我曾经仰望漆黑的夜空中绚烂的繁星点点，惊叹它们火一样的热情和广袤无边的欢乐。可是黑夜无穷。黎明迟迟未归。茫然中我读懂了一切。它们只不过是一群飘乎着的流星，一闪即逝，除了怅惘，不复有别的蓬勃。

有人说，这个世界上，适者生存，不适者便被淘汰。对于这番话，我不曾质疑过，然而，我所困顿的是究竟谁为“适者”，谁又是“不适者”。

逢迎、自私、邪恶、伪善的“适者”，兼以笃实、无私、正义、诚信的“不适者”。我仿若是猜对了。可这便是我们的社会了吗？

在那战火熊熊的岁月里，大批的汉奸活得逍遥自在，而无数的爱国志士却将青春的鲜血洒在了侵略者的铁蹄之下；在那尔虞我诈的官场上，不尽的贪官扶摇直上，而广大的不二忠臣却魂断南门；在那勾心斗角的商场中，万千的黑企生机勃勃，而无限的诚信企业却濒临倒闭……

生存，抑或覆灭，究竟谁是谁非，历史的沧桑中，一切都已被无声的怅惘所诠释。

我常将“人之初，性本善”与“人不为己，天诛地灭”两句话结合起来。琢磨一阵后便发觉是如此的讽刺，而后便又是惊悚不已了。我不愿相信，一个人的心可以由红色蜕变成黑色，但我不得不痛苦、地接受这一事实。当然，它的外观依旧是红亮的，只不过是本质混沌了，已不复是一个人的魂灵。

当下，我们倡导和谐社会。讲求互帮互助，互立共存。这样的“大同社会”固然是民众所喜闻乐见的。可是，然道新世纪的我们还自甘沉溺于美好的幻境中不忍自拔吗？会有人为了他人的生存而不惜牺牲自我，可其数之微令人胆寒；而更多的是为求个人生存而无情残害他人的人，或生命，或财富，或精神，其数之众令人心寒。

在接触到地球上空气的那一刹那，我们便接受了一个庄严而神圣的使命：生存，竭尽所能能地生存下去　！放眼今时的社会，我们诚然兑现了生命之初的那份承诺，可是我们的心灵又何曾能够安灵？国家间，为生存而斗争，导致家破人亡，惨绝人寰：企业间，为生存而斗争　，导致倾家荡产，风餐露宿；个人间，为生存而斗争，导致身败名裂，遗恨万年……

生存，本是一个美丽的词汇，可为何在日复一日的岁月的流逝中，它竟蜕变成如此的浊臭逼人？如此的生存，毋宁毁灭！

你，为了平步青云，整日曲意逢迎，笑脸相迎，你累了吗?你，为了扬名四方，整日勾心斗角，处心积虑，你苦了吗？你，为了保全名利，整日迫害同仁，尔虞我诈，你倦了吗？　为了生存，你做尽了一切作为一个人所不该做的事，你可曾知道？你可曾悔悟？你可曾重生？！

在这个纷繁复杂的社会中，依凭卑劣手段而获得的生存确乎是更加的舒适安逸，可又何曾有人思索过，不善之人终将自食恶果。为人一世，短短数十载，何不潇洒一点，坦然地走好自己的生存之道。不必艳羡别人的有多平坦，亦不必嗟吁自己的有多坎坷。只要你一直壮志满怀地走下去　，你会看到你生命的花园里鲜花怒放。

生命的轮回，岁月的沧桑，世事的艰辛，征途的的浮尘，万般造化无情的遏制我们生存的阳光。然而阴霾并不是永恒的，曙光才是最后的结局。以小人之心篡夺阳关者终将困守黑暗，而以一颗善心感化阴霾者才可获得永生。所以,不要叹惋今时生存的弯道，你要执着地坚守心中善的信仰，那样，你便登上了生存的顶峰。在那斑斓的光环的映照下，你会无悔当初的抉择。

“己欲立而立人，己欲达而达人”。千年前的孔夫子道出了这一极富哲理的生存之道。现今的人曾高声呼喊着孔子的思想影响了一代又一代的人，对中国人民的思想产生了深远的影响。可这番话，于我们这广袤的中华国土，真的是个铁证吗？说出这番话，我们国人然道没有一个是问心有愧的吗？自然，我们永远不会忘记汶川中的谭千秋老师；不会忘记坠机下的李剑英军长；不会忘记大火中的邱少云战士……然而，纵便他们用充满豪气的热血诠释了一个人的生存之道，可这纷繁的大千世界中又何曾少了邪恶的小人之类？

生存，它不是属于一个独立的人，它是属于整个人类社会啊！我们的不会愿意看到少数逍遥自在，生活滋润，而万千的子民却还衣食不饱，风餐露宿。她所喜闻乐见的是儿女同胞们互帮互助，共同生存。

不要再装残疾欺骗善人的感情；不要再打算盘损害同仁的利益；不要再使手段残害无辜的生命。回归正途吧，迈入生存的正轨节奏，拉起兄弟姐妹的手，在火红的太阳下，我们庄严地宣誓：

旭日朗照下，我们庄严起誓。五湖四海，皆为异姓家人。互帮互持，我们竭尽所能；共同生存，我们无悔一生。摒弃卑劣，废除欺诈，我们誓要让人类民族之花娇艳地绽放在隆冬凛冽的寒风中桂花悠然，香盈庭院；南风徐徐，沁透心脾；暖日柔柔，光漫大地……万般美好，尽在一念之间，而这会是我们的明天吗？

-全文完-