2003年10月17日，联合国教科文组织第三十二届会议正式通过了《保护非物质文化遗产公约》，2005年3月31日，国务院办公厅颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发[2005]18号），2005年12月22日，国务院颁发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的通知》（国发[2005]42号），为我国非物质文化遗产的生存、保护和发展提出了指导性意见。

我国是历史悠久的文明古国，在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。乐昌，在1500多年的历史中，孕育出了异彩纷呈、独具魅力的地方文化。2007年以来，由我市申报的九峰山歌、青蛙狮、乐昌花鼓戏被列入了广东省非物质文化遗产保护项目。近年，拟编辑出版我市非物质文化遗产项目的书籍，以保护我市民间传统文化，促进我市文化事业的繁荣发展。作为文化人，职责在肩，任重而道远。

在上至中央、下至地方齐心协力推进此项工作的关键时期，欣闻黄圃退休教师欧汉辉老前辈拟编著出版《庐溪拾遗》，近日又将文稿送来嘱我作序。作为后辈，欣悦之余，不无惶然。可静坐思之，又觉有必要聊上数语。这些年，我一直兼事乐昌非物质文化遗产普查申报工作。为了考究项目的历史渊源、生存状况，或赴南走北调查取证，或填报冗长繁杂的表册资料，或撰写相关学术论文，可谓耗时费神。欧汉辉老师却不顾年事已高，于新千年期间不辞劳苦地当了义务“导游”，宣传推介黄圃。1999年以来，他先后陪同法国巴黎高等学院教授、《客家传统社会丛书》主编劳格文先生、香港中文大学崇基学院宗教系博士、教授谭伟伦先生，韶关大学教授、《韶关大学学报》编辑和《走遍韶关》栏目组以及香港正刚队、香山学社一行深入到“梅辽四地”、“楚越孔道”考察采录。其良苦用心，由此可窥斑见豹矣。

受这些文人墨客的影响，欧汉辉也开始了民间文化的收集和整理，并先后出版了三本书籍，眼下又要出版新书，可喜可贺！在此，姑且不论其作品优劣，就其精神干劲而言，足可令后辈汗颜。欧汉辉说，在他幼年时，就从老人口中得知日本侵略者在黄圃犯下了滔天罪行，不甘欺凌的黄圃人民团结一致，奋起反抗勇斗日寇的故事。而地方县志、各姓氏族谱上对此事却无粗略记载。遗憾之余，他开始不辞劳苦地收集整理出版《黄圃抗日故事》；清朝时期，乐昌出了个大名人欧堪善，官至太仆寺少卿、刑科给事中提督、贵州学政掌四川道监察御史，韶州、乐昌尊称他为“欧夫子”、“欧翰林”。二百多年过去，乐昌欧阳氏后裔对其却知之甚少。上世纪九十年代，《乐昌市志》主编沈扬在翻阅《欧氏族谱》时意外发现了欧堪善所著的《泷涯诗集》，其中有27首是与乾隆皇帝“奉和御制”之诗，可见当时欧堪善在朝廷中的学识、才华和影响。而县志里并未收录这些诗章。沈老如获至宝，将这些诗抄录于其编著的《乐昌掌故》之中，欧汉辉拜读后，心感不安：作为欧阳氏后裔，作为乐昌人，有必要将其作品加以保护，于是筹资出版了《欧堪善诗文汇编》；在考查“宜乐古道”、“郴乐大道”收效甚微时，他干脆重新来个“舍末求本”，不顾天寒地冻，酷热难耐，爬山越岭抄录境内的凉亭、寺庙碑文。几个月下来，三本厚厚的手抄本便展现在眼前。

在这本凝聚着欧汉辉心血与汗水的《庐溪拾遗》里，记录了庐溪地域的人文地理、名胜古迹、匾额对联、民间古建、窗额题壁、石雕石刻、寺庙金石文、古今凉亭碑文等。是一部比较完整地展示黄圃丰厚文化底蕴的“百科全书”，为保护和弘扬优秀的民间文化做出了应有的贡献。

为了出版这几本书，欧汉辉平时省吃俭用，从退休金中硬是“抠”出钱来，令人肃然起敬！

是啊，人生苦短，来去匆匆，富贵钱财如过眼烟云转头空，生不带来，死不带去，何必在乎！

“耗尽功夫不为利，只争朝夕为民文；钱财富贵有时尽，夕照生辉留芳名”。拜读其作品时，心头忽然蹦出一首小诗，叹服其执着、坚韧、永不言弃的精神。有了这种精神，还有什么抛之不去的呢！

-全文完-