文学，归根结底是语言。语言是人类共生的工具，并且在某种程度上说，语言和人类从来都创造着彼此。这从人类的进化史中便可得到印证。考古学家根据化石还原出了猿人的模样。只要一拿现代人和猿人作比较，我们就会看到两者形体上存在着显赫的差别。众所周知，这是进化的缘故。而进化由什么推动？第一，不得不提是劳动。劳动不仅创造了人类，也创造了整个的人类文明。其次，是语言，这正是我要说的。人类自从学会用语言交流，嘴的功能就大大拓展，从而脸部形状也随之发生变化。到后来语言成型，人类进化到有了统一的语言(包括甲骨文的产生，到后来秦统一文字)，以及地方方言，这才产生了国家和各地居民的分布定居。这一人类自身的进化和整个社会的进步与语言有着不可分割的关系。举个例子来说。中国有五十六个民族，而方言就有不下几百种。例如我们熟知的有东北话、北京话、山东话、上海话、闽南语、广东话等等，每一个地域都有一大群说此方言的人们。而当我们将他们一一排列，作一对比的时候，我们就会发现：各地域的人们有着不一样的面部特征（其它的且不说）。东北人粗旷，说起话来使劲儿，嘴唇动作也大；北京人是正宗的国人，所以形象特正宗，最能代表中国的形象；山东人说话翘舌多，所以嘴唇稍厚；上海人说的是吴脓软语，所以女人说起话来特别“媚”，别有滋味，男人就显不出什么味儿来（我本人是江南人）；闽南语说起来就跟唱歌一般，浓浓的尾音，但很有底气，所以，但凡你见到一个人，看着看着就觉得他脸上没上装也有了色彩，那没准儿就是福建人（我本人在福建呆过五年）；还有广东话，这几年给国人的印象是非常时髦的一种语言。广东人的脸上总写着两个字：“骄傲”，那当然是要有雄厚的实力支撑的。举这么个例子，是想说明语言在人类创造了它之后无时无刻不影响着人类。这还可以从另一个例子里看出，各地方的戏剧就是人类创造语言之后，语言回馈给人类的最大礼物。从京剧到豫剧，从评弹到越剧，从黄梅戏到各地方戏，这些都是人类与语言共同创造的过程。当然，语言更多的还是人类的工具。人类藉此交流、互通信息，包括喜怒哀乐、爱恨情仇，无所不及。而人类运用语言更高级的形式之一，就是文学。

而文学又是怎么一回事？莎士比亚曾说过，“二十一世纪人人都能成为作家”。那么我们是不是可以说，只要我们用心写，写出我们想说的，不计功利，那么那样的东西就是文学？我想我可以试着给这么一个定论：是的。举这么一个例子，我从前大学宿舍有一个同学，平常少言寡语，人很木呆的样子，从来不写文章，就爱钻教科书。可有一次，宿舍的哥们儿偶尔翻了他的笔记，却惊奇地发现这么一段话：

我终于看见她了！好象等了一辈子，好象这十九年来只为了这一眼，后来

我知道她和我都爱那新绿。

开会了！她竟就坐在我面前。我没有，也不想知道台上的人在说什么。足

够了，让这一刻永远延续吧！以后也许我，一定是，会为她苦恼。也许……以

后还远，这一刻，好想知道，她在想什么。

没有华丽的辞藻，朴实的句子，炽热的心，却是很好的两段话。我一直把这两段话收藏到现在，当然个中原因现在先不说。有的时候也很奇怪，为什么情书会是那么感人？仔细想想，这是被真实的文字感动了。还有日记，纯粹个人私密的日记，那里头也有很多文字的精华所在。我平时很爱看别人的书信集，比如周恩来写给妻子的书信，那样的文字我们能说它不是文学吗？当然这个时代出现了好多怪现象，有的是“古往今来”，有的却是完全崭新的，有的还可能是“空前绝后”的。梦里寻回在《谁来拯救文学》一文提到很多，我在此不赘述，谈谈为什么。

文学不仅是辞藻堆积出的篇章，还包含着文人对思想的道德认识。而认识本身却受制于时代给予文人的认知程度和自愿倾向。一部伟大的作品能够影响一代人，甚至更远。而更多的文学创作却被整个社会背景所包容，这不仅反映在内容上，还在文学本身回馈给读者的思想内涵上有着至深的体现。而读者却在不知不觉中成了文学题材的第一裁判，因为市场经济决定了一切，文人成了“傀儡”。偶尔逛书店，常常看到一排一排的小人书，精致小巧，排满了畅销书的柜台。这倒也罢，我却还看到将《彷徨》、《飘》、《红与黑》这样的作品也装定成了“小人书”，这时候，有良知的人谁不会给声叹息。

文学与整个时代相连，反映人类的生存状态。中国处于一个什么时代？一个全球化、并日益西化，观念、价值观多元化，或者说是一个转型的时代。利益从来没有像今天在人们的意识里被提到了这么一个高度，另外，个人价值的追求，个人情感的实现，这些也无疑会影响到我们这个时代的文学创作的动机和主题。这或许不是我们个人的过错，时代教化了我们，我们又如何“超脱”它？国内最敬佩的学者是北大的季羡林先生，不为世扰，不为物忧，甘坐冷板凳，这或许是我们可望不可及吧。有的时候我们希望再出现几个鲁迅，几个朱自清，几个老舍，这何尝不是我们一相情愿的“怀旧”？而当我们看到鲁迅的书成了小人书，我们是不是又都哑口无言了？也许你也明白，我们建造了那么多物质文明，而在文学，或是艺术上，我们这个时代的退化，就如同我们自身的退化一样，也从来不给我们一丝留恋。

谁来拯救文学，发人深思的提问啊。

倒不如我说一句话：莫为文学喊号子，拿好手中笔杆子。

我们一起努力吧。

后记（一）：这篇文章是看了梦里寻回的《谁来拯救文学》后的有感而发。也是花了两个小时凝神静坐涂鸦而成。我还是喜欢“涂鸦”二字，因为看着一张白茫茫的纸，在上面一字一字地写出时，那种感觉就如同散乱的写生，也像是随性乱描了几笔楷书，“涂鸦”二字让人觉得舒适。写完这篇文章后，不经意看到流氓公子在小说第九篇后发出的辞别信，还有众人的挽留和对我评论的不满。为此，我思考了很久。其间给老开发了封信，聊了我的心事。而后，又给流氓公子发了封信，好言劝留。文学究竟是什么，我也疑惑了。但在心底里，对文学那一股炽热之情，始终未改。毕竟文学带给我们的是曾经的感动，是曾经无人诉说时，我们最忠厚的朋友。

后记（二）：我之所以把我宿舍那个家伙的情书保留至今，是因为我曾经被那段文字感动得厉害，就模仿它写了篇情书给女友。他要知道了，肯定恨死我。现在抄给大家看，献丑了：

（哦，差点忘了，先交代一下吧，我和我女友在舞会里认识。）

我终于看见你了！好象等了一辈子，好象这二十二年来只为了这一眼，

后来我知道你和我都爱那新绿。

舞曲响起了！你竟就站在我面前。我没有，也不想知道舞池里的人们

在跳什么。足够了，让这一刻永远延续吧！以后也许我，一定是，会为你

苦恼。也许……以后还远，这一刻，好想知道，你在想什么。

-全文完-