孔子非常在乎学习，提倡学习可以说是他的一大功劳。他关于学习的概念主要有两个：书籍与学校。伟大的发明？但就是从孔子的模式开始，中国儒家文人不再关心自然。孔子的弟子大多四体不勤，五谷不分，这种人当然对自然科学不会感兴趣，虽然他们受的教育非常的狭隘，但他们容易傲慢，容易妒能忌贤，但因为他们常常能够掌权，所以就形成了武大郎开店的局面：比掌柜高的都不用。久而久之，大家趋之如骛，都不愿意长高，精神侏儒国，科学侏儒国，艺术侏儒国就这么在世界的东方诞生了。

孔子创办了学校，编篡了很多书籍，利用乱世中人们难得的求知欲——是人都关心时事和命运，不仅是圣人！对，他利用乱世中人们的求知欲大办私学。孔子当时赚翻了！！少有的经济头脑，最少的学费也是十条干肉，最多学生时三千人呀。当年他看不起做听差、手工、生意人，将他们归属于“俗工下吏”，结果中国至今没有商业史，工艺史是近来才有的。文人不问津手工技术，只执着水墨丹青，其他好多东西都不懂。古怪的中国儒家，人要吃饭穿衣，但羞于谈钱；人要传宗接代，但羞于说性。

这是一帮什么怪物，私下里什么都做的。

书归正传，继续孔子的“有教无类”，他不完全是扯谎，是看学费再说。

我们来看看他的教科书是些什么东西。主要是古代宫廷文典，证书，诗歌，卜文。他整理这些文字，实实在在地编辑，并按照实用的标准来教授它们。他深信，依靠这些东西可以恢复周礼，也就是说，可以重新建立和谐和秩序。

孔子不应该这么幼稚罢？

稍微有脑子的人也会问，既然这些东西救不了周朝，有怎么能指望其拯救乱世呢？孔子显然是“学而不思则罔”，看来他的学说也有自身经验之谈。如果一个知识分子连这种深度思考也没有，怎么会进入形而上学的思维呢，没有形而上学的思维，他的学说自然不能成为哲学。国人千年都被他“逗你玩儿”了，还万世师表！

孔子办教育的目的是为国家输送人才。哇，好大的口气！不过，现实地来看，孔子制造文人的确是为了占领国家，为了夺取政权，而且，几百年后，他的模式和理论被汉武帝发现，此君如获至宝，马上推行，大获成功，孔子的梦想实现了，他成了教主，儒教成了国教。

乍一看，孔子的理论还真不错。做学问应当先学做人。学生应当是伦理道德中的佼佼者。懂君臣父子的秩序和规矩，循规蹈矩，按部就班，墨守成规，一句话，举手投足、坐卧行走都要在规矩之中——所有的弟子齐步走，一齐坐，这画面是很滑稽的，如果出错脚或坐错凳子，那就有麻烦了。

有一次，孔子就是看到一个年轻人偶然坐了一个老年人的位子，立刻就指出，这个年轻人心怀不轨，孔子也似乎有神经质的毛病。

这样判断人，是否有极端的倾向？以貌取人、臆度是儒家的惯技，因为他们无法看到心灵，就只好取皮毛说大话。孔子这样判定一个年轻人，心眼实在是太小了。这样的人被皇帝定位为教主，圣人，中国人不倒霉才怪！

但中国民众在皇帝面前向来是无能为力的。因为宗教缺席，信仰缺席的民族就容易把君王看成上帝。无奈，中华民族很少摊上无私的君王。我民族的悲哀。

所以说，教育在中国两千年的历史中是被儒家滥用了。

无以计数的父母还在辛辛苦苦地养孩子，不知为了啥。

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