一　

红尘中人，十分看重相。想来上古时期的人，你站你的，他走他的，随随便便，大可七　拧八　歪地站、颠三　倒四　地行，也没个统一的标准。到秦始皇手上，这啊那啊的都讲规范，讲标准，各国的钱先是被统一，接着规范伦理--这伦理中有一　点，就是用钦定标准去匡人们的各种行为。这时，以前的走法、站法都有了新的名称。比如，走这一　档儿，就有“跃”、“行”、“跳”等等……新的走标准诞生后，恪守教条的儒生大不方便。有个儒生，要过沟，农夫说，你跳过去啊，结果他走类似于现在的舞步，一　下子陷进了泥潭。儒生很生气，咒农夫人心不古。农夫很生气，过来演示了一下，儒生大怒，说这是跳吗？你懂不懂？标准的叫法是跃。再就是站-----婴儿学立，才叫站；士大夫持笏而站，并踵，收腰，低眉，就是新标准中说的站的雅称---立。再到后来，江湖上有谣：站如松，坐如钟，行如风……已经把这一　标准跟儒家的美学观结合起来了。这个美学观正是“相”。“相”重要！你看那象棋中，护卫帅的就是相，多贴近主儿。

咳！所以嘛，相是政治的产物，也是文化的产物。但相对政治来说，相就软性一些，近阴柔，女人教训丈夫，叫相夫。但对文化来说，就硬了---没好相，就受歧视。站得有站相，坐得有坐相，吃得有吃相，睡亦得有睡相。下面，我就说说睡相。

据马王堆一　汉墓资料看：古时候的男人，尊，宜仰卧，就是躺在床上摆个“人”字--摆“八　”字的大多是没文化的人。女人哪，卑，是侧卧，还要曲膝，一　手要护乳，一手要护阴---万万大意不得。后来，和尚们改革了睡相，改为男女均侧卧，右手于枕上护面（和尚冬天可能用右手掌护头），左手斜置于膝上。大家现在在电视里还能看到这种睡相--这可是千百年来最标准的睡相喽。

二　

我在上面说的睡相，其实仅是个入眠前的架势。相本没个固定的外延，比如，进入睡眠的人们大抵不能保持合乎相标准的状态。一会儿，睡着了，文化意识约束弱了，有人要放屁，有人要打呼噜，有人脑子有问题，要说梦话，还有人要夜游。如果有人能保持睡相，从一　而终，那这个人不得了。三国时，曹操睡相就不好，他要睡中杀人，很恐怖。据人考证说，李白睡相也不好，他睡着睡着，就夜游了，看到明月，欢呼了，扑通一　下就掉进江，淹死了。

有看官要问我，你说上这么多，究竟想干个什么？不瞒列位，我也是睡相不合格，饱受其苦啊。

我是懒散之人，睡前还是有相的。可睡着睡着，就要猛抡双拳，向身旁人击去。最早抗议我的是老爹，但终究没啥大碍。到了娶了老婆，老婆没少挨我睡拳，常常是鼻青脸肿的。以至到了后来，我糟糕的睡相，成了我们离婚的导火索。这是后话。

但老婆起初到底是割舍不下我的，于是，她和我舅子定计，要改革我的睡相。舅子人高马大，他主动向老婆请缨，要陪我睡一段时间，治治我这坏毛病。第一夜，舅子不敢睡，专门等我的拳头打过来，可是，这夜我却睡得很乖。第二夜，舅子看我要动手了，眼疾手快，一　把拿住了我胳臂。岂料我顺势骑到了舅子身上，把他当了我老婆，提卵就要行房事。舅子大骇，高呼救命。第三　夜，舅子是实在太困了，我也因坏睡相自卑得彻底崩溃了。三　点多，我梦中使了一　招：霸王舒腰，忽地一拳过去，正砸在舅子鼻梁上，扑地冒血了。舅子是那种见血就玩命的主儿，当即大怒，和我在床上大干了起来。老婆吓坏了，穿三点奔过来劝架。

我高呼：你妈的，老爷又不是故意打你，你凶啥！

舅子一　脸血污，面目狰狞：你妈的，不经这一　场，老爷还以为妹妹是小题大作呢。打死你这睡没睡相的……

结果呢，老婆跟舅子到娘家去长住了。老婆临走，恨恨说，你拿出研究你学问的力气，好好研究一下坏睡相对幸福家庭的危害。得！上面说的，就是我的心得体会。

三　

我睡相虽坏，但到底上不了坏睡的排行榜的。坏睡在我这儿，登峰造极的还是老梅。

老梅坏睡出名，是因为打得一　手恶呼噜。他那呼噜，并不十分响，却闷：起初，一　声紧一　声地打雷，山崩海裂似的，接近海哮。一会儿，没气了，四　周岑寂，忽地一　声尖利的呻吟，比挨刀母猪的呻吟还恐怖。接下来，因鼻子气流不通，老梅极肥的躯体发出剧烈的痉挛，床在咯叭叭地裂。好不容易结束了，经过一小段时间的平复期，一会儿，下一　轮打呼噜的程序就接着开始了。

我们综合老梅打呼噜的特色，以为他的呼噜是母呼噜---打公呼噜的是谁哪？谁也说不上来。

前些天，我们去山中老友家玩，要睡了，主人笑笑说，老梅，你和老钟睡吧--半斤八　两，谁都怨不得谁。

半夜，我突然被一　阵呼噜声悸呆了：一　种呼噜似打锣，是老梅的：一种呼噜似打鼓，是老钟的了。老钟呼噜高亢，力道大；老梅哪，呼噜低旋不屈。真是一　唱一　和，极尽其妙。主人家的狗从未听过这种奇怪的声音，他们打一　阵呼噜，狗吠一阵，到了天亮，可怜的狗硬是活活给叫挣死喽。老钟的呼噜，据我们甄别，原来就是公呼噜啊！！

本文已被编辑[古草]于2005-3-14　9:58:16修改过　

-全文完-