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我们是否属于劣种人(二)穷凶极恶

发表于-2013年05月08日 晚上11:31评论-6条

“长宜子孙”是我们炎黄子孙从古到今一直保留下来难以割舍的情节。然而“长宜子孙”对于我们意味着什么呢!

熟悉巴金的人都会熟悉他的散文名篇《爱尔克的灯光》,然而我每读一次心情都是同样的悲凉。“人不能两次踏入同一条河流。”,或许我应该看到不同的见解,见解究竟是什么呢。“长宜子孙”永久的扎根在我们的民族魂中无法自拔和改变。我们究竟为什么而活着呢?

曾经有很多人认为利己主义是可耻的,因为在那里看不到怜悯和博爱。很显然这并不是适合我们中国人。我们中国人是有感情的,而且很丰富。我们中国人做官并不是为了什么社会和百姓,而是为了自己的后代也能世袭做官,所以官二代的出现是必然。官二代的学识和才能与常人无异,品行却是异常的卑劣。然而此等人决不可勘以重任,常此以往公务员考试还不及九品中正和科举。百姓依然是百姓,决不可能出现孝廉,才华横溢者也只能埋没。

“长宜子孙”,我恨不能削去这四个字!许多可爱的年轻生命被摧践了,许多有为的年轻心灵被囚禁了。许多人在这个小圈子里面憔悴地捱着日子。”巴金的呐喊,并不会唤醒国人。在没有窗户的铁屋中,呐喊只会让沉睡者睡得更死。在今天年轻的生命并不会被摧残,“温室效应”只会让年轻的生命变异。原本纯净的心灵让权利和财富腐蚀,原本纯真的笑脸被高傲和鄙视所替代,原本友善的社会必将让狭隘冷漠和偏激所吞噬。被摧残的心灵是“长宜子孙”照壁之外的那些人,因为他们不可能时刻忍受拥有权利和财富那些人的歧视和侮辱。他的父母会告诉他,要奋斗,要将来超过他,这样才可以出人头地,这样才可以光耀门楣,这样才可以报复当年歧视和侮辱你的那些人。巴金到底还是大户人家的子孙,即使公馆易主,还可以看看“长宜子孙”的照壁,想起被囚禁的心灵。然而照壁之外的那些人呢,为了这丑陋愚昧的四个字疯狂的奋斗,不惜用身家性命做赌注,最后用即将凝固的鲜血抒写自己乃至社会的悲哀。在这不幸的世界里,他们也许是有幸的。

在有幸的世界里,“长宜子孙”并不会被削去。火箭式的升迁不是神话,而是神话在我们人间最卑鄙和可耻的重现。“爱尔克的灯光”在稀有的几个人中,默默的指示着前进的方向。

巴金不是卡夫卡,心灵的灯指示着他前进的方向。然而这个世界是必须没有灯的,在别人灯光的指引下是无法看清真正的自己。在黑暗中摸索,在黑暗中用自己的每个细胞感受着,感受着前进的方向。

“长宜子孙”葬送了一个国家干部应该有的操守,用“温室效应”葬送了一批可以茁壮的未来,同时也用嫉妒和仇恨的方式让圈子以外的人不记后果的奋斗进来。

这个世界还是要变坏的,因为嫉妒,因为嫉妒所带来的仇恨,因为“长宜子孙”的照壁。

-全文完-

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审核:一啸长歌精华:呆贝贝
☆ 编辑点评 ☆
一啸长歌点评:

中国人做官并不是为了什么社会和百姓,而是为了自己的后代也能世袭做官,所以官二代的出现是必然。文章一针见血地指出为官的目的,不是为了造富国家,而为了“长宜子孙”。正如多数的话本小说中常用之语“好歹去那阵上一刀一枪,立了功勋,取得功名,博个封妻荫子”,异曲同工,反映出为官者的心态,真是祖宗的光荣传统啊。一叹!官二代古称“衙内”,高衙内之劣迹早已名闻古今,此词就无须多为解释了。结症还在制度,传统却是早已根深蒂固。

文章评论共[6]个
一啸长歌-评论

编辑点评[一啸长歌]点评:中国人做官并不是为了什么社会和百姓,而是为了自己的后代也能世袭做官,所以官二代的出现是必然。文章一针见血地指出为官的目的,不是为了造富国家,而为了“长宜子孙”。正如多数的话本小说中常用之语“好歹去那阵上一刀一枪,立了功勋,取得功名,博个封妻荫子”,异曲同工,反映出为官者的心态,真是祖宗的光荣传统啊。一叹!官二代古称“衙内”,高衙内之劣迹早已名闻古今,此词就无须多为解释了。结症还在制度,传统却是早已根深蒂固。at:2013年05月09日 凌晨0:22

穷凶极恶-回复问好编辑 at:2013年05月09日 晚上9:10

荒野一夫-评论

假以一味沉湎于所谓曾经拥有的辉煌,而不去自觉地学习和借鉴现代文明并以此祛除沉疴痼疾,所谓的“梦”终究还是梦!很赞赏朋友深层次的文章,所谓探病寻源,除此别无良方!祝好!at:2013年05月09日 上午10:49

穷凶极恶-回复问好朋友 at:2013年05月09日 晚上8:16

月光下的贝壳-评论

“一人得道,鸡犬升天,”观念如此,事实如此,哀哉!at:2013年05月09日 晚上9:50

穷凶极恶-回复问好朋友 at:2013年05月10日 晚上8:27