鹦鹉是一种可人的动物，红喙彩羽悦人眼目不算，又有一条模仿人言惟妙惟肖的舌头，这特别符合中国人的文化心理和视觉审美习惯，好看又好听。好看是上天使之然，好听则因人云亦云，很像过去宫廷中的小丑，重复君王话语，不忘锦上添花，惟妙惟肖，自然深得君王的宠幸。

专制时代，能够得到统治者青睐的自然也能够得到百姓的认可，所谓专制的社会，就是上下绝对一致的社会。上下一心是自古迄今中国人的理想，或中国统治者的理想？这一理想被鹦鹉人重复千年以后，就成了全民的理想。统治者是应当有理想的，因为要使自己的国家强大；国民个体也有理想，是要使自己的家庭过富足生活（富足不够，还得其乐融融）。但两者是否要一致，这是肯定可以讨论的。就个人的看法，让国民个体接受并承担统治者的理想是不公平的，也是不可能的，好比要求一条蚯蚓变成一头牛，中是荒谬的。相反亦然。

回头说鹦鹉人。这是怎样一种人呢？同鹦鹉相似，他们有一条好用、灵转的舌头，接受过专门的训练，能说善道，冠冕堂皇，天花乱坠，不亦个乐乎。这种人其实遍地都是，两千年耳濡目染圣言，能说会道成为无形中、潜意识的行为，是个男人，会几句子曰诗云或之乎也者，都容易有圣人的感觉——儒门后嗣，这种人一旦论事论人，张口莲花翻涌，字字珠玑，给人时光倒流，圣人再世的假象，荣誉随之而来，金钱随之而来，但毁誉也变得难免。

两千年汉儒文人，就是这样的鹦鹉人。他们进入儒学狭隘的体系，以为进入真理的宇宙，千篇一律地重复古人的同时，不忘随时放点自己的心得，把儒学变成巴比伦塔式的庞然大物，眼中再无他物，自己的头脑，自己的感性认识和批判能力极度退化，舌头在千百次操练背诵之后极具疲劳，但头脑空空如也，空好，这样圣人的言辞可以源源不断滔滔不绝——或也不一定完全空，还要想黄金屋、颜如玉，大堆大堆的钞票。

汉语是一门极难的语言，学会说话已不容易，学会子曰诗云地说话就更加难！而学会仁义礼智信地说话简直就是成功的顶点，一经殿试，那根本就是青云中人，此生已经脱离中国之苦海，脱离茫茫愚众之水深火热。多么奇怪的现象。你只要下定决心，不怕牺牲，排除万难，学会圣贤经典，最好背的滚瓜烂熟，这样一来，你不仅会人云亦云，你根本只需要四体不勤五谷不分地动动口，心口不一不打紧，因为那一套语言本来就不是来自于你的心，你只需要像鹦鹉一样，重复那些圣人的空话、大话、虚话，华而不实的话——多么奇怪的现象，你就会因此名利双收，今天同过去一样，看那些大写心得的讲坛中人，典型之鹦鹉人。

当年一个诗人对我说：“儒家给你一条舌头，但拿走了你的思想！”醍醐灌顶的警示格言。我珍藏了好多年，现在贡献出来。儒家道统作为意识形态对中国人的影响深入骨髓，看一个个都能说会道，但行为相差千里之远。

正名大有需要。

为什么文人会堕落为鹦鹉人，很简单，因为可以名利双收。千年历史一再证明，鹦鹉人越多，世风越坏，而世风越坏，鹦鹉人越猖獗。但鹦鹉人毕竟是学舌，空有一条舌头，而脑子空洞如野，滥竽充数了上千年，在今天恐怕不是那么好浑水摸鱼了，今天需要科学实验，科学技术，批判认识的头脑……需要躬身体行。

今天，早该把帝王非法拿走的头脑又拿回来了，个人开始思想，开始用自己的头脑为自己导航。这是我中华人民了不起的进步。鹦鹉人的日子想来不会太长了。而他们的存在一直就是一个民族的精神耻辱。

鹦鹉是一种可人的动物，但人若变成鹦鹉人，就不那么可人了。

-全文完-