写婚外情的作品,故事情节很简单。某装饰公司的女职工玲姐与小老板松产生了情愫,在西湖之滨的三天里终于有了婚外性行为。就这三天,让玲姐体会到了做一个真正女人的快乐,他们的性生活质量令她有不曾有过的满意。三天后,玲姐回家离婚了,创办了一家装建公司,并得到了松的暗中帮忙。松在与老婆的感情纠葛中患病去世。十年了,玲姐依旧怀揣着那份真爱,经常在夜幕里,到松的墓地看望他。

什么是爱情?相必大家不会陌生。从“窈窕淑女,君子好逑”,到“孔雀东南飞,五里一徘徊”;从“上邪!----山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪---”,到“问世间情为何物,直教人生死相许”,从“罗密欧、朱丽叶”,到“贾宝玉、林黛玉”,爱情差不多是文学作品的永恒主题,更是饮食男女内心追求向往的至宝。

当今社会,爱情好像是未婚男女的专用品,对已婚者来说,简直是奢侈品,乃至是禁果。已婚的男女,即使有爱情,也应该在婚姻的框架内,婚外情一向被舆论所不容,是不道德的。这就向人们提出这样的问题:婚外恋中有没有爱情?这样的恋情应该不应该存在?《浅唱低吟话狐狸》给出了答案:是有的,是应该的。尽管婚外恋中有些因为是权势,有些因为是钱财,有些因为是欺骗,但不排除其中有真爱,如文中的男女主人翁。至于道德不道德,那是另外一回事,下文将专门阐述。

如果仅仅因为肯定婚外情的真爱,那么该作品也不算有什么特别之处,因为大多数人虽然在公共场合鄙视它,但私下里或内心中还是向往的,这样的文学作品也还不少,如名著《红与黑》,还有好多名人大家早已践行了。本文的可贵之处是肯定了性爱生活在爱情组成中的位置。

说到爱情,好多人,好多文学作品都喜欢从纯情感方面解读,仿佛有了一个情字,这爱就圆满了。柏拉图的绝对精神之恋不谈,即使是宝黛、梁祝这样的世俗之恋也与性无关。好像一说到性,这爱就俗了,就失去了海枯石烂山盟海誓的坚贞和纯洁。当然,历代作品中也有性描写的,但一般与爱情无关。《金瓶梅》中有大量的这方面细节,不过人们以为不是情,而是色了。《废都》里也有,似乎也不是爱情。自古以来,爱情与性行为就像有着天然的鸿沟。但松与玲姐的爱情却是在性活动中得到表达和进展的。如果没有西湖之滨三天的性爱历程,他们的爱情充其量是个暗恋,离正宗的爱情还有一段距离。只从情入手,不以性爱为主体,也让人们对爱情审美形成了定势,颇有点买椟还珠。所以,《浅唱低吟话狐狸》将性爱定位为爱情的而主要组成部分,是一次突破。

问题到此还没结束。玲姐不但以为性爱是爱情的主体,更是追求性爱的质量,在高质量的做爱过程中,将爱情升华到一个全新的境界。这才有了“那晚我真正享受到了作为女人应该享受的幸福”的感叹。那三天对她来说,对她的爱情来说,太重要了,太有意义了。

性生活质量不高是一个普遍问题,不但玲姐与她的丈夫如此,据社会研究者说,好多家庭,好多性伙伴都存在这样的苦恼。追求性快感,讲究质量,也是对人性的尊重,对生命本源的尊重,它也是人们生活质量、幸福指数的重要考量指标。玲姐把它和爱情融为一体,或许是出于天性,但这也是爱情的物质基础,是爱情的根本。很难想象性生活不满意的爱情能够支撑多久?可惜长期以来,礼教、道德将爱情包裹的一层又一层,连性本身都被裹的严严实实,更别说它的质量了。很感谢作者以其锐利的思想,将这一层层铠甲刺穿,让这个问题鲜活的展示在读者面前。

当我们在论述婚外情的爱情可能性,谈论爱情中的性爱及其质量的时候,一定会深深刺痛一些人的眼睛。这不奇怪,因为依现有的道德标准来衡量,上述观点都与人们惯有的评判原则相悖的。现有的道德观点还是几千年传统的遗留,虽然有时外面涂抹了一些现代油彩,但内骨子还是“万恶淫为首”的框架。这就牵涉到新旧道德问题了。

新旧道德虽然有相通之处,但内核是泾渭分明的。旧道德强调的是团体利益,是集体,是家庭。在团体利益面前,个人是无能为力的,只有奉献、牺牲的本分份,而新道德却是以个人的发展个人的利益为出发点和归宿点的,是追求生命的本源,团体只是为个人发展提供条件,而不是窒息个性的生命力。玲姐为了找回自我,得到一个女人应有的快乐,依然离开了家庭。也许她考虑的不是那么深刻、系统,但这样的本能正是对新道德秩序早日建立的呼唤、呐喊。

当然现实生活中,新道德架构远远没有形成,新旧道德正在交替转轨之中。作者的观点也在徘徊,男女主人翁身上都有这样犹豫的痕迹。松临终送给玲姐他们的婚房,是对他们至真至上的爱情的肯定,这样的方法也是传统的。玲姐曾经沧海难为水,至善至美的心态,也是老式爱情中殉情的翻版。既然她追求的是高质量性生活为核心的爱情,那么这样的爱情是到了坟墓里的松无法在给的。

仁者见仁智者见智,对于《浅唱低吟话狐狸》这篇小说,相信每位读者都自己的理解,希望上述的一点“浅唱低吟”能够抛砖引玉吧。

2012--11--5

-全文完-

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审核:何音推荐:何音
☆ 编辑点评 ☆
何音点评:

爱情是人类永远的主旋律,那是因为爱情很难,我们不知道那天下独一无二的他(她)在哪里,能不能遇见,而人世间的悲剧往往就是在错误的时间遇上错误的人,而我们还以为这就是爱情,我们会认为爱情就是这样要受苦的。所以能够勇敢的谈论真实的爱情,追求真正的爱情,虽可能与这个世界相悖,但可以肯定他们是拥有高尚的情怀。

文章评论共[8]个
何音-评论

真爱不在婚外婚内,而在于人心。何音拜读学习,问候作者!at:2012年11月07日 下午5:36

金陵叟-回复谢谢何音老师的精彩点评和推荐,祝好! at:2012年11月07日 晚上7:24

绍庆-评论

早上来拜读佳作,问好,祝写作愉快!(:012)(:012)at:2012年11月08日 清晨6:14

金陵叟-回复谢谢绍庆老师鼓励! at:2012年11月08日 上午10:27

缘水香如故-评论

先谢谢金老师!能从如故《低唱浅吟话狐狸》中品读出轻轻带过的一笔。金老师有一双洞如观火的火眼金睛。看来某件事物,睿智的人解读的方式就是不一样。如故从真情写;金老师从理论中提升了理论!佩服!问好!请安啊!at:2012年11月08日 上午10:39

金陵叟-回复狗尾续貂,如故老师不会生气吧?谢谢如故写的那么好的小说。 at:2012年11月08日 下午4:48

缘水香如故-回复金老师!如故严重抗议!叫:如故,再叫如故老师,真叫如故羞愧难当。把如故叫得头......大......晕......(+﹏+)~狂晕! at:2012年11月08日 晚上7:45

缘水香如故-评论

如故只是烟雨一小虾米,金老师万不可称呼如故老师,(脸红到头发丝)更不是什么虎。把如故说得想找地缝。恳请金老师笔下留情啊!叫:如故就开心死了。at:2012年11月08日 上午11:28