但是，并非所有的人都像我这样去看金星，相反，对于金星的声讨一直是声势汹涌。归纳起来，基本上有三点：一变性的阴阳人　二　强势的性格　三打压人才的可恶

那么我们就此三点逐一说来。生命是被赐与的，非本身能够选择，性别也是如此。相信如果能够选择，金星就不会有二十余年的性别错误，直接以女孩儿面貌出生就是了。做男人不好，做女人想必也没什么好，是，听到男人常抱怨：他妈的，下辈子决不再做男人，忒累！也听见女人叫唤啊：下辈子一定托生做男人，真苦！但，抱怨归抱怨，有谁当真个儿地去变性来着，但金星感觉到自己如果作为男人从情感上就无法面对生活，那由他改变就是了，难道他的身体还要我们做主么。不要说伤风败俗，他影响到你我了吗？没有吧。看到他变性，别人就眼馋吗？不会吧，除非是他的同类，那是他们的基因遗传和后天影响决定的，也不是金星号召的啊。我们要给以精神上的宽容。有国家从法律上给以生存空间，就是尊重中性人的法定存在。李宇春是中性人格吧，却有那么一帮人，一面言语猥琐地辱骂金星，转而又肉麻地狎昵：我的春春。虽说原始社会的生产力是最低级的，但其社会形态却是理想的，无性繁殖是生命的低等表现，但也一定是未来的生殖选择，至少，我是渴望消灭性别的。万恶淫为首么，而且因为有了家庭，才滋生出私有，才有了把社会资源源源不断地搬进小家庭的无尽欲念，这是一切社会形态都无法解决的罪恶的根本。呵呵，话扯远了，说多了，有人也未必理解。人妖，变态。。。给与金星的别称不能逐一列举，但金星是什么人，心理无比强大，这人就是天上的那颗永远明亮的长明星，挺直的是脊梁，高昂的是头颅，百年后的金星将会以一个极有影响力的人物出现在历史的典藉，当然，历史给其定义的基点是：中国伟大的现代舞蹈家，

因此以金星在舞蹈界举足轻重的地位，凭她作为沟通中国与世界的桥梁，她能没有强势的资格吗？但，说起她的强势，她打压过同僚吗，她欺凌过后进吗？也许你会说她和杨丽萍之间起过冲突，你也肯定会搬出刘福洋作为驳击的反例。但，亲，请慢慢让我捋起，这些我会在杨丽萍篇和刘福洋篇里给你一一解释。我虽未看得完全，也未看得仔细，但客观地说，很多情况下，当杨丽萍模糊的表述中有一丝可取之处时，金星都会给以肯定。贾琳，那个妖，或是狐狸精，一掐腰，那神态，那语言，在前辈面前是不是有种小小的可爱地放肆，说白了些，就是二了点，那时的金星是不是一个温厚又谆谆善诱的长者？是，萎靡不振者，金星惜其不争予以痛批；技术不专者金星严苛以求，自以为是者金星针对舞德又是毫不留情。因此上，金星才落得个强势的骂名。金星的强势出自于她的严格，她是想让舞者都能德艺双兼，至少她在努力着。多少旁观者一面期待着金星的强势点评，以期满足他们观看类似情节剧的猎奇心理，又一面无比痛恨地狠批：毒舌。其实，金星的强势就是她为人的公正和率直以及求真。相信大多数人也都希望我们的艺术家都不再是软骨头，而真正地强势起来，成为顶天立地的中国栋梁。

金星作为导师和先知，真地打压过人才吗？话从何说起？也就是这次舞林争霸，也就是出来个刘福洋吧。金星有德，有艺德也有敬岗的业德，金星有句话说得好：我们坐在这里，要对得起我们拿的那份工资。反过来问，杨丽萍和陈小春坐在高薪聘请的职位上，起到了什么责任呢？是对主办方负责了，是对舞者负责了，还是对观众负责了呢？是，你们是老好，不打压人才：好，不错，你是一个好的舞者，向你致敬，你令我很感动。要是这样的话，那个位置我也能坐上，而且不给钱都行，说出话来一准比他们还好听。可是，比赛就要比个高低，你好他好大家都好，那干脆办个表演会得了，还比个啥劲呢。参赛人员入选多么不易，有的竟然辞去了工作，他们是为了名为了利，但也是深爱着舞蹈，无论现实生活中他们的职业是什么，心中对于舞蹈的执着从来都不曾放弃，能有这样一次表演机会，能有这样一次蒙前辈们点拨的机会，多希望这些艺术家们都能像金星一样倾心以待啊。我总有一个疑问：杨丽萍要是真地爱惜人才，为什么会有舞者明显不错，却在她那里给了淘汰票而与进级失之交臂了呢，杨丽萍不是说过，要给他们机会，没有这次机会，可能误了他们一生的吗？参加比赛的有省舞蹈团的团长，有中国歌舞剧院的首席，有国际大奖获得者，。。。。原来，除了草根，都不简单，所以，才有了方俊在刘福洋出场前的一番既多余又别有意味的话，才有了突发的矛盾升级。在业内，都是佼佼者又有谁还真个儿连影都没见过，压根不识的呢，抬头不见低头见，虽是人家参赛，落在自己手下，却难保日后没有个互帮互称的时候，自然该托着就托着该罩着就罩着，也是为人之道哟，某些人的言行，确有其嫌。但金星真傻，不求在舞蹈界竖起大旗，拉扯些拥趸者，只清清白白做人认认真真做事，却还担着个打压人才的恶名，值吗？

-全文完-