28年前，联邦德国时任总统魏茨泽克在二战结束40周年讲话说：“　5月8日是解放之日，我们大家（在这一天）从纳粹独裁统治下被解放出来”。这标志着德国对纳粹罪行经过战后几十年的反思和清算终于彻底走出阴影成为一个正常的国家。

德国前总理勃兰特在华沙犹太人殉难纪念碑前“惊世一跪”，表明德国对历史的反思真诚和持续。

德国的反省没有完成时，每到重要时间节点，德国都要举行各种纪念活动，政要纷纷站出来反思历史。2013年是纳粹上台80周年及纳粹系统性清洗犹太人75周年。1月27日大屠杀纪念日这天，德国总理默克尔在博客中写道：“我们对国家社会主义工人党（纳粹）犯下的罪行，对第二次世界大战，尤其对种族大屠杀受害人承担一份永久责任”。

有罪要认罪，这是一个民族敢于面对历史，敢于面对未来的胸襟。日本谈不上，在心态和情感上这个民族都是无耻和卑鄙的。

有亏欠也不要躲避，欠债要还债。莫忘国耻是一面，在历史中因为无能对自己民族和别的国家带来的伤害也应该承担——

2013年5月15日，琉球（日称冲绳）当地政治家、大学教授、社会活动家以及市民团体成员组成的“琉球民族独立综合研究学会”宣告成立。在当天的记者会上，该学会表示，将寻求琉球独立并建立“琉球自治联邦共和国”。这是琉球人历史上第一次公开成立“独立”组织。

琉球国长期作为中国的藩属国，中国历史上应起到保护琉球国主权独立的义务。但从1609年日本入侵琉球，到1879年日本悍然吞并琉球，乃至二战后，琉球长期受尽美国和日本的双重压迫，400多年来中国没尽到任何帮助琉球国抵抗侵略、复国独立的义务，可说是中国人对琉球人民有着历史的亏欠。

第一大亏欠——《北京专条》：

1873年，中日就“牡丹社事件”达成《北京专条》，清政府竟然在条约中承认了日本为被杀的琉球人出兵的合理性，在公开的国际条约中直接抛弃了对藩属国的义务，将琉球国扔到了日本的魔爪下。1879年3月，中国邀请美国前总统格兰特来华调停，试图挽救琉球国被吞并的命运，但日本人拿出了清廷在《北京专条》中签署的条款，使格兰特哑口无言。

注：牡丹社事件——公元1871年，　琉球国宫古岛岛民给清廷上缴年贡的船队归途中遇台风漂流至台湾东南部，船上69人当中三人溺死，54人被台湾原住民杀害，仅12人生还回国。1874年（中国清朝同治十三年，日本明治七年），日本利用清朝官员的糊涂，称琉球是日本属邦试图吞并清朝蕃属国琉球国并以此为借口大举进攻台湾岛。这是日本政府自从明治维新以来第一次向国外发动的战争，也是清朝与日本在近代史上第一次的重要外交事件。此事中国方面称之为牡丹社事件，而日本方面则称为台湾出兵或是征台之役。

第二大亏欠——琉球义士林世功之死：

1876年，琉球国王尚泰派遣秘密特使向德宏一行来华求援，“泣恳……兴师征日复君复国”，但清政府两年多时间未作任何反应。直到1879年4月，日本公然吞并琉球，并将尚氏王族强行迁往东京。琉球特使向德宏等人闻讯大惊，陈情通事林世功等人直接将请愿书跪送北京总理衙门，并以绝食方式请求清廷向日本交涉。然而清政府软弱无能，谈判不了了之。林世功愿望破灭，决定以死抗议日本的吞并，写下绝命诗二首。1880年11月20日，琉球义士林世功在北京总理衙门前挥剑自刎。

第三大亏欠——林世功之墓被砸：

琉球义士林世功愤而自杀后，慈禧太后认为林世功是琉球王室的忠臣，厚葬于北京通县张家湾立禅庵村（今北京市通州区张家湾镇立禅庵村），后来多名不愿被日本奴役、流亡中国的琉球遗民也葬于此地。但1931年九一八事变发生后，林世功等13名琉球人的坟墓却被仇日的村民误当作日本人墓拆毁泄愤。尽管村民的无知暂时情有可原，但直到80年后，立禅庵村的琉球人墓地仍然没有任何修复的迹象，义士林世功的骸骨在他乡也未得安息。（凤凰军事　防务短评　陶慕剑）

回顾历史，中国对藩属国没有尽到应有的保护责任。百年之后，琉球变成日本的冲绳县，许多人也许已不知这世上还有或者曾经有一个国家叫：琉球国。当钓鱼岛成为新闻时，才让许多中国人猛醒海洋里有中国的领土，而这些领土具有的历史意义和现实意义非同一般。也因为历史，才唤起国人有些“怠惰”的民族热情。

回顾历史，中国自傲的大国情结是那样的无能，那样的软弱，那样的虚伪，为此，领土分裂，赔款割地，失去民族尊严。不但造成本国人民的痛苦，也给藩属国带来悲伤。历史遗留下的亏欠，中国不能再漠视，也要有所担当才对。

上溯404年前，中国没能起到阻止日本侵略琉球国的国际义务；上溯134年前，中国没能起到阻止琉球国被吞并的国际义务。琉球义士林世功花费整整四年向中国哭求援兵，林世功自尽后133年的今天，援兵能到了吗？

2013.5.17

-全文完-