我们都是平凡的人，我们又都是不甘于平凡的人。无论你说与没说，做与没做，我们都在以自己的行动告诉世人：我们都渴望不平凡，我们都是追求卓越的人。在这个现实的世界里，无论你是在追求金钱，名誉，还是社会地位，我们每一个人都是一个又一个有所追求的人。事实上，无论你是干什么的，也无论你现在正在干什么，我们都需要一个目标。无论这个目标是大是小，我们都为自己设想了一个这样的目标。有人说目标就是黑夜里的一盏明灯，它为我们指引方向，它让我们在黑夜里不至于迷路，它让我们在黑夜里摆脱对黑暗，对未知的恐惧。就此而论，我们有了一个这样的目标，我们就有了精神上的依靠。而没有目标，我们就仿佛处于混沌之中，不知道该何去何从。对未来也就会恐惧多于信心。对于我们今天的话题，我个人认为是没有年龄限制的，也没有性别限制的。可以说男女老少，皆是如此。我们都是平凡的人，我们也都是追求卓越的人。即使是伟人，也是无一例外地从平凡走向伟大，然后才成为一个伟人的。既然是人都这样，也许就没有谈的必要了。不，今天我不想谈那些大人们是怎样追求卓越的，他们已经可以为自己拿一些主张了，已经能为自己的行为负责了。我想谈的是另外一个比较沉重的话题，我想谈谈那些小孩子们，那些未成年人们。他们还不可能为自己的任何事情拿一个主张，也不可能为自己的任何行为都负责。但是，在面对未知的未来，他们也象面对着沉沉的黑夜，他们更容易迷失——在不明确的幻想中迷失。从开始他们都是平凡的人，但是从开始，他们又都是渴望不平凡的人，他们在还不明白什么是卓越的时候都在努力地追求卓越。这就是人生的价值，也就是人生努力的意义。他们可能不明白这一切，但是在他们成年以后或者说成为一个非凡社会意义的人的时候，回首往事，他们可能就象一个等山的运动员一样，站在山顶时，他们会发现原来在登上山顶之前，他们曾经还有过那么多的目标——尽管它们都不是山顶，也没有山顶那么的伟岸，但是它们却帮着自己一步一步地爬到了山顶。而被他们自己抛在后面的目标，也许已经显得那么不值得一提了。也许大家以为我今天是来谈爬山或者说谈爬山的体会的，那么你就错了。我今天是来谈另外一个更加沉重的话题。我们都是追求卓越的人，换一个角度看恋师情结。从心理学上讲，儿子有着恋母情结，女儿有着恋父情结，在现实的生活中也确实存在着师生恋。这一切，从心理学上讲，而不是从伦理上去论，都是合理的。人的心理是一个奇怪的东西，就象树上的叶子，那么多，千奇百怪，各种各样的，你就是找不到两片一样的。这还就象人的面孔一样从来不可能雷同。于是就是出现几个怪异的模样也确实不应该值得惊讶。在古希腊，就有一个少年看着泉水里的自己，然后顾影自恋。这就是一种自恋情结。而且可以看出，这种东西自古都有，而且也不是中国的土特产。还有一些艺术家喜欢上自己的艺术品，结果不能自拔，以至于达到了鞠躬尽瘁的程度。睹物尚且如此，更何况是面对着活生生的人。相思病，单相思又不是今天才有的辞藻，从古用到今，已经不知道历练了多少的男男女女。所以，从古希腊的少年到中国的学生，这一切都说明确实有这么一种心理现象存在。今天我们来面对这个话题，不应该有什么大惊小怪的。正视问题往往更容易解决问题，而逃避问题往往会使问题复杂化。

但是，说实话，也就是在现在，在以前——还在我当老师那一会儿，我还真不敢谈论这个话题。我觉得这个话题很敏感，而且当时在一个乡镇上任职，仿佛也不具备谈论这个话题的客观条件。首先，我承认我这个人性格比较内敛，别人也许一个玩笑就能随便打发掉的事情，我却打发不了。我也许更适合那种比较呆板生活，于是虽然什么都知道，什么也明白，但是也不愿意去撩拨这个极具有争论性，一般人还未必理解得了的话题。还有就是：在学生中我仿佛让别人觉得很敏感，也往往就容易在无形中成为了敏感的话题，而我又不善于解释或者说根本就觉得用不着去解释，也不想去解释。我一直以一种痛苦的忍耐性抗到了最后。现在，过去已经都物是人非了，我也不再在那三尺讲台上辛勤耕耘了。今天，我在听小说连播的时候，又听到了一些相关的内容，于是就想谈一谈这个在我心里禁锢了许久的话题。

还是那句话，我们每一个人，无论你是追求名利，金钱还是社会地位，我们无一例外地都会有一个目标。这个目标可能是一组数字，比如说多少多少钱，可能是一个官职，什么局什么长之类的，也可能就是一个活生生的人。我们不是学过雷锋吗？那么雷锋就是我们的榜样，就是我们生活中的一个目标。对于成人来说，整个社会都是我们的大舞台，任我们去演绎我们丰富多彩的人生。于是我们的视野就很开阔，我们也就可能有很多可以用来参照的目标。我们也都无一例外地在为各自的目标而努力。而对于一个在学校上学的学生而言，他们的视野也可能就局限于学校，所接触的人也就局限于学校里的那些学生，老师们。他们的舞台是很小的，视野也是有限的，但是你不能说他们就不能有自己的生活或者学习的目标。他们也需要，就是人们所说的所谓的猪栏理想吧，他们也需要一个。我们都是在为一个目标而努力的，他们也不例外。我们今天不去讲那么抽象的理想，我们就说具体一点吧。做总统是一个理想，但具体一点也无非就是象克林顿一样的有出息，以克林顿为榜样来要求自己罢了。这些被关在学校院墙里面的一群思想尚不成熟，世界观尚在形成，还分不太清楚是非的孩子们就很容易把某某老师当做自己的目标——做人的目标或者做事的目标。这一点也不奇怪。如果这些孩子们不把老师当做目标，那么我觉得这才奇怪。因为它说明我们的老师们也太没有魅力了。没有魅力的老师怎样去教育学生都是一个问题。话说回来了，目标是目标，但是目标的意义是不同的。男生把某某女老师作为未来自己妻子的原始模型，或者说就直接暗恋某某女老师；某某女生把某某男老师作为自己未来丈夫的原始模型或者说暗恋某某男老师，这都很正常。这说明：一方面，我们的老师有魅力，毕竟做老师首先应该是人中的典范嘛。身正为师，德高为范，这是起码的要求。这样的典范是很容易成为榜样的，至于能成为别人心中妻子或者丈夫的模型也就很正常了；另一方面，这也说明未成年人的未成熟的一面。涉世为深，视野太窄了，他们对世界和人的认识和理解具有他们自身的局限性。还一种说法，也就是很幼稚。随着年龄的增长，对世界认识的加深以及视野的扩大，他们会摆脱这种幼稚性的。这也是一个个体逐渐成熟的过程。如果他们尚处于朦胧状态的想法有着积极的现实意义，那么错误的想法也是允许的。但是错误的做法是禁止的。为什么这样说呢?恋师情结又不是师生恋，它只是学生单方面的想法或者说做法。这种想法对于某些学生来说，往往是说出来了就有，没有说出来，也就可以说没有。它完全就可能是处于一种朦胧的状态，也许就是那么一会儿的想法，一闪而过而已。如果在现实中就是出现了学生单方面的行为，那么这也就是一种过激的表现形式了。如果这无害而有益，那么老师完全可以漠视，任其处于一种朦胧状态。我说的有益是指对学生有益——有利于学生学习和健康成长，当然这也就对老师也有益。我们学习雷锋，寻找的不仅仅是一个榜样，我们要的还是榜样所能给予我们的力量。学生也是这样，如果他们的想法能够促使他们努力学习，努力上进。这也就够了。这比苦口婆心地劝，拿棍子逼要强百倍。老师站在那里就应该是这样一个模型，然后让学生用想象力按这个模型去塑造自己或者塑造自己心中的其它形象。就这一点儿论，言传身教也就这个道理。除非你从心理学里把恋母情结，或者把恋父情结抹掉，不然的话，恋师情结是不可规避的。因为老师们往往比学生的父母要有魅力的多，更能吸引涉世未深的学生。对于这个问题，我个人认为只要有利于学生努力学习，有利于学生健康发展，就不要把它当做一个什么问题。特别是不要在没有问题的时候要搞出什么问题。这对老师，对学生都没有好处。就是露出问题的马脚，我想一个老师也是应该能够处理好的。我前面不是说过了恋母情结和恋父情结吗?我看一家又一家的不是生活的很好吗？这些所谓的情结说白了也就是未成年人在成长的过程中所出现的各自幼稚的想法。成熟是需要一个过程的。对于这个过程，我们成年人都经历过，应该不需要为之大惊小怪。我们要相信他们总有一天会摆脱幼稚，走向成熟的。那时候，他们也许会觉得自己当初的想法是多么的可笑。也许这时，他们已经不再去崇拜他的或者她的什么老师或者父母了，而且恰恰相反，他们可能会发过来笑他们。这种基于世界观，社会生活环境的改变而产生的变化就是成熟。成熟也是一个自我的选择与放弃的过程。选择是进步，放弃也是进步。没有选择就没有进步，没有放弃也没有进步。而这个过程却不是一帆风顺的，所以我们每个人都有了我们各自属于自己的生活。那是因为我们每个人的成熟的过程都是不一样的。生活也因此而丰富多彩起来。

但是，对于某些人对于此种现象所持的态度，我们还真不能轻视。如果家长，或者是社会上的人对此种现象妄说，乱说，甚至胡说八道，那么心情是可以理解的，但是做法是不允许的。他们应该先想好了再说，再做。他们应该想一想，到底是对学生或者说自己的孩子不放心，还是对老师不放心呢？如果是对孩子不放心，那么是可以理解的。但是作为一个未成年人，他有什么样的想法都不过分。事实上他们确实会有各种各样的想法——好的，坏的，五花八门，应有尽有，甚至你想都想不到。否则他就不是未成年人了，他也就不用接受教育了。另外人们还必须明白：这样的事情不是一厢情愿的事情。说白了，不好听一点，学生们，无论男女，也就是单相思，怀怀春而已，体验一下心情而已。这很符合青春期学生的心理。我记得我以前看过一部电视剧，它的名字叫《16岁花季》，我觉得它就真实地反映了处于青春期的未成年人的那种躁动与不安的心理。如果他们是对老师不放心，也可以理解也不可以理解。可以理解是因为他们可能对老师不放心，也就把老师也当做清一色的地痞，然后象防狼一样地防着了。心情可以理解，毕竟那学校里呆着的是自己的骨肉。不可以理解的是他们凭什么就不放心。没有依据还是少胡搅蛮缠的好，学校也不是胡搅蛮缠的地方。况且退一步讲，如果你们家的孩子真地那么没有分辨力，那么你应该担心的不应该仅仅是学校里的老师，你应该担心的地方还多了去。

这是对家长，也包括社会上的一些人的一点看法。还有就是学校内部的了。按道理说，作为一个合格的教育者，不应该在没有任何事实依据的情况下拿这种事情来煽风点火。要么就不是一个合格的教育者，要么就是知道怎么回事，还要瞎胡闹。那可就是地地道道的瞎胡闹了。要说瞎胡闹，学校也不是一个合适的地方。一个合格的教育者应该懂得这其中的道理，真地不明白的话，还真是需要加强学习，加强自身的修养。但是，如果有利益作为驱动器的话，也许什么道理，职业道德都不好使了。利益可以使小人变得无耻，也可以使经不起诱惑的君子变得下作。我只能说这种做法太缺德了。因为它对学生，对老师都没有好处。这不是在教育人，是在毁人——不仅仅是未成年人还包括教育人的人。就此而论，社会上的人对老师不放心，戴着墨镜看老师也就对了。而这些人并不白给，他们往往是打着维护学生利益的幌子，很能博得社会公众的同情心，维护的却是自己的利益，而损害的不仅仅是学生的利益，还有其他人的利益。

无论问题来自哪个方面，从某种意义上讲，我们觉得可笑的不是我们受到了攻击，而是我们为什么会受到攻击。同样，令人可怕的也不是我们受到了攻击，而是我们为什么会受到攻击。如果这仅仅是无知在作祟，那么固然可笑，但是如果背后还有利益的驱动，那么就不是简单的可笑不可笑的问题了，还是一个比较可怕的问题！因为它直接告诉人们就是消灭了无知，我们还是无法阻止邪恶的肆意妄为！　

坦率地说，对于这个问题，我也不敢做一个现实的完美主义的标榜者。面对现实，我也不得不承认确实有一些玩弄学生的败类存在。这种现象出现的原因是多方面的：有老师的原因，有学生的原因，也有来自社会的原因。而且这样的事情一旦发生，该受责难的应该是老师。但是，尽管是这样，你们也不能去随随便便地攻击一个无辜的人。无辜这个词和那些制造无辜的人一样的变态。因为它要在毫无正当理由的情况下，把一个人经过一番蹂躏之后，才能告诉你什么是无辜的。对一个无辜的人来说，语言上的诽谤和行为上的攻击都是很有杀伤力的。也许也就仅仅因为受伤的不是你，所以你不能够体会那种近似乎滴血的痛苦。制造这种痛苦的人往往都是一些无聊的，无知的，却别有用心的人。在没有事实依据的情况下，什么担心，猜测，预防都是些无聊透顶的东西。至于语言上的诽谤与行为上的攻击更是无耻与荒堂。这些都是小人的伎俩，却打着君子的旗帜，在那里招摇过市，蒙骗世人。真正懂得什么是伤害以及伤害所给予人的痛苦的人是绝对不会随随便便地去伤害一个人的。

说到最后，我想说一句：无论你是怀着什么样的目的，你也是一个有追求的人。但是在面临一群孩子的未来的时候，你们能不能高抬贵手，放一把，给一个空间，让孩子们自由地飞吧。对于家长来说，就算孩子的目标在山顶，只要看着山腰的一块石头能帮助他爬到山顶，你就让他看吧。人生不仅仅有一个目标，我们脚下的每一步都应该有一个目标，并且是为它而迈出的。而对另外一些人，我只想说如果道德肮脏，那么即使是卓越还会有光环吗？

我们都是平凡的人，同时我们也是追求卓越的人！我们不平凡，不仅仅因为我们追求到了什么，而且还在于我们追求的过程。它向世人诠释了人生的所有意义。我们也因为人生的有意义性而骄傲，而显得卓越而不平凡。

-全文完-