剑门若郎/张无尤

有个朋友她说她经常睡不着,她说她老是害怕死的问题.她在医院当护士,她说她每天都在接触生老病死的问题,她说她一想到死就感到特别的莫名恐惧!

她才二十五岁呢!她怎么就老是担心和害怕死亡呢?以至于达到了经常失眠的程度!莫非她是那种特别胆小敏感的人么?我听到她小孩子般的叙述,感到莫名的好笑!

然而,我似乎又不觉得好笑,因为我模糊记得小的时候,特别是高小阶段的时候,自己也曾因为对死的恐惧而彻夜难眠,并且一有风吹草动就惊若寒蝉,仿佛真有所谓鬼魂似的,并且它们随时都有从地狱里冒出来觊觎生命的可能!那时候真的是害怕所谓地狱和恶鬼的!我想,大概那是小孩子的心灵吧!对这世界还很无知,但似乎又知道那么一点点!

于是,我极力劝导她和安慰她,想尽力帮助她摆脱对死亡的恐惧,解除她的失眠和噩梦!我现在的确没怎么想死亡的问题了,或者说不那么害怕死亡问题了,大概是经历的多了,见的多了,随着阅历的增加,觉得死亡是很正常的事情,不可避免的事情,不可怕!

我跟她说,死亡是最公平的事情,上至国王,下至乞丐,都不得不死亡,你怕什么!再伟大崇高的人也得死亡,再卑鄙龌龊的人也得死亡!再强大的人也得死亡,再柔弱的人也得死亡!死亡对于生命特别是对于人来说,是无一例外的!既然如此,你怕什么?

既然理性告诉我们,人不得不有那么一死,并且死亡是一件最为公平的事情,对任何人都不会例外,那么你究竟还害怕死亡什么呢?因为你死定了,你不得不死呀!既然的铁定的事情,铁定的规律,我们干嘛要害怕它并且试图逃避它呢?那是徒然无功的!

存在者必然是有限者,从无到有,又从有到无,生老病死,悲欢离合,乃是自然之道!

从哲学上来讲，一切存在者都是有限者，大到日月星辰乃至宇宙万物，小到个体生命乃至细胞原子，既然是有限者，必然都有生灭变化的问题，在无机物是变化，在有机物可谓生死，没有死就没有生，没有生也就没有死，生生死死，死死生生，无穷尽也，大道循环往复不已，尼采曾经说过，相同者的永恒轮回，一切去者复返！

个体存在是非常有限的，一滴水只有融入整个存在，它才是永不枯竭的！

个体必然会朽灭，这是铁定的规律，但是从整体循环来看，生死循环，新旧更替，我们必须着眼于整个宏伟的生存万象，我们才能解脱于个体明灭之悲欢！存在似无情而有情，似有情而无情，自其无情处看，丝毫无情，自其有情处看，处处有情！

剑门若郎认为，生死是一体两面的存在，没有生，就没有死，没有死，就没有生，生死循环往复，永恒不朽，存在如此才能存在之存在下去！存在是一种存在而又不得不去存在之存在的存在！有存在就有非存在，有非存在就有存在，有无就有有，有有就有无！

万物既相互吸引又相互排斥，自最宏大的日月星辰到最微末的细胞原子，概莫能外，所谓阴阳作用，电的正负两极似乎是对这种作用的最好阐释，又男女交媾，生命诞生！

生命诞生，则又与死亡为邻，生命一天天的成长，岂不是在靠近死亡？生命的一天天存在，岂不是又有着濒临死亡的危机？生死之间，间不容发，存在与非存在，有和无，或快或慢地相互转换，世界在更新，生命在更新，太阳在更新，地球在更新，你在更新！

德国哲学家海德格尔说“向死而生”，人是知道自己终究有一死的，这个死给你以生命的颤栗，给你以警醒，正是这最终的一死赋予了存在的意义，假如不死，存在又有什么意义？我想，所谓“人是万物的灵长”大概说的就是这个层面的意思，正因为人清醒地知道自己会有一死，于是他才更加清醒地意识到自己的存在，才会更加追求生命那积极的意义！

不用害怕，也不用逃避那最终的一死，生死是一体两面的，正是死赋予生以意义！

-全文完-