《带雨的云八十年感怀短文800篇》

第723篇　也说猴与猴子观念

儿时喜看耍猴，放学时常常在马路旁看耍猴，晚了回家就挨祖母的骂，说我上辈子与猴有姻缘，说不定就是一只猴。　

一天，网上看到一篇《观猴有感》，忽然萌发儿时的猴趣。那作者对猴的兴趣，真不下于我的儿童时代。自上世纪90年代他五次观猴，一定也是看得个不亦乐乎吧，如我在路旁看猴戏那般的津津有味、废寝忘食。不知道这位的上辈子是否也与猴有姻缘，如果我老祖母还活着，大概会和说我一样，说他上辈子是个猴。

细看文章，原来《观猴有感》的用心不在猴。似古人“项庄舞剑、意在沛公”吧，或者叫做旁敲侧击吧，或者属“王顾左右而言他”吧。文章中有句话使我禁不住琢磨了一番。那句话是这样说的：“这样的猴子或者是猴子观念者，赶快醒醒吧，怎么可能会有普天同庆的一天。”

关键词“普天同庆”四个字我喜欢，儿时的节日灯笼就写着这四个字，后来才消失了。普天下人一同庆有什么不好的，为什么就要被消失，难道“几家欢乐几家愁”才好。

近年有“普世价值”的主张，就是希望普天下人都过得好，全世界善良的人都赞成这个主张，当然也有人反对。普天下人都能过好日子有什么不好，为什么就有人不乐意大家共同的好呢。希望大家都能吃饱穿暖的是好人，怀着一颗善良的心，一颗爱心。

“怎么可能会有普天同庆的一天”，一句话如同一瓢冰水泼来，泼得人们的心里冰凉冰凉。

文章本是写猴，却扯上了普天同庆与分配，噢噢，作者观猴以后的所感、所想、所思、所指居然不是猴，而是提倡公平者，是那些有着一颗爱心的人，还称他们是“猴子或者是猴子观念者”，多么的不友善啊。

《观猴有感》文章有一处更泄露天机：“经过观察发现，每一次进食，都是猴王大摇大摆地下山先吃，其他猴子不敢靠前，等猴王吃足后才敢上来拣吃剩余的。如果发现哪只猴子不懂规矩，猴王就会对它进行严厉的惩罚”。

原来如此！作者五次观猴之后是羡慕“猴王大摇大摆地下山先吃”，是羡慕“其他猴子不敢靠前”，是羡慕“等猴王吃足后拣吃剩的”，是羡慕“发现哪只猴子不懂规矩，猴王就会对它进行严厉的惩罚”。嘿嘿，应该改成：猴王就会对它们进行严厉的“专政”

称别人是“猴子或者是猴子观念者”，却偏偏自己成了“猴子或者是猴子观念者”，成了猴分成不同等级者，成了猴子观念的鼓吹者。“巨大贡献”“功德无量”啊。

不知道作者是一位，或者一伙、一群猴子观念者。很明白，目的是借猴子的分配原则，论证人间也不能公平，呼吁保持十亿人尊崇维护猴子观念，永远不要普天同庆，连封建统治者也不如，皇帝不论真假，还口口声声的嚷普天同庆呢！

哎哟，把猴子的生活与分配方式引入，岂不相当于对抗祖宗，相当于把祖宗的主义出卖，岂不担心被老祖宗一脚踢出大门外。

看来醉翁之意不在酒，他们暂时还不敢借猴子的理论与观念，和老祖宗的理论公开抗衡的，嘿嘿，他们暂时还需披着那件外衣哦。

“普天同庆”就是普天下的人，或某一国度某一地域的人，能得到公平合理的报酬，能高高兴兴一同参加到庆祝的行列中。普天同庆有什么不好的，就是从前毛泽东们号召的，大家一同推翻“三座大山”，建立一个没有剥削与压迫的公平社会。

普天同庆意味着公平，有人就是最怕公平与平等，公平平等了还怎么贪污腐败，还怎么飞扬跋扈，还怎么如同猴王耀武扬威，还怎么能动不动就惩罚他人嘛。

怀这观念，意味着他们是些既得利益者，意味着他们头上的三座大山已经被推倒，意味着他们已经是主人了，所以必须要持，必须坚持不普天同庆。坚持极少数人同庆。意味着他们已经有了万贯家私，也许还来历不明，如果改变，不仅不能继续得到，已经得到的也将泡汤，所以就声嘶力竭的喊：不能平等啊！不能公平啊！不能普天同庆啊！

说这样话的人不仅口齿伶俐、能言善辩，还是特精明的人，善于拨算盘子的人。呵！泄露天机了，只有有人少得，才能有人多占。

仔细看，文章果然不是赞扬猴子的天真活泼，而是赞扬猴王能够我武惟扬，是帮着猴王的特权说话。

有个永春真精明，害怕不能永远春；

算盘子儿噼里啪，期盼维持不平等。

十亿百姓都均匀，自己怎能多捞银；

让他执掌算盘子，百姓妄想得公平。

永春是盼永远春，只怕上天不由人；

人难抗拒天安排，别想顶撞十亿心。

忽儿一夜雪纷纷，冷冽寒风一阵阵；

摧枯拉朽力无穷，害虫毒豸一扫清。

不扯那些屁事，还是说我童年看猴戏。一次街旁看耍猴，一大腹便便者丢一花生壳哄它，猴发现后用爪子刮自己的脸，羞辱那胖子太小气，引一阵哄笑。

不料大腹便便者不知羞，也和大家一同咧着嘴笑，猴于是把身子转过去，翘个通红的屁股对着大腹便便者。大腹便便还是不在乎，猴又撒开双腿露出了下身。啊，这猴精使出了“国骂”的招。一阵哄笑中大腹便便者才明白过来，一溜烟走了。

又想起“狙公饿死”的故事，故事出自《庄子》。“狙”，猴也，“狙公”，猴老板也。典故是这样的：“朝三而暮四，众狙皆怒，然而朝四而暮三，众狙皆悦。”

故事本没有结尾，是我推想：天长日久之后，众狙终于发现是被狙老板哄了，上午给三个下午给四个，与上午给四个下午给三个是一样的，于是离开狙公，狙公得不到“剩余价值”供养便终于饿死。

做人何必学狙公，自吹自擂脸不红；　

高高在上瞎指挥，残忍贪婪真无穷。　

众狙辛勤他不动，养尊处优特轻松；　

劳动果实却坐享，贪腐也能记大功。　

吹的气泡能上天，却不能把肚子填；　

画饼哪里能充饥，吹牛却能没有边。　

如果不能真实现，便把责任推给天；　

犯了错误不要紧，辩证能把理说圆。　

朝四暮三耍花样，说是能把天地转；　

尽说假话称魄力，谎言当成真话讲。　

劳动果实他坐享，还说你是靠他养；　

狙们忽然醒悟了，饿死狙公喜洋洋。

-全文完-