清晨，游于公园。

偶见一处，游人甚多，众皆呼：“鱼！”

异之，见池塘一角，有多人在观鱼。几人不间断投下鱼食。所谓鱼食则是面包、饼干之类－－“剩余”食品。　

“鱼儿趣异之，可戏也！”

池中鱼儿争先恐后，抢夺鱼食。鱼头全都浮出水面，唯恐非抢占先机而非食之。大鱼、小鱼，长短大小不一；银鱼、金鱼，颜色状态各异。　

鱼儿种类繁多，似有各种观赏鱼，常食用之家鱼，各杂类鱼种等。条条鱼儿齐欢呼，争夺免费之鱼食，而尽力做出各种滑稽欢快之状，以讨鱼人之欢心，而投下更多鱼食而食之。

瞧！那大腹便便，全身肥胖，鱼肚呈圆弧状，全身色彩斑孄之鱼，一见就知是稀有品种。如此神态之异，定是为三餐饱食，而尽“弃其祖先之糟粕，取其异类之精华”而变种得来。

奇哉，吾观乎鱼之久也，却从未见过如此奇趣之鱼，怪乎“鱼人”大把大把地投下戏鱼之食品。

“鱼儿奇异之，可戏也！”　

所谓“鱼者”，其物尽天择之怪异，其形态异常之奇趣，其生性与“类”不同之状者，皆为“食”之乎？　

大自然造化之神圣，“适者生存”之真理，在此池塘之鱼而尽显露无遗。　

为食而求欢心，必异其状貌，使之与众不同；而异其状貌者，必异其天性；而异其天性，必先“弃其祖宗厌人之糟粕，取其异类喜众之精华”。如此事者，则变为异哉，因异而倍受器重宠爱而有“食”也。

“鱼儿怪异之，可戏也！”　

剩余之食品不断投下，鱼儿依旧争先恐后抢夺鱼食，众人皆拍手鼓掌，高呼：“奇！妙！”　

见一人手持鱼网，描准目标，快而准地捞下，几条大腹便便之肥鱼便成了网中之物，其余鱼儿四下开散。

“哇！这几条鱼真是又肥又大，可食几餐美鱼了！”鱼人众皆惊叹，吹呼而散。

大千世界，无奇不有。为了生存，努力而不顾一切地寻找面包，这本无非议；面包有了，还要千方百计地寻找鲜花，这也纯属正常。

然可惜的是：“贪求剩余免费之食也！”　

鱼之尚且如此，何况于人乎！　

物尽天择之美，造化之神秀。鱼生有各异，而人有各态，这本为自然之常理，然贪求“剩余免费之食”，使鱼非鱼，人非人，这不免“唏嘘”哉！

“此鱼肥大之，可食也！”　

二00七年四月二十九日广州番禺　子文

-全文完-