《论语·为政》：“人而无信，不知其可也　。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”　人无信不立，车没有牵引是没有办法行走的　，所以在此处孔老夫子把信作为“信用、诚　信”的意思来讲。时至今日，人而无信中的　信也有“信任”的意思，就是人类之间如果　没有信任不知道会变成什么样子，而信任的　基础就是孔子说的诚信和信用，由此可见孔　圣人的远见。　

自盘古开天辟地，女娲捏泥造人，人是不　穿衣服的，也不能用今人的观念说当时的人　们不知羞耻，因为当时的人要比现在的人纯　洁、自然的多，再不济他们也是我们的祖先　，我们也不能去对他们妄加评论不是？后来　，我们的祖先又学会了用带叶子的树枝或是　长长的草编制成帽子和裙子，那时的裙子才　是真正的超短裙，时下也是超短裙，不知道　是文明的轮回还是历史的倒退。炎黄大战蚩　尤之后，建立了华夏文明，又历经上下五千　年的薪火相传，中华文明生生不息，而人与　人之间最起码的信任却随着文明的传递慢慢　消逝。　世界上本来没有路走的人多了也就有了　路，世界上本身也没有门和墙。人类刚开始　的时候是群居生活的，最初住在山洞中，后　来有了移动的帐篷，当然是用树枝野草搭的　而不是我们现代人去野营用的那种帐篷，不　过这也是我们祖先的智慧和文明的进步。再　后来，有了墙又有了门和锁，信任开始逐渐　没落。最初的墙是用来遮挡洪水和猛兽的，　到今天却变成了横亘在人与人之间的一堵心　墙。　

昨晚做了一个奇怪的梦。时间老人开了　一家店，不卖别的，货架上的商品有:爱情　、自由、信任、美食、权利、金钱、诚信、　信仰。前来买东西的人络绎不绝，大都是来　买美食、爱情、权利、爱情的，有一些是来　买信仰和自由的，但是诚信和信任却极少有　人过问。时间老人百思不得解，是人们不缺　少诚信和信任还是另有原因。时间老人通过　一番调查，结果却是:信任有风险，投资需　谨慎。

中国是文明古国，自古就是尊老爱幼、　互帮互助，而就在前些年关于老人摔倒该不　该去扶、面对马路上可怜兮兮的乞讨者该不　该掏出兜里的零钱等等，成了全社会的问题　。就像金融危机一样，社会陷入了信任危机　。想当年，商鞅立木为信、曾子杀猪，都成　了历史，成了教科书试卷上的没有生机的文　字，生活中却是无处可寻。

信任有多么重要呢？　在上高中那会，我　就被骗了两次，也没多少钱但是给我心理上　的创伤却是很难恢复的，就像失恋并不可怕　可怕的是失恋了就不再相信爱情。能骗到的　往往是信任你的，在《我和他》中叙述了大　学里和一个室友一块凑钱吃饭的经过，后来　才发现自己被卖了还在帮别人数钱。这几天　闹得沸沸扬扬的“　陕西富平产科医生私卖　婴儿案　”，受害者也是和嫌疑犯认识的。　前些天去公园采风遇到一个老者，听他讲述　了自己文革时期的辉煌经历后莫名其妙的就　答应让他给我买葫芦丝，当然是一手交钱一　手交货。后来不想要了就给他打电话却联系　不上，后来联系上了他已经买好了，最终我　没要。无独有偶，昨天和我一块实习的一女　生让我帮她买袜子，因为我们宿舍有人做生　意。我下班回到宿舍就把袜子准备好了放在　包里，晚上她发短信说不要了，我打电话也　不接，我自然是很生气。还有一次是坐公交　车，车上人实在是太多了，就有人从中间门　上车。一个女的把公交卡和钱给我让我传给　前面的乘客来让她付费，我想她是信任我们　的，虽然我们未曾相识以后也不一定再见。

信任，如同空气和一日三餐，我们离不开　它。大到一个国家和社会，小到一个集体和　个人都不能没有信任。如果说创新是一个企　业发展的源泉，那么诚信就是企业生存的根　本，对于个人也是这样。我们人与人之间多　一份理解和信任，夫妻不再分离，父子不再　反目成仇，邻里和睦国泰民安，医疗纠纷等　难题将不再存在。　

作者说:没有了信任，我们才感到这个世　界太冷漠。虽然有阳光，也不能让心灵有家　的轻松感，只有在漆黑的夜里蜷在城市的某　个角落才能寻找到存在的空间。　天下熙熙　皆为利来，天下攘攘皆为利往，五千年的历　史变革，我们由自然人进化成了社会人，戴　上了我们都厌烦的虚伪的面具，为了房子、　车子、位子、票子而奔波劳碌，身心俱疲早　已忘记了生活本来的意义，到头来一场空。　巴金说过“生命的意义在于付出，在于给予　，而不是在于接受，也不是在于争取”，摘　掉世俗的面具还人性本来的自由，有谁不愿　意生活在一个友爱、和谐、温暖的社会呢？　与时间赛跑我们注定是失败者，倒不如放慢　脚步于生活的细节处用心去寻找美丽。

——更多精彩尽在我性随风工作室

2013年8月10号晚，新石南路

-全文完-