《圣经》上说：要爱家人，服从父母。可老妈把基督徒骂成神经病，把《圣经》当成垃圾，不允许我和基督徒来往。《圣经》上还说：做丈夫的要爱妻子，宽容妻子，不要在妻子身上找缺点，而要学会发现妻子的优点，赞扬她的优点。可前妻对来家拜访的传教士，是百分之百的厌恶，并指责传教士都是一帮吃饱了撑的只喜欢坐而论道的家伙，还说《圣经》就是一本闲书，只有闲人才看《圣经》——我承认很多传教士的确只喜欢坐而论道，其实他们的内心很冷酷，对别人的死活看在眼里却从不放在心上，但是我并不在乎他们是什么样的人，我只是挺喜欢《圣经》里的很多经典的话语。

另外论到佛教徒，其实也和传道士差不多，不少佛教徒也是内心冷酷无情，但并不妨碍佛经对人性的本体教诲。或许大家都是看书的人，所以对人就没兴趣了。很多人都喜欢宣扬书中所写的东西，却从不认真去贯彻执行书中所推崇和提倡的，大概这也是人性。宣扬和执行是两回事儿：佛教提倡助人为乐，基督教提倡让别人快乐，其实都是一个意思：提倡做一个对别人对社会有用而无害的人。但是说归说，做归做，始终都是截然相反的两面。而我信奉着佛教所提倡的奉献精神和基督教所提倡的带给别人快乐的主旨，收回的却全都是截然相反的东西：把自己赔进去的结果，却收获了处于生死之间的绝境。大概人就是这么回事儿。基督教传道士能眼睁睁地看着我累倒病倒也决不伸手扶我一下，然后还会坚持让我去参加周日的礼拜，而佛教徒在我处境最艰难游离于生死之间的时刻，不但从不过问一下我的死活，还会继续坚持跟我大讲特讲佛教是如何帮助人解决困境的，而且让我掏钱捐献，哪怕“不多”，也算作是捐献。而所谓的“不多”的钱，却足够我买30个方便面，够我吃10天的了，对我目前的处境而言：时间和钱，都是救自己的命的。有时间要继续找工作。

离婚后，我的银行卡被前妻洗劫到一文不名，这两三个星期，去中古店卖了不少自己心爱的东西，兼打些零工，好不容易积累了一点钱，也是用来租房和缴纳必须要支出的各种费用的，而饭钱，基本上就打算靠最廉价的方便面过日子了。而现在，不论是基督徒还是佛教徒，都不是来帮我的，而恰恰是想尽办法来继续挥霍我的时间，或者浪费我所剩不多的那点一点都不能再浪费的钱的。

前妻骂我自私自利，我就问她为什么这么说？她当然没有准确的理由，她只是看我不爽，就给我乱扣罪名。结婚这么多年，好吃的我都留给她吃了，在经济上我最大限度地节省每一分钱，她却花钱如流水，到头来，我没说过她自私自利，自己却反倒被她扣了一身屎。

家里的垃圾，堆积如山，前妻要打道回府，月底回国，而我必须要在她回国之前，把这些年所积累的全部生活垃圾一股脑地全都处理完才能离开这个让我伤心透顶的房子。而前妻基本上还是那样：依旧是啥都不干，都是我一个人在忙个没完。又要顾着打工，又要忙着处理家里堆积如山的垃圾，而处理垃圾还要花不少钱——都特么被离婚了，还不放过我！

等忙完这最后的一大堆烂事，就去特么的传道士，去特么的佛教徒，去特么的人际关系！

一个人，找一处安静的所在，安安静静地画画，安安静静地打工，安安静静地生活，不喜欢被别人打扰，尤其是那些传道士和佛教徒，尤其是像我前妻及她周围的那些人——他们嘴上都高喊着“仁义礼智信”，行为上却全都是刻薄冷血翻脸无情的东西。认识了他们，对我而言，都是时间和金钱的无谓的浪费：淘空了我的热情和钱袋，浪费了我的无数时间，榨干我的生命能量，到最后对我的死活却视而装看不见。

边有人我就特累，而且累得不是地方，累得不是应该累的所在：为画画即便我累病累倒也心甘情愿，为别人的自私冷酷翻脸无情而累倒了又算个屁？可这些年，不就是为了那些内心冷酷的人而累病累倒甚至累到心力憔悴加上不慎摔倒脚骨都骨折了，可骨折之后，我前妻的表现让我如坠万丈深渊：娶了个奸懒馋滑嘴上带刀的懒婆娘，连医院都不陪我去！

-全文完-