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生命不息 爱岂可以不谈寻找故土

发表于-2012年12月13日 清晨7:32评论-1条

上层建筑需要经济基础,一个家庭也需要必要的物质和经济基础,而性,做为一种人的本能需要,也是有基础的。当然,最基本的物质基础,也就是身体一定要健康,这就不用说了。我们就谈谈身体以外的东西吧。从古到今,皇帝是最有钱的,也是最有权的,于是皇帝在性的需求上就被夸张到了无与伦比的程度。什么三宫六院,七十二妃,皇宫里面真是佳丽成群啊,而且民间的美女们还要随时准备应征入宫,然后就供皇帝享用啊。这说明什么?这说明皇帝有那个基础享受这些,至于他本身有没有能力消受这些,那又是另外一回事情。假如是一个穷人,面对这么多的美女们,别说尽情享用了,什么要吃要穿的,愁都愁得死他。所以说,皇帝有众多的美女在身边,只要他的身体吃得消啊,就可以尽情地享用啊。而一个穷人呢?就是他的身体是如何如何地吃得消啊,没有一日三餐,没有必要的吃穿用度,最终也是享用不了啊。所以说,皇帝要那么多女人,那叫享乐啊,也叫玩啊,可以极尽能事的展开了玩。历史上,每一个皇宫里都不缺少这方面的经验啊。而一个穷人,好不容易找了一个女人,已经是万幸了,那个女人被叫做老婆,是用来传宗接代的,她所承担的角色是繁衍后代。当然,玩也好,传宗接代也好,男人与女人既然干,都是干着同样的事情,都是与性有关。

不说远了,就说现代吧,物质已经相当丰富的现代,皇帝是没了,但是富人却越来越多起来。人们越来越能够摆脱经济和物质的束缚,不必为吃穿用度奔波,也不必为一日三餐操心,很多人也就是少了一个皇帝的头衔,实际上生活的就象一个皇帝。这时候,他们对性,对于女人的要求就改变了。以前,那是把性当做一种繁衍后代的行为,现在不是了,除了繁衍后代,性象一日三餐一样,也开始成了人的日常所需啊,也就真地象当做了饭吃啊。别人都在家里,都在自己的床上干着自己的事,你又没有一家一户地调查,你怎么知道的。没有调查,我们可以到大街上看啊,我们还可以到处听听啊,读读书看看报也可以啊。君不见,大街小巷,什么性用品啊,什么性保健啊,简直毫不忌讳啊,遍地开花啊。有市场,然后才会有人销售,从来都是如此。如果开店不赚钱,那么就不可能有那么多的店子。这说明人们已经不在把性单纯地当做生物意义上的繁衍后代了,人们象吃饭穿衣一样,开始把它当做一种消费了。再说了,这年头,什么包养啊,什么小三啊,简直就象萝卜白菜,往往被叫得老响了。

如果单纯地为了繁衍后代,那么娶个老婆,这就足够了。事实上,为什么还不够呢?这就说明,人们玩的不是什么繁衍后代的游戏!人们开始在追逐到了足够的财富之后,开始赤luo裸地追逐男欢女爱这种人的生理需求。说白了,性已经被人们放到了和五谷杂粮同等重要的地位。可悲的是:五谷杂粮可以用钱来买,现在性也仿佛可以放在交易的天平上了。追逐性,从心理学上讲,这是人的心理需求达到了一个更高层次的表现形式,这很正常。但是,正常的事情,如果要是乱来,那么一切就不再正常了。因为,在现代社会,随着这一现象的出现,还导致了一些另外的结果:家庭,这个社会的细胞变得越来越不健康了,也越来越不稳固了,离婚的人越来越多,弃妇也越来越多。这一现象本身就说明:现代人,吃饱了,穿暖了,不再忙碌于生计了,却忽然对自己的生活讲究起来了,挑剔起来了。有能力挑剔,肯定会挑剔出个结果。有选择,也肯定会有淘汰的。于是一个个家庭在经过选择,淘汰之后,也就不复存在了。

我们实际上不难发现这样一个现实:这个世界上有很多患难的夫妻,他们可以在物质上还不富裕的时候就走到一起,还可以共同忍受着艰辛共同奋斗,最终也可能就建立了一个经济上富裕的家庭。但是,无论如何艰辛地为了家庭而奋斗,人们因为此而离婚的人可能很少。然而不是为了所谓的经济问题而离婚的人却很多。说白了,无论是男人还是女人,他们可能能够忍受物质上的煎熬,但是他们却往往无法忍受对方的背叛——无论是男人背叛女人还是女人背叛男人。这首先就表现在性上,诸如婚外情之类的东西往往就成为了离婚的最直接,也是最经常的原因。但是可笑的是物质上的满足往往却是人们寻找精神和感情上进一步满足的基本原因,也是背叛的开始。如果这些人,一味地还忙碌于一日三餐,还忙碌于物质财富的追求,而没有达到一个什么精神上,生理上要求解放的程度,他们又将怎样呢?毋庸置疑,也许他们会守着家,守着老婆孩子老老实实过日子。但是,现代社会给予了许多人这样的放纵的空间。就连那些在学校里,整天读着圣贤书的学生们都敢于放纵不堪,我们还能够说些什么呢?有时候,我们在茶余饭后,是不是该想想:社会的进步与发展,给我们带来了幸福的生活,我们以这种方式来诠释现代的幸福生活的意义,这合适吗?

性,做为一种生理意义上的需求,也做为一种繁衍后代的本能,不仅仅是人所独有的,自然界的各种动物也有性和性行为。虽然,动物的性行为不存在血缘和家族的关系,但是,自然界的动物的性行为也往往只是局限于繁衍种族,而只有人类,除了繁衍种族,还把性发展成了一种娱乐游戏。这也只有做为高等生物的人才能做到这一点。而且,让人类嗤之以鼻的是:据今为止,所有的动物都还不能够真正地解决自己的物质生存问题。他们或者被人类圈养,或者奔波于草原森林,但是他们除了群居,还是群居,从来不能象人类一样组成一个类似于社会的群体,更谈不上搞什么社会化的生产了。这虽然不是动物不能把性当做娱乐的原因,但是也同样不能就直接把它当做人类可以把性当做娱乐的原因。文明与进步仿佛也不是就这么简单地被人们所诠释的吧!2012-10-17 

-全文完-

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审核:金陵叟
☆ 编辑点评 ☆
金陵叟点评:

前几天看到一个网友的跟帖,批评某杂文作者喜欢谈性。好像性只能出现在小说里,而作为杂的文的杂文却不可谈性,其实这实在是一个误区,杂文没有那么娇气,是不怕性骚扰的。本文就是一片不错的谈性的杂文。说它不错,是因为它揭示了性背后的种种社会现象,乃至对生命本源的探索。皇帝多妃子,权贵多小妾,官员多情人,其实都是一回事。作者以为是因为他们有足够的经济基础作支撑,其实还应该加一条,就是权力基础,并由权力而衍生的社会等级等等基础。孟子曰:食色性也。QQ上常说:性不性由你。就其本质是性不性由钱,由权。如此而已。

文章评论共[1]个
绍庆-评论

天气冷了,送去一份温暖,欣赏美文,送给一个祝福,祝福万事顺心!(:012)(:012)(:012)at:2012年12月14日 清晨7:17