那天，当我接过吴换宝先生递过来的，刚出版的一本厚厚的，装帧精美的新书《中国鄱阳湖》时，我的内心里真的是大吃一惊，整个身心都感受到了震憾，强烈的震憾。

初晓吴换宝老先生，源于我在朋友处见到他之前出版的《文武双举吴其炳》那本书开始。从此，都昌有个写书的人，名字叫做——吴换宝。于是，这个名字就深深地烙在了我的心窝里。

初识吴换宝先生，是在2008年7月举行的鄱阳湖文学研究会换届选举的大会上。那次大会是在县政协三楼的小会议室里召开的。因我是第一次走进研究会的新面孔，平时与大家并不熟识，所以就根本叫不出其中大部分人的名字，吴老便是其中之一。

吴老先生早已过了花甲，如今已是奔七的人了。老话说得好，人到七十古来稀，原本他完全可以坐在家里喝喝茶，下下棋、聊聊闲天，尽享天伦之乐。可他偏偏闲不住，在退休之后竟然爱好上了文学创作这么一个苦差事，真是留着舒心、畅快的好日子不过，自寻烦恼起来了。难怪旁人说他是放着好世不过，真真是活得不耐烦了。

自退休以来，吴老先后完成了以其祖父为原型的纪实体长篇小说《文武双举吴其炳》和以吕岳将军为原型的《吕岳传奇》两部宏篇巨著。这次出版的《中国鄱阳湖》，是他继前两部书之后的第三部大作。可见，在短短的七、八年时间里，这么一位年过花甲的老人竟然创作出了一百多万字的文学作品，并且都能获得顺利地出版，这在都昌本地来说，不能不说吴老本身就是一个传奇。他的这种矢志不渝，努力创作，甘愿为文学献身的精神，的确是值得我们年轻人好好学习的。我问他，到晚年了，你为什么闲不住呢，花这么大精力编这本书？吴先生告诉我说，因为他是喝鄱阳湖水长大的，对鄱阳湖情有独钟，心里总在想着要为生他养他的母亲湖做点什么，他的心里才能安宁。听到这里，我不由肃然起敬。赶忙站起来对吴换宝说：“吴老先生，我谨向您致以最真心、最诚挚，最崇高的敬意！”

《中国鄱阳湖》是迄今为止，我国第一部关于鄱阳湖的志史类专业文学著作。毫不讳言，吴换宝先生是当今第一个给鄱阳湖树碑立传的人。他这部书的问世，为我们以后对鄱阳湖进行更加深入的研究，提供了大量的，系统化的资料，是功在千秋利在当代的大好事，大善举。特别是在当前，适逢鄱阳湖生态经济圈建设的大好时刻，有这样的一套鄱阳湖文学传记的问世，并不仅仅是鄱阳湖的幸运，也是全体鄱阳湖人的幸事，更是鄱赣大地四千八百万人民的幸事。

为了撰写《中国鄱阳湖》这部书，吴换宝先生先后跑遍了鄱阳湖周边所有的南昌、九江两市和上饶地区的共十六个县市（区），收集了大量的史料，查阅了自1983年至1986年的江西省人民政府考察鄱阳湖领导小组的资料；查阅了以《史记》、《禹贡》、《山海经》、《江西通史》和《水利志》为基础的，以及环湖各县不同时期的县志资料，为本书的撰写打下了坚实的理论基础。为了求证资料的真实性，他不惧路途千里，风雨霜冻，踏破铁鞋，环湖走遍了两市一地一山（庐山）十六个县市（区），广泛调研，认真核查，务实求真，力求不出纰漏，高质量地完成本书的撰写。其执着之精神与干劲，着实让人钦佩。

《中国鄱阳湖》全书共分四个部分。第一部分说的是鄱阳湖的演变；第二部分阐述了鄱阳湖文化；第三部分介绍了沿湖各县市（区）概况；第四部分记叙了鲜为人知的鄱阳湖传奇故事。

书中的第一部分以翔实的史料，对鄱阳湖的过去和未来都作了较为详尽的阐述。从远古的地质变革着手，对鄱阳湖区域的现状和特征以及鄱阳湖的资源与利用和标本治理作了较为精到的论述。

书中的第二部分，以多角度，在不同的层面上阐述了鄱阳湖地域文化过去与现在。分别以儒家文化、道家文化、佛教文化、民俗文化、饮食文化、谱文化起源与延续、茶文化等为主线，不厌其详地向人们展示极具鄱阳湖地域特色的文化风情。

书中的第三部分，站在地理的角度上，向读者详细介绍了沿湖各县区的地形地貌，历史沿革，自然与人文的风景，给人们展示出了一幅立体式的鄱阳湖水墨丹青画卷。

书中的第四部分，作者以娴熟的笔触，风趣的语调，幽默调侃的意味向人们讲述了《鄱湖三宝》《鄱湖义猫》《辣智牛伯仁》等传奇故事。读来不禁让人捧腹大笑，甚为开怀。

客观地说，吴换宝先生和他的《中国鄱阳湖》，不愧是他继许多的鄱阳湖传奇之后续写的又一个鄱阳湖传奇。我衷心地祝福他，在鄱阳湖地域文化的挖掘与发展中继续书写出一个又一个的传奇。

虽然本书在编撰过程中查阅了相当数量的史料，颇奈容量有限，故书中还是难免会有遗珠之嫌；且因吴老先生年事以高，无论是从身体上和心理上来说，撰写这么一部大部头的作品，也难保不会有精力不济之时，故亦难免有一二贻误之处。因此，我要说这本书总体上是比较好的，是一曲优美的鄱阳湖史诗，是值得人们去赏读的。　

-全文完-