别忘记潇洒
与不老的青山相比，与参天的古树相比，与浩翰的宇宙相比，人生是何其短暂。在这短暂的岁月里，任何人都会遇到各种各样不顺心的事，事业上的挫折、家庭人事间的矛盾、爱情的苦涩等等。面对人间万象，我想说：“千万别忘记潇洒。”
潇洒，是一幅人人都向往的美妙图画。让潇洒伴随自己生命的整个过程，就能使自己超越许多自身的局限，使自己的生活充满生机和活力。它唤起勇气，振奋精神，使人深沉。谁拥有一份真正的潇洒，谁就会永远年轻。
要潇洒，首先要拥有一份自信。自信是对人对事了如指掌的理解和游刃有余的应付，却不是忘乎所以的自命不凡，也不是一知半解的肤浅炫耀。
潇洒，是以一个人的文化修养，知识水平为基础的，它不故意逢迎别人，也不刻意扭曲自己，它不是心高气傲旁若无人的孤芳自赏，也不是夜郎自大的故作深沉。潇洒就是自然，就是从容，得意时决不忘形，失意时从不灰心。它来自热爱生活的激情，来自生活中生机勃勃的活力，是渗透人生之后的一种成熟，是历尽风霜之后的一种超然，是宽容与理解，是充实与自信。
潇洒与其说是一种风度，不如说是一种人格，一种光明的理性。
斗气与争气
虽然我们经常爱把“斗”和“争”并列起来使用，但斗气和争气表现出来就迥然不同了。斗气反映的是一个人的气量，争气却体现了一个人的修养，斗气很多时候是蛮汉莽夫一时冲动的处世方式，争气却是很多仁人君子深思熟虑的处世哲学。周瑜因为斗气，谁知愈斗愈气，最终”“气死周郎”，而《三国志》中吕蒙却因为争气，终成大器，还让人“士别三日，刮目相看”。
在工作中，爱斗气者略与同事有点摩擦，要不是磨工误工，影响生产；要不就是搞是搞非，告人黑状。前者属于道德修养问题，后者便是人品人格问题了。在日常生活中，爱斗者也不乏其人，稍稍“条气唔顺”，轻则粗言秽语，出口成“骂”，重则拳交加，大打同手。前不久在报上看到一条新闻；一环卫工因为倒垃圾与另一环卫工发生摩擦，继而动起手脚，岂料推搡之下，其中一人倒地，送医院不治身亡。如此斗气，一个呜呼哉？！而平时耳闻目睹因为一些鸡毛蒜皮小事而斗得两败俱伤的新闻也时见不鲜，你说斗这门气，于人于已又有何益？
说起争气，不禁想起了《史记·淮阴侯传》中的韩信。韩大将军当初不是忍得下“胯下之辱”，又岂能助刘邦定下汉室江山？更难得的是，韩大将军功成之后，并没有秋后算帐，公报私仇，还召辱已之少年令出胯下者为楚中尉，楚中尉至少也相当于现在的营役级吧。那位屠中少年着实好彩，如果不是韩信“牵相肚里能撑船”，我看这少年不下油锅也该下火海了。
故争气之人，并不争一时意气，而是心胸坦荡，志存高远，别人愈给气受，自己便愈活出个人样来。“留得青山在，不怕没柴烧”，自己本领大了，腰杆直了，又何惧别人门缝中看人——把你看扁呢？
俗语说：君子不牛使气。故斋主始终认为：做人也罢，做事也罢，只要争气，切勿斗气，正所谓，忍得一时忿，终身无烦恼！
君子与小人
是先君子，还是先小人？相信这和是先有鸡还是先有鸡蛋的问题一样值得深究。其次去市场买菜，明明自己付了斤肉的钱，到公秤一称，只得八两，愤然之余，使找那位屠妇找数，岂料对方杏眼圆瞪，凶巴巴的说什么“睇你斯斯文文，犀利过师奶！”言下之意，男人大丈夫，两两计较，有失风度也！如此看来，君子与小人并无甚分别，君子眼中的小人自然不屑一顾，小人眼中的君子也好不到哪里去。
印象之中，一国之君的总统应该是个君子吧！且慢，曾经被炒得沸沸扬扬和美国总统和小秘书的“拉链门”事件，终于禁不住独立检察官的死缠烂打，只好来个自爆私隐丑。当然由于社会制度的不同，传统观念的区别，总统先生的私生活就暂且不论，但其几个月前还信誓旦旦矢口否认，这多少就有愚弄国民，不太君子之嫌了。
早些时候，在了上读到一则新闻，贵为广州市荣誉市民的某名流，居然欠债1亿元，成了不折不扣的老赖。所悉，该名流还有不少捐款了的善款也未能兑现呢！本来贵为名流，汉在君子之列，但如此作风，也就难免给“小人”们留下口舌了。
表面一套，背后一套，口上说一套，心里想一套，这样的伪君子我看并不比小人好到那里去，甚至比小人更可恶！批着羊皮的狼往往是最危险的狼，外观的友善麻痹了人们的警戒，联想起那些身居要职的贪赃枉法之徒，在其没有沧为阶下囚之前，十足的正人君子形象，一旦东窗事发，其丑恶嘴脸，小人行径便赤luo裸地展现在世人面前。陈希同如是，王宝森如是，欧阳德如是。
于是我想，为人处世者，做君子做小人倒无所谓，关键是要正正经经做事，认认真真做人，无愧于自己，无愧于别人。
本文已被编辑[千山我独行]于2005-2-17 20:46:15修改过
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