走在那忙碌与无为相间的街上，

打量着来去匆匆过客的面庞，

忧郁的神像，高雅的殿堂，

还有那些与事无争的奔忙。

原始的芬芳，已经不知洒向何方；

固有的主张，刹那变的荒凉。

世界还是继续的他的方向，人们还是依旧辛苦的来来往往。——

看着窗外已有些绿意的梧桐树，心里的感想也随之不和适宜的跑了出来。为什么杜丽娘在看到满园的春色时会产生那样羡春爱春的情怀呢？而我竟然由那些好象是跳动的希望一般的新绿想的是悲春怜春，难道现代人和古代人所产生的差别不仅仅是生活方式上的，更有些是来源于生活观念上的。很小的时候我就读过这些古典文学，对于才子佳人的小说也曾经几度的留恋往返，难以释卷。可是如今总觉得那些伤感缠绵的东西已经流逝于耳，对于爱情的幻灭，加速了对现实的悲观。学文的我，于是常常产生莫名的伤怀。

很想记下一些东西，来证明自己的人生没有白过，存在还是会有一些微小的价值产生的。可是越是想写，却是写不出，难怪古人有语“满腹心事从何寄，画个圈儿替”如果现在社会的烦闷与不安也可以用圈儿替代的话，那么一切的报纸、杂志、网络、以及各色媒体上面展示的一定会是各种形形色色大大小小的圈，因为我想与古人相比，现代人的悲哀似乎更加的沉重而又隐晦了。

常常有人将现世与古代相比，今人与古人相比。漠漠红尘中，能胜古人的又有几人呢？古人的圣，五千年就出一个孔子。春秋时期即使动乱，却依然出现了百家争鸣的现状，试问今人，得奖留名的不少，真有出息记入史册的又有几人，可谓“古人前挡路，今人难飞鸿”

古人的贤，爱才，惜才，刘备三顾茅庐邀孔明，周文王屈膝迎接姜尚，为的是什么？爱贤如命，求才若渴，就这一个道理。现今社会，谁听过有这样的事，上至国家领导，下至公司领导，有那一个真的是爱才如命不计身份呢？古人的豪，李白的“斗酒十千恣欢谑”“玉盘珍馐值万钱”杜甫的“荡胸生层云，蹶眦入归鸟”，豪情万丈一览无余，就是追溯到先秦汉末，已经被劳改下放的屈原大人也是身残志坚的完成了他的大做《离骚》期间张扬狂放之笔仪态张乱，热情奔放，可谓仙家大典。如今，新诗新作比比皆是，有超越古人的吗？即使你在张扬，在哗众取宠，再在宣传上搞足熬头，结果还是一样，是经典的自然会永垂不朽，是昙花的终究仓促一现。愚人自愚，各见其彰罢了。这样的话，不用我多说，自有专业评论家酌情评论，小以此例，说理而已。。。。。古人的文才武将，皆是如此，那么自古英雄爱美女，古代美女又与今日美女有何差距呢？本人不才，了表一段，惭愧。古之美女，先是一个贞字，就可以将现代女性比下去了，虞姬的拔剑自刎以谢项羽；孟姜女的沤泣天地为之动容，王宝钏的苦守寒窑18年，就连人人怒斥的陈世美的发妻秦香莲都是现世社会难以想象的贞妇。可怜古之女子，无才无得便是美的当时，竟会有这样忠贞不二的高风亮节，仅此一点，今朝女子俱为汗颜。

今日时间有限，实在难以一时将心中所思所感一气呵完，实为遗憾，敬请关注后续。

感谢支持，期许阅评！　

本文已被编辑[漠孤寒]于2005-3-14　19:33:31修改过　

-全文完-