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“八”的浓郁冰山雪峰

发表于-2013年04月24日 中午1:24评论-0条

“八”在人们的视线中,第一感官无非是一个简单的数词,在排列上和其他几位数字,没有什么原则上的区别,等同于其他数词。可是,在当今人们的意识形态里,“八”的身价和地位日益飙升,远远凌驾于四五之上。在人们心目中,“八”是发的谐音,因此备受宠爱,什么车牌号,手机号,凡是尾数有“八”的飙风疾嗖,不惜重金购买,就算qq号也是时常出现被盗号的危险,可见人们对“八”的崇尚和迷恋已到了倾城相爱的程度。不过也饶有兴趣的是,楼房“十八”层没人喜欢,甚至被屏蔽。唤作十七层上,十七层下,究其原因,恐怕也是人们对“十八层地狱”这个词的忌讳吧。不过“八”的确上关历史,,下牵民生,囊括生辰,丰富生活,还和皎皎圆月渊源不断,和中秋融会贯通。即使与当今至高无上的党政国事也牵扯不断。流行在现实中,吟唱在童谣里。

首先我们就来说说这起名一事吧,名字不只代表一个人的符号,并且联络到人终身的出息,故而人人都期望自己有一个好的名字。 在起名的前史中,大家最常用的就是先查清晰先天四柱能否有缺项,排出取名者的八字,找出五行喜忌,取名时要补偏救弊。如:鲁迅先生在《闰土》一文中写道“闰土,五行缺土,取名闰土”只不过不是在字义上加土,正确的办法是名字内在数理中取五行是土的笔画。 人的出世年月日时,用天干地支表明,即称为八字。八字也称四柱由年柱,月柱,日柱,时柱组成,这四柱共有八各字所以俗称八字。 

大家都晓得名字要取五格数理之吉数、字音字义要美丽,名字之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”),起名之底子也在于:以阴阳五行学说为原理,将名字之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因而,起名有必要以“生辰八字”为本,经过对生辰八字的剖析,找出命局之缺乏,在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);一起还要遵从名字之内五行(即名字中各字的五行)金木水火土相生不克之准则,与之结合起来才干起个好名。 

再说说八字与五官的关系,相学中鼻子属财帛宫,财帛在八字中以偏财表示,如八字为用神旺通根,鼻子大而圆有肉,财运不错。相学中眉毛属兄弟宫,兄弟在八字中属比劫,八字比劫多旺的人眉毛浓黑。八字与眼睛日主坐官的人,以丹凤眼居多。八字与嘴日主坐食神伤官的人,嘴型呈菱解形。八字与耳朵食神旺,耳厚有耳垂。总之,耳朵对于一个人的财运富贵,亦有一定的影响。真的不可思议,这八字的妙用还是如此的深奥。

即使在现今的高科技时代,娱乐生活日渐丰富,人们驻足户外的时间日益减少,长时间看电视、电脑,由于颈部肌肉僵直,极容易造成颈肩痛。现在有人创造出一套“8”字疗法,采取缓慢的“8”字转动,通过颈椎和眼睛的运动,使颈项两侧气血正常运转和流通,达到头部淤血下降、醒目清脑的作用。你说这“八”是否很神奇吧!

古人形容一个人的才学高深,通常用“才高八斗、学富五车”这两个词来比拟。今天就说说这才高八斗吧。南朝宋国有谢灵运,是我国古代著名的山水诗作家。他的诗,大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,善于刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,常常要他边侍宴,边写诗作文。一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加狂妄自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价非常高。从此,这“才高八斗”一词就这样流传至今,成为人们褒扬称颂有学识的人的代名词。

这一个“八”字从远古走来,从生活中走来,同时,它还干系着国运命脉,干系着民风民生。

回顾历史,曾让人非常敏感的话题《八尺条约》,即使在现在回味,仍让人触目惊心。

1930年初,中央苏区政权开始秘密派遣代表,前往东北的日本关东军驻地和日本本土活动,与军界、政界的好战分子接触。经过数个月的初步活动,中央苏区政权的分裂东北计划与关东军参谋板垣征四郎、石原莞尔等人的侵华阴谋一拍即合,并开始酝酿正式的合作。1931年春节刚过,当中华民国的四万万国民还沉浸在欢乐祥和的气氛中时,一场灾难性战争的大网已经在暗处开始编织。中央苏区的代表团,以王若飞为团长,从上海秘密登船,经过一昼夜的航行到达日本关东军控制下的旅顺,入住关东军“满铁株式会”的招待所大和旅馆。当月29日,中央苏区代表团与关东军的代表板垣征四郎在大和旅馆的小型会议厅——八尺阁,签订了一份秘密协定,史称“八尺协定”,又称王板协定。协定主要内容有: 1. 中央苏区支持日本夺取东北、华北,承认其为日本势力范围; 2. 中央苏区从共产国际援助经费中拿出2亿3千万金卢布,转交日本关东军参谋部,由关东军参谋部分配,用于军费,以及日本国内政治公关使用。中央苏区派审计小组进驻沈阳和东京,监督经费合理使用。 3. 关东军确保不晚于1931年10月开始对东北的进攻,并在未来的几年内积极夺取华北,配合中央苏区夺取中华民国的政权。 4. 日本势力范围止与长江一线,即占领华北、华中后,与中共政权划江而治。 2亿3千万金卢布,对于当时的日本来说是一笔巨款。在二战以前,美元本位制度尚未建立。在金本位时代,这2亿3千万金卢布全部是金币和银币的形式。如果中国共[chan*]党能与民国政府精诚合作,将2亿3千万用于民生建设,岂非四万万国民之大幸。可惜,这笔巨款却为本已衰弱的日本侵华势力注入了血液,成为了中国四万万国民,乃至全东亚人民之大不幸。手握2亿3千万后,关东军的板垣征四郎、石原莞尔等人策划了918事变,并在事变前得到了中央苏区方面送来的张学良驻军地区。东三省沦陷,民国政府的一大批工业、资源基地沦入他人之后,受到了空前的打击,黄金十年因此进入迟缓期。关东军好战分子又在日本国内政界进行公关活动,亲华派受排挤,侵华派开始掌握政坛。1932年,日本好战势力收买了东京的近卫第一师团,发动了515政变,亲华的日本首相犬养毅被杀。1936年又发动了226兵变,对华态度不够强硬的内大臣斋藤实、教育总监渡边锭太郎和大藏大臣高桥是清等被杀,日本的政治天平从此不可逆地倒向侵华的错误方向。日本又将2亿3千万中的大部分重融成黄金,资助国内的企业,以重振被1929年经济危机重创的工业,尤其是军火工业,建造了大量武器装备,用在了对中国的战争中。今天,位于日本伊豆群岛的资本家族右代宫家仍然保留着昭和时代从这笔巨款中分配到的一小部分黄金,成为了罪恶的《八尺协定》的铁证。

这让人惊心的条约,残害多少仁人志士,酝酿多少血雨腥风。 80年过去了,有多少人知道,中国历史上最大的卖国条约,不是由满清签订,不是由北洋签订,也不是民国政府签订的,而是1930年由中华苏维埃政权的前身——中央苏区政权与日本关东军军部签订的。

八年抗战,在中国的历史上,不失为浓墨重彩的一笔。1937年7月7日,日军进攻卢沟桥,中国军队奋起还击,全国抗日战争的序幕由此揭开。8月13日,日军进攻上海,国民政府被迫对日作战。9月下旬,国民党公布中国共[chan*]党提交的国共合作宣言,抗日民族统一战线正式形成,全民族的抗战开始。

抗战初期,国民政府在正面战场组织多次战役,抗击日本侵略者,但实行的是一条片面抗战的路线,丧失了大片国土;中国共[chan*]党实行的是全面抗战的路线,执行持久抗战的方针,八路军、新四军深入敌后,广泛开展游击战争,建立了许多抗日根据地,取得了很大胜利。

1938年10月,日军占领广州、武汉后,抗日战争进入相持阶段。日本帝国主义对国民党实行政治诱降,国民党内的亲日派叛国投敌;国民党内的亲英美派抗战逐渐消极,制造反共摩擦事件,对此,中国共[chan*]党给予了坚决的回击和无情的揭露。在抗日战争的艰苦岁月里,为了克服困难,争取抗战的胜利,中国共[chan*]党在政治上、经济上、思想上采取了一系列措施,终于度过了最困难时期。

1944年,解放区军民开始局部反攻。1945年4月,中国共[chan*]党召开了“七大”。8月8日,苏联对日宣战。8月9日,毛泽东发出“对日寇的最后一战”的号召,抗日战争进入大反攻。8月15日,日本政府宣布无条件投降,9月2日签订无条件投降书。经过八年艰苦奋战,中国人民终于取得抗日战争的伟大胜利。

2006年3月4日,中共中央总书记胡锦涛在看望政协委员时,胡锦涛同志强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

“八荣八耻”的重要论述,涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。 ,

在今天的建设年代,党风日趋低落,从严治党是宏图远略,实干兴邦是举国共识。八项规定是一个良好的开局,改进党的作风、优化政府服务、创新工作机制的努力将为中国的发展提供不竭推动力。

中共中央政治局审议关于改进工作作风、密切联系群众的“八”项规定。“八项”规定,就像八枚手术刀,指向我们党在作风建设上值得改进提高之处,让工作作风恢复健康和活力。

“八项”规定的核心,是切实解决群众反映强烈的问题,始终保持同人民群众的血肉联系。 

这“八条”规定,亲民、务实、廉洁、勤俭,让我们真切地感受到一股新风扑面而来。央视评论:一个掷地有声的政治承诺。这些措施,既扎实,又具体,让老百姓一下子就看到了我们党、中央政治局真心实意改进作风、贴近百姓的诚意和决心。在全国人民面前做出这样掷地有声的政治承诺,既显示出中国共[chan*]党从严治党的决心和力度,也显示出对人民期待的尊重和回应。

展开历史画卷,我们明晰:无论是硝烟弥漫的战争岁月、热火朝天的建设年代,还是激情奔涌的改革开放新时期,我们党始终高度重视作风建设,这是党的事业从胜利走向胜利的重要保证,是中华腾飞的基础。那神州“八”号,载书法作品九天揽月飞天与群众见面。实现了毛主[xi]:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”的豪言壮语,让他老人家的预言变为现实。神州八号对接技术获得了十五项国家专利,中德神州八号创造了历史,彰显我国航天技术和高科技术的巨大进步,在里程碑上又添重彩。

从严肃厚重的政治中,让我们再一次回归到贴近民众生活的民俗里。

再说咱这中秋节吧,农历“八”月十五日,是我国仅次于春节的第二大传统节日 。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古代历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的娱乐。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜亭”、“望月楼”的古迹。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

打开我国的文化宝藏,有着很多描述着“八月十五”的诗词,优美经典、异彩纷呈。《水调歌头》的名句:但愿人长久,千里共婵娟。《木兰花慢》中:十分月好,不照人圆。《洞仙歌》中:水晶帘不下,云母屏开,冷亲佳人淡脂粉。《十五夜望月》:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。《中秋月》:未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。《中秋见月和子由》:明月未出群山高,瑞光千兆生白毫……字字珠玑曼妙,情深款款,无限思恋尽在“八月十五”月圆日。这多色多味的“八月十五”惹得多少泪雨潸潸,多少思念绵绵,多少情深意切,多少离别哀怨……

“八月”丹桂十里飘香,又让俺想到了久远的童年。秋天,桂花开了,俺和小伙伴们攀枝爬树摘桂花,也常常是满树银白宛若米粒般大小的的桂花被糟蹋得“七零八落”。大人们来了,淘气的我们吓得跑得无影无踪。再看看那地面上,那片片飘零的桂花,在大人们的叹息声中被一片片小心地拾起。每年的秋天,俺娘总会采摘一些桂花洗干净,娘给俺和弟弟做了桂花糕,那阵阵和桂花香味直惹得人垂诞三尺。即使是几十年后再度回味着那香馨甜美的味道,仍感到萦绕舌尖、不曾离去、口水四溢、回味绵长。忆往昔岁月,倍感亲切,留恋弥漫经年。于是俺便在说说里写下那段青春岁月在俺人生中的浓墨重彩的一笔,渲染整个人生过程。而今,当年轮走过了盎然的春季、走过了热烈的夏季,现在,适逢“人生八月”的仲秋,人生履历沉稳了岁月,透彻了人生所有的高高低低,淡然人生经历的纷纷繁繁,一如自己在雅韵文社给自己做的那首诗:

斗转星移岁月流 蹉跎时光两鬓秋

人情世态觉冷暖 荣辱漫卷无喜忧

功名利禄皆云烟 世人百年作古丘

暮云斜日何处是 浪卷红尘亦悠悠

世间事事多纷杂 静心雅韵乐逍遥

“八月”是收获的季节,就像儿歌唱的那样:棉花朵朵白,大豆粒粒饱,高粮涨红了脸,稻子笑弯了腰……这淳朴喜气的语言含蕴多少农民的期盼和收获的喜悦。漫步现实生活,在经济腾飞日新月异的今天,“九行八业”层出不穷;“八仙过海”各显神通;信誉至上、产品过硬是发展的硬道理,才会赢得“八方支援”;投机取巧,必定会“七疮八孔”,最终倒闭。为人处世也一样,任何人不见得都是“才高八斗”。“七步八叉”、“八窗玲珑”、“八面见光”、“八面威风”。很多时候因为种种原因也必“七拱八翘”;时间进程“七担八挪”;做事时也会遇到人家“七推八阻”,就算如此,依旧要保持一颗宁静淡泊的心境。“八荒之外”也必有绿野葱茏,“八面莹澈”以备适当时机,“八面圆通”韵泽丰厚了生活。

这“八”字浓郁了心经,浓郁了作风,浓郁了时光,浓郁了收获,浓郁了民俗,浓郁了生活,也浓郁着人生的每个历程! 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
洛神仙袂飘点评:

作者对“八”字的解读可谓追本溯源,旁征博引,煞费苦心。一个数字引来多方面思考,体现了作者深厚的积淀和开阔的思路。