钻子凿石，一点一点
汗滴落
手掌的血泡破裂
石头的痛。让出
一条路
整座石头,立在村庄
那么多眼光
望穿几千年的迷雾
一个影子，先是朦胧
最后定格
在陡峭的石山上凿像
石匠跪过的石头
有锄头落地的轻松
有母亲分娩幼儿的阵痛
打开了石头的门
让石头开出莲花
并且端庄，保持微笑
圣水的井
照出村庄的影子
低矮而谦卑
石山的头顶压着一层土
生长喜怒哀乐
石山的脚底是葡蔔的人群
拿着供果与香纸
老石匠老在菩萨的脚底
他雕完最后一丝云彩
然后闭上眼睛
长长的睡眠里
他看见金黄的稻穗
与满山的牛羊
-全文完-
菩萨石像的诞生，成为石匠生命的轮回与重塑。是人造就了菩萨的生命，还是菩萨重塑了人的新生？新生与死亡并非人或菩萨所决定的。诗歌用通彻的语言传递了深刻复杂的生命本质，对人性的描绘、对希望的憧憬，给诗歌蒙上了神秘、庄严的色彩。作品构思有了新的创意。
“有母亲分娩幼儿的阵痛”里的“幼儿”是多余的。“老石匠老在菩萨的脚下”应该用“老石匠在菩萨的脚下老去”，因为这一句里的关键词是“老”，应该放在后面。问好朋友！最好你不要把我的好意当作好为人师。一般的人我还懒得说！(:012)at:2013年01月13日 早上8:06
夜间啼铃-回复建议很对，采纳。谢谢妮称的细心，问好！ at:2013年01月13日 中午12:38
欣赏来迟，问好啼铃。at:2013年01月14日 晚上7:40
欣赏来迟，问好啼铃。at:2013年01月14日 晚上7:41
夜间啼铃-回复问好殊异，审稿快乐！ at:2013年01月14日 晚上10:29
(:012)(:009)以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:00
(:012)(:009)以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:01
(:012)(:009)以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:02
(:012)(:009)以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:02
(:012)(:009)以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:02
以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:03
以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:03
以生命来雕朔，既有肉身的隐痛，亦有对人性繁重的思考，艺术的蜕变完全来自心内，这是作为人的不凡。at:2013年01月16日 早上9:03
