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世道有鬼论剑门若郎

发表于-2013年04月15日 上午11:17评论-4条

世道有鬼论

剑门若郎

我曾经在《存在即孤独》一文中写道:对于这个世界来说,我是什么?我什么都不是!那么,对于我来说,这个世界是什么?也什么都不是!

这是生命痴情以绝的告别,告别无思量的人世霜间!上帝死了,人死了,作者死了!西方文化早已开启了近现代资本权欲对人性的戕害之寓言,不幸这一西方式的寓言流布东方,更加寓言了这个道德沦丧的东方世界,好一个所谓的天朝上国啊!

那些孔孟喧嚷的仁义礼智信,早已在权欲化的市场中溃烂为奇彩异样鲜艳残酷的疥癣样的疮疤,好一个天朝上国的特色样式,变来变去,翻来覆去,搅来搅去,乱轰轰你方唱罢我登台,始终是老牛拉破车的宿命轨迹,沉沦中速朽!

我们这个国度,几千年孔孟官方意识形态之教化,自诩为礼义之邦,在意淫化的仁义道德表象梦境中其实是权欲化残酷现实直逼善良淳朴之人的心里防线,最终还原为,梦魇似的情境.我们或许还没有进入真正的历史,一个人与人相亲相爱的公平自由的历史!

历史的新开创者毛公曾莫名担忧他身后的历史,说什么”三十年后还旧国”,说什么”牛鬼蛇神当道”,距离毛公逝世三十年之际,毫厘不爽,恰如其言中,现实竟然是如此的具有反讽性!仿佛是迎风飞唾,去者复返,让人觉得历史与现实在恶心地轮回,悲情的轮回!

高吼口号,利欲纷争,淳朴善良的人很受伤,这就是一个天天高吼”真善美”而抛却了真审美,远离了真善美的十分滑稽反讽的残酷异常的道德权力化的天朝上国!

如果说历史曾经残酷过,似乎还有割舍不断的丝丝缕缕的道德维系,可是如今眼目下呢?看看那些稍微有点权力的人是如何地甚嚣尘上?权力和欲望是如何地公然狼狈为奸?世道人心又是何等的沉沦颓废疯狂?我们沦为了粒子加速器中疯狂挣扎的卑微粒子!

难道我们困陷在了牛鬼蛇神的梦魇之中?这几十年来看看牛鬼蛇神们一天天是如何地高吼口号,是如何地甜言蜜语地将世道人心给忽悠得疯狂不羁,善良淳朴的人又是如何地一步步沉沦在牛鬼蛇神们设置的陷阱里头了!历史上的改革有如斯的么?

改来革去,翻云覆雨,这是历史上牛鬼蛇神们惯于使用的伎俩,是它们折腾老百姓,搅动生存,抢夺利欲曾经一而再,再而三,反反复复使用的伎俩!它x的!历史与现实交替反讽中的所谓新的其实比旧的还要陈旧!天道自然人心会淘汰这陈腐的存在!

重力之中,高压之下,其势危如累卵,不过,看起来,表面上,一切无事,一切安好,一切平静,牛鬼蛇神们沉醉于这种表面上的客客气气的所谓和谐,继续着它们的饕餮盛宴,我看见那权欲化的盛宴长出了獠牙,獠牙上挂满了血肉模糊的尸身,长满了恶臭的大粪中涌动的蛆虫,它们梦魇似的合着牛鬼蛇神们的盛宴肆无忌惮地爬行!

这是个表面上风光无限的平静安好的牛鬼蛇神们当道的世道,善良淳朴的人们强忍着被割损的客客气气的一团和气,他们在经过獠牙交错的生存之路中逃亡,他们试图以最小的代价赢得他们的权利和自由,然而事与愿违,如今世道,谁不身心疲惫,谁能幸免,谁不半夜惊魂于牛鬼蛇神们的世道人心之“梦魇精变”呢?呜呼唉哉!

在你去“办事”的途中,相信你能感觉得到这个表面上客客气气一团和气的世道是如何地异样恐怖,那些牛鬼蛇神似的鬼差猎犬们先是用鼻子嗅闻识别你,挤眉弄眼地猥亵中你不知不觉地在表面上客客气气一团和气中已经被算计和瓜分!不道早已!

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
一啸长歌点评:

高吼口号,利欲纷争,淳朴善良的人很受伤,这就是一个天天高吼”真善美”而抛却了真善美,远离了真善美,十分滑稽,残酷异常道德权力化的天朝上国!这是一声发自心底的呐喊,是对当前腐化堕落世界的控诉。语言铿锵有力,值得一读!

文章评论共[4]个
剑门若郎-评论

我曾经在《存在即孤独》一文中写道:对于这个世界来说,我是什么?我什么都不是!那么,对于我来说,这个世界是什么?也什么都不是!at:2013年04月15日 晚上7:50

剑门若郎-评论

不公平的社会必然鬼气森森!!!at:2013年04月15日 晚上10:06

剑门若郎-评论

柏拉图的理想国灰飞烟灭了,尼采的英雄主义缴械投降了,基督的原罪爱欲说还原了人性中某种根深蒂固的仇恨的种子,释迦牟尼的精神鸦片聊以自慰悲情的世界,孔孟摇唇鼓舌的拙劣忽悠不啻为人世间一幕幕滑稽的文明戏,丑角太多了!at:2013年04月18日 晚上8:42

剑门若郎-评论

老天爷啊你静一静万物含悲玉生烟夜半天明浑无知我心他心还你心自由自在本色行山长水阔天地宽醉罢歌舞照无眠风清月明享太平at:2013年04月21日 中午12:45