过街遇绿灯，行人皆匆匆，惟有一老妪，牵一条年老的德国牧羊犬，慢吞吞地走，还未及至对面，绿灯已变成红灯，待老妪才到街沿，便站住了，耐心等那匹年老的牧羊犬，低头懒散地踱方步般地走过来，就在这时，我发现，老妪的耐心算平常了，更大的耐心是等在白线后面如长蛇般的车阵，平素虎视眈眈，气势汹汹，来势匆匆的维也纳驾车族，这时正极斯文儒雅礼貌地静悄悄地候着前方状况的消失，没人闪灯，没人鸣笛，没人急躁地下车查看，或喊叫或骂骂咧咧，我揣想大约是眼看红灯已过，想象中斑马线上出现了不得已的情况，老人，小孩，残疾人士，不肯走路的宠物……，人道，不约而同的人道，这个高于一切的概念顿时浮现在我的脑际，我想，这大概就是所谓社会共识吧，不论长蛇阵的车中坐着什么人，他们的价值认同，在这一刹那，是一模一样的吧。我对西方人的认识不经意间有了新的浮现。狗儿也可以受到如此照顾呵护善待——不得不慨叹。

我原来很蔑视狗的。无奈，我来自这样一个文化，其间的等级有须弥山那么多那么细，对人影响自然是有须弥山那样多的成见偏见谬见。

“苍天不仁，视万物为刍狗。”突然冒出来。

初读《道德经》，见说人被天看成狗，很不服气，也很不高兴，对天的感情大打折扣。后来到了西方，见此方民众待狗如子，方明白自己对“仁”和“狗”的理解都是狭隘的。我小时好蔑视狗呀，一旦知道天看人做狗，对天本来就淡薄的感情愈发清廓了。如此的格物，自然是潜移默化的儒家思想影响，但想到底，我才觉得自己是多么地狭隘自私呀。

仁是人的概念，是人脑的产物，拿去套天，自然不合适。天地之仁，是人的意识无法传递解释的大爱，天地呵护承载的厚德是人渺小的头脑所无法感知的境界，说天看人成狗，应当充满感激才是了，何况连人也做的这样好，人不就是天地的孩子嘛。

牧羊犬终于上了街沿，老人才收紧手中的绳索，原来老人走在斑马线上是赶紧的，但狗儿不配合，只好将绳子放松了，任它慢吞吞地走，把命运交给人道，或交给天道（公道）？老人心中怀着何等的信任！对人，对天，对社会公道，好释怀哟。哦，牧羊犬，幸福的牧羊犬，它的确年纪老了，皮毛蓬松，缺少光彩，姿态萎顿，少了年轻时的活泼与雄姿，但有人的理解和关怀，在生命世界中，在业障和罪孽的汪洋中，它还有什么比这更值得期待的么？

那老人竟有这等的直觉抑或是知解，我除了感动，就是为那牧羊犬祝福了。生在尘世间，如果无法按照理想生活，不论处在何样被动的境况，只要那里的人，头脑干干净净，没有偏见愚见谬见，没有毫无理性的歧视漠视蔑视，众生都可以安然地渡过充满漩涡暗流的存在之河，当然，前提是那里的人头脑相对干净。相互间更容易产生关照和感激之情，这样过着，世界也如天堂了。

-全文完-