是晨梦中的所闻，还是醒来以后听见的声音，抑或被这种声音啃噬醒来。躺着，不愿多动一点，这两天的事有点折磨人。因为没有答案，皆是关于未知的东西，思考再多都是折磨和纠结，所以有时宁愿自己变成一个傻子，一无所知就好，无需这样思考，也无需关注这么多身外的东西，让人难以抉择。

我不必看就知道的，这场雨不小，或说有些大，单单从雨声就能知道。没有风，一丝都没有只有雨水连成的丝线悬在空中，变成帘子，若悬在门口一样，翡翠的玉，或如玉的冰，不小心打在地上，碎了，溅起的花色纯洁无暇，如初生的人，不曾被染色的纯洁，才显得让人心疼。要不打在泥水里，还能激起白色的泡沫，如最后的呼吸，呼吸完最后一口气，就结束这场生命的旅行，等待下一个轮回，而在此之前经受那些折磨性的考验。要不就打在草木上，盛夏青色的草木多具生命力，不论凋下的枯叶几多，落下的落花几许，终究还有欣欣向荣的景象，让人感慨生命的深邃，如探不尽的宇宙的秘密。

只是这种声音让人忍不住怀想很多事情，算是一种勾连吧，有一种意象，然后串联很多事情。记得儿时见了夏天的雨欢喜的不得了，在温度高些的时候，为了驱除暑气，还会出来淋几场这样的雨；或根本不是为了淋雨而淋雨，皆是因为农活的原因而不得如此。但当时的触觉是快乐的，每个细胞都是鲜活的，感觉是分明的，包括这么跳动着的心也是充满新鲜感的，所以脸上露出的笑容和心里感到的快乐是直接连通的，也是等价的，没有丝毫虚假的成分。但不知从何时开始，一个人开始学会伪装，开始变得内心和外表不再如一，明明没有快乐，没有高兴，却会流露充满诱惑性的笑容，像真的一样，除了自己，就能骗过整个天下。连自己都笑了，感觉太具有诚意了，所以感动了上天，普降一场这样的雨，让人怀念从前的自己，或作为最后的祭奠，或寻回那个最初的梦。

在探究清楚之前，无可细知。唯一能推敲的是，人，似乎随着时间的流逝，随着拥有的外在的东西越来越多，就少了内在的东西。一种解释或许是，人的承载能力是有限的，要装在一些东西，就要卸载另一些东西。而我们为了外在的东西放下了太多最初的本真，因而开始失去自己，开始找不到真正的快乐，也到达不了最初梦想的地方。

这样作想，突然让人感觉很是悲哀。若是如此，那当初又是为了什么呢？曾经年少的梦，曾经梦里的自己，怎么比对，相差多少？当初为了这个所谓的理想，一个人穿越风雨的洗礼，在风雨中挺直脊梁，做个真的汉子。哪怕这风雨化为冰霜，何时后退过半步？不愿后退，源于坚持的力量；不想后退，还有梦的翅膀；不能后退，告诉自己的誓言。但这些，在某年，某月，某天，某时，某人突然感觉都崩塌了，就像一座自己亲手造了很久很久的大厦，突然崩塌在自己眼前，是一种什么感觉？镇静了，心碎了，麻木了，思索了……还是变得无比平静了，就像窗外的雨，静静地下着，无关于其他，甚至无关于自己。

理不顺那些凌乱的思绪，也拉不回飞出去的思想，犹如暴风雨中的海鸟，它们疯了。只有疯了，才有这种不顾一切的勇气和力量；只有疯了，才能再次回归最初的自己，看见朝霞和晚阳交辉在一起，共同点亮了星星的希望，照亮没有月亮的黑夜。而我看见了雨打荷池的景象。在某个地方，或某个场景，或某个意念的闪现，突然想到“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这么一首诗，记得出自宋代杨万里的手笔。但对于他为什么写这么一首诗，或处于什么状态，我不得而知。唯一能推敲的或许是，他写诗的情境和现在我处的情境完全不是一回事。这让人感觉组合的力量，不同的东西放在不同的情境中，用不同的眼光看，该有多么大的区别。

我想再多做一些想象，随着雨声，随着那种节奏。但它戛然而止了，在脑海中留下一片超越脑袋面积的巨大的空白。一时间，什么都看不到，只有白光，刺眼的白光，让人睁不开眼睛，只能闭上眼睛，回归思想的某个角落，呆着，细想，或沉默……若无所区别，任由

所取。

-全文完-