说到“三摆”，您可能感到纳闷。我说的是在某些领导干部中间流行的一种令人厌恶的风气----摆谱、摆阔、摆排场。“三摆”之风由来已久，司空见惯，经久不衰，源远流长。

您千万别不以为然，您不妨关注一下身边的现象：某些领导出门讲究坐啥车、排量多大；开会讲究场面、阵势多大；宴席讲究陪同阵容、饭店名气多大；穿衣讲品牌、喝酒论档次、喝茶听名气；下车要有人开门，散步需有人陪同，宠物花草有人侍弄，内务有人帮助打理，总之是需要下属鞍前马后、前呼后拥、趋之若鹜，这是典型的“三摆”的表现。当然，官员们所摆的远不止这些。

前一阵子，我参加了某副局长公子的婚礼，场面可谓盛大隆重。婚礼是在一家豪华主题婚礼酒店举行，别出心裁的仪式、华贵的礼服、花费不菲的炮队、礼仪队、一字长蛇的奔驰，甚至标新立异地用一只白色长毛富贵狗担当礼宾为新郎新娘送上了豪华钻戒......出不尽的奇招、掠不尽的风光、摆不尽的排场，赢得的不过是圈内“豪华气派之最”这样一个不授勋的虚名，充其量可以成为百姓茶余饭后的谈资而已。有这样的必要吗？在我看来，如此操办婚礼的意义远在于婚礼之外，更多地是为展示自己手上的稀缺资源——官位所带来的一切附加值，一切形式都不过是为了抬高自己的身份、地位、形象、影响，满足自己的虚荣心，是有意识地向没有这“谱”和“谱”摆不了这么大的人的一种炫耀和卖弄，是对自己人生成果的“汇报和展示”，是人生舞台上的表演和炫技。

“摆”用现在流行的术语叫做“炫”，官方语言是展示、炫耀、以傲慢的姿态故意显示，目的是表现自己的权势、富有、尊贵。如果只是单纯地摆摆，也无可厚非，无伤大雅，不会妨害公共利益。但是一旦这种风气蔓延开来、一旦它和领导者所掌握的公共权力结合起来，就会立刻变了味，“摆”就为官员们搞权力寻租、贪污腐败埋下无穷祸根。

“摆”追根究底是面子思想和虚荣心、攀比心在作怪。很多人对面子有着极其错误的理解，整日忙碌于造声势、秀自己、争彩头、博名声，把把表面的风光、外在的张扬看得比一切内在的使用价值都重要，“生死是小，面子是大”这样的虚荣麻痹灌醉了许多人，包括我们的领导干部。面子是一种虚荣，它像罂粟一样美轮美奂，正在以一种最具杀伤力同时又难以抗拒的威力蒙蔽着我们的心智，掏空我们的财富，消弭我们的幸福感，迷惘我们前进的方向，阻滞我们前进的动力。

其实除了社会地位以外，真正的面子更多地指一个人在社会公众面前的人格形象，它既意味着尊严地位，更意味着品德修养、能力作为，所以能否保持良好形象，取得面子，不是靠摆来成就的，从根本上说还得看道德情操、人生作为，靠的是修炼内功，卖弄和张扬不会赢得好评，摆谱和炫耀也不会产生威信。只有用平常的姿态、谦和的态度、实实在在的业绩才会让人敬佩。不卑不亢、不粗不俗才是形象的守护神，决不可自我陶醉在物质财富的堆砌中。

培根在论人生中说：人最大的奉承，总是留给自己的。由此我们可以看到这样一个隐秘而不易被察觉的心理现象，人永远不会把最真诚的赞赏真心地送给你，那些当面恭维你的人，在内心深处还不知对你有多么鄙夷不屑呢，在你的背后还不知是如何妄加评论呢？那么我们何必把所谓的风光、隆重的场面摆给不真诚赞赏我们的人呢？　“摆”其实是为别人而活着，活在别人的评价里，活在别人的仰视里，这已经与自身需求责任毫不相干了，为了可怜的面子，我们跟人攀比，勉为其难地摆谱，最后得到什么呢？这样地摆谱又有何价值呢？

您摆完了气派，挣足了面子，也摆出了与党风廉政建设要求格格不入的细节。首先各级纪委一再要求领导干部操办婚丧嫁娶事宜要提前申报备案，酒席上限不得超过15桌；第二今年中纪委专门针对公车使用开展专项治理，规定公车必须按规定用途使用，不得用于婚丧嫁娶等个人用途；第三中纪委一再告诫各级领导干部禁止铺张浪费、生活奢靡的作风。何况八项禁令、“52个不准”不光是写在纸上的文件，而应该是刻在心里的座右铭。您摆来摆去摆出的是漏洞百出，贻笑大方。

老子说：“自见者不明，自足者不彰，自夸者无长”。修炼一颗平常心，抛开一切虚名，脚踏实地工作生活，抛弃庸俗的面子观，树立高尚的理想情操和正确的人生方向，摆思想境界、摆工作业绩、摆人生作为，志存高远，让内心永远拥有一片光明的世界。

-全文完-