对于沙漠，我曾经在三毛的《撒哈拉沙漠》里读到过它，在余秋雨的《文化苦旅》里读到过它，在杨献平的《忧郁的阿拉善》里读到过它，也曾经在很多次画展中看见过它，也曾经在别人绘声绘色的描述中听到过它……但遗憾的是，我从来没有亲自感受过它的壮美，它的浩瀚。去年我本是准备了到新疆看沙漠的，但因为临时有事，改变了计划没去成。上次我坐火车去西藏经过沙漠，也只是站在窗前远远地望，我还来不及看清时，它已经在我面前一晃而过了。沙漠，犹如一个隔着窗纱的女子，只听得见她天籁的声音，看得见她曼妙的身影，就是看不见她美丽的脸，她的眼睛，她的鼻子、她的嘴……让我充满了无比想象。多想有一天，去看看思念积聚而成的沙漠是怎样的广袤无边？去触碰延绵不绝的细沙是否柔软细腻？

一直以来，沙漠的神秘，沙漠的魅力，无时无刻诱惑着我。

今天，当我真正要一睹她真面目时，那种心情怎不让我激动万分？

下午两点，大巴车到了库布其沙漠的银肯响沙湾。

我终于真真切切地站在她面前了！

该怎么形容她呢？如果把它比作大海，可大海哪有这样明亮艳丽、浑厚凝重的色彩？如果把它比作画，可哪里看见过有这么灵动飘逸、多姿变幻的画面？如果把它比作诗，可诗里怎能找出这样大气磅礴、精美绝伦的诗句？

我套上了长长的沙袜，戴上草帽、戴上墨镜、戴上面罩，把自己武装得像个沙漠大盗，走进了这幅画，走进了这首诗，走进了这片海。

·　沙漠骆驼

一长串的骆驼队伍载着游客，慢慢悠悠地向沙漠深处行进。一路上，驼铃声声，黄沙轻扬。骆驼，这个沙漠的真正主人，一生在极端的气候和环境中，忍受了怎样的艰难和困苦？一辈子与风沙搏斗，它没有斑马那斑斓美丽的花纹，没有狮子那威仪赫赫的头颅和骄傲圆睁的眼睛，有的只是粗糙翻卷的驼绒，和近乎呆滞的双眼。但，它一直被人们敬仰和赞誉。骆驼，不愧为“沙漠之舟”的称号。原因是骆驼有很强的抗旱抗热功能，它一般不出汗，因而它血液中的水分保持良好，不容易脱水；其次，骆驼全身有细密而柔软的绒毛，它既可保温，又可防暑。因为有满是脂肪的驼峰，它可以帮助骆驼调节体温，冬天保温，夏天隔热，昼夜体温可以相差6℃，骆驼有惊人的耐力，在气温50℃、失水达体重的30%时，还能20天不饮水；它还能负重200公斤以每天75公里的速度连行4天。因而，在一时找不到食物和水的情况下，它可以动用贮存的脂肪和水维持生命。另外，骆驼的嗅觉特别灵敏，能在3里内辨察和感觉到远处的水源，它会高昂起头颅，贪婪地嗅个够，然后义无返顾地大踏步向那里奔去。据张华的《博物志》说：“敦感煌西度流沙，往外国千里无水，时有伏流处，人不能知，橐驼知水脉，过其处辄停不行，以足踏地，人于所踏处掘之即得。”这说明骆驼还有寻找地下水的本领。

李时珍的《本草纲目》也称骆驼“能识泉脉、水脉、风候，凡伏流，人所不知，驼以足踏虚即得之。”在茫茫的沙漠里，骆驼生活于极端干旱的戈壁滩和沙漠之中。不仅能够反刍，而且可以反复咀嚼它胃里的食物，它的消化功能极好，不挑食物，戈壁滩上的骆驼刺、苦艾、假木贼、羽毛草等它都可以吃，即使在沙漠戈壁碰到苦涩的咸水，它也毫不在意地可以豪饮。它还有一双不怕风沙的眼睛。因为骆驼是重睑，即使再狂暴的风沙也无奈它何，它照样可以在沙尘暴中悠然行走。而且它还有预报大风的本领。据《北史》记载：“且末西北有流沙数百里，夏日有热风，为行旅之患。风之所至，唯老驼预知之，即嗔而聚立，埋其口鼻，其风迅驰，斯须过尽，若不防者，必至危毙。”

凡是亲身到过沙漠的人，如晋僧法显、唐僧玄奘等，对沙漠都有着深刻的印象。晋法显在《佛国记》说，沙漠有很多恶鬼和火热的风，人一遇见就要死亡。沙漠是这样荒凉，空中看不见一只飞鸟，地上看不到一只走兽。举目远看净是沙，弄得人认不出路，只是循着死人死马的骨头向前走。玄奘《大唐西域记》卷十二也说，东行人大流沙，沙被风吹永远流动着，过去人马走踏的脚印，不久就为沙所盖，所以人多迷路。而且，沙漠还有很多光怪陆离的现象。当人们旅行得渴不可耐的时候，会忽然看见一个很大的湖，里面蓄着碧蓝的清水。看来并不很远，但当人们欢天喜地似的向湖面奔去的时候，这蔚蓝的湖却总有那么一个距离，所谓“可望而不可即”。但是，一阵风沙卷过，仍是一望无际的沙漠，这种景象原来只是一场幻景。　阿拉伯语文中称这一现象为“魔鬼的海”。

我想，即使至高无上、骄傲自满、主宰世界的人类，面临着浩瀚无边的沙漠，要是没有骆驼的帮助，生命还不如一棵小草。如今，曾为人类文明作出巨大贡献的骆驼，由于现代交通运输业的发达，骆驼正在逐渐失去它原有的价值。我国的双峰驼1981年为*4万峰，而目前全国的骆驼总数已经下降到不足25万峰，渐渐面临被淘汰的命运。不久的将来，或许我们再不能看见骆驼的身影，那清脆的驼铃声，将永远消失在广袤的沙漠中……但骆驼的精神应该值得学习和发扬，因为它们的身上透出了一种无畏、一种坚韧、一种踏实、一种气概；没有恐惧、没有厌倦、没有躁动、没有委屈、没有怨恨，它们稳稳健健地、一步一个脚印地走向前方，走向绿洲，走向希望。

坐在摇曳不定的驼背上，举目远眺，优美逶迤的沙山就像是大海掀动的波澜卷起千堆雪浪，蜿蜒起伏、雄姿奇伟；俯瞰足下，沙漠的沟沟壑壑、纵横交错、千奇百态，宛如精心雕琢的艺术品。那明丽的蓝天、那悠悠的白云、那飘舞的黄沙，都在近前，但又悠远无边，让人有一种神游物的不真实感。

一队队骆驼就这样把客人迎来送往，它双腿跪下虔诚地等着客人骑上身。骆驼起身时，通常先是两条前腿弓起，紧接着蹬起后腿，最后才完全起身。把客人送到目的地后，再跪下让客人下来。它的主人告诉我，骆驼在起立和坐下的时候比较费劲，这就是人们通常所说三起三落。“它一天要往返多少趟？”我问。“没计算过。要是旅游旺季，从天亮到天黑十几个小时都歇不了呢。”它的主人回答。驼我的骆驼无精打采，脚步很慢很慢，背上的两个驼峰歪在一边，嶙峋的身躯已是瘦弱不堪，迷茫的眼神看着前方，无言地行走着，我好像听到了它沉重的叹息，甚至看见了它流泪了。

那一刻，我几乎是被那一滴泪珠惊呆了！

曾经我看过许芙蓉的一篇文章《泪之沉重》，里面有一段描写：骆驼哭了,走了一天的路，没有吃一束草，没有喝一滴水，就是还在路上走着，也不知要走到何时，也不知要走到何地，只是听到了骑在它背上的人在唱，它们竟一起哭了，没有委曲，没有怨恨，它们还是在走着走着，然而却是含着泪水走着、走着……轻的泪，是人的泪。而动物的泪,却是有重量的泪。那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物，泪里却只有真诚。也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。

如今物欲横流的社会，一切向钱看的想象充斥到了每一个角落，即使是人烟稀少的大漠。丧心病狂的人们，为了自己的利益，让骆驼起早贪晚，无论严寒酷署，累死累活。当他们每天哗哗地数着手中的钱时，哪里听得见骆驼的叹息，看得见骆驼的眼泪？

也许人们忘了，是谁，成就了连接东西贸易往来、繁荣兴旺的丝绸要道的历史地位？是谁，担当了东西文明传递的信使？是谁，将一个文明带向另一个文明？是骆驼，唯有骆驼！千百年来，它从不厌倦，从不回头，从不怨恨，无论环境如何恶劣，道路怎样坎坷，它都默默承受，勇往直前，一次次不辱使命，出色地完成了它肩负的任务。

但愿骆驼的眼泪能唤醒人们心底的那份良知。　

·体验滑沙

当你从沙高110米，宽200米，长度300米，坡度为45度滑下，耳畔响起一阵阵“嗡嗡”的轰隆声，轻则如青蛙“呱呱”的叫声，重则像汽车、飞机轰鸣，又如惊雷贯耳，更像一曲激昂澎湃的交响乐，那将是怎样一种美妙的感觉？！

响沙湾的沙鸣奇迹至今仍是一个谜团，千百年来，人们解释不了响沙的成因，却赋予它许多美丽的传说。传说很早以前；这里是一座规模宏大的喇嘛庙，正当千余喇嘛聚众颂经，击鼓吹号时，突然狂风大作，顷刻间，将寺庙掩埋在沙漠之中，这声音，便是喇嘛们冤魂未散，至今仍在击鼓、吹号的声音.....　传说固然美丽，但不能揭开响沙之谜。学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”来揭示它的成因，还有人认为，响沙湾沙丘之中的含金量较大，因此发出响声；也有人认为沙漠表面的沙子细且干燥是沙鸣的原因。

来到沙漠，最惬意的事就是滑沙。滑沙者顺着陡立坡势飞速向下，一泻千里地投入金色沙海，如同坐在骤然下降的电梯中。身旁，黄沙漫天飞舞，轻轻拍打身躯，身体与沙子的摩擦中，还会发出万鼓齐鸣的隆隆声，像是强烈地震时天空中轰鸣的响雷，令人胆颤心惊之外颇感刺激，那一刻，无论是眼睛、耳朵、还是肢体和脑子皆会得到极度的满足和欢愉。　

我站在滑沙场的坡顶，望着眼前呼啸而下的滑板，听着游客“撕心裂肺”的喊叫，我的心里不禁一阵收紧，腿脚也有些颤抖。但看到他们都平安地到达终点时，我渐渐地放下心来。我学着前面那些人的动作，依葫芦画瓢，坐在一个凹槽型的滑板车，双腿前伸，双手直撑在两旁，身子稍往后倾，屏住呼吸，在坡顶待命出发。那一刻，我真的有点心跳加剧，血脉膨胀的感觉。工作人员在我背后轻轻一推，滑板车就开始徐徐下滑，随着速度加快，滑板如离弦之箭，风驰电掣般俯冲下来，恍惚间，感觉自己在飞翔，真有一种“飞流直下三千尺”之感。疾风从我身边掠过，流沙打在我的面孔上，两耳回荡着人们惊慌失措的声音，看到周围有翻倒游客的身影，我的心已经提到嗓子眼，浑身的汗毛孔都竖了起来。但在下滑的过程中，我听到了一种美妙的声音，而且越来越响。“我听见了，听见沙子在唱歌了！”我兴奋得手舞足蹈，在我的尖叫声中，滑板车左突右撞，好几次差点弄翻，要不，真的是连滚带爬，洋相百出了。

·走在沙漠

我曾经说过，如果我到了沙漠，一定要赤脚走在沙地亲身去经历和感受。趁“鄂尔多斯婚礼”开场还有近两小时的空隙，我一个人走向了茫茫的沙漠，和沙漠进行了一场心灵的对话。

阳光像洒下无数的小针，扎得我眼睛睁不开眼。我索性甩掉草帽，甩掉面罩，甩掉鞋子，仰着头，伸开双臂，接受阳光的热烈，沙漠的热情。

我一步一步地往高处的沙山走去，顶峰看似不高，仿佛就在不远处，但走了好一阵子还是这样似远非远，似近非近。回头看看自己走过的脚印，深深浅浅的一长串，汗水已浸湿了我的衣裤，脚沉重无比，滚烫的沙子钻进我的脚丫又痒又疼，我吐出长长的一口气，对自己说，坚持，再坚持，坚持就是胜利。爬沙山实际上是很辛劳的活，如果你稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。不像爬一般的山路，还可以一鼓作气登上山顶。但爬沙山，叫你使不上力，你越发力，它越温柔，温柔得让你恼怒。只有把脚底放松，与它慢慢厮磨。于是，我不再理会几时达到顶端，只管埋着头，用心走好每一步。

忽然感觉脚下平实起来，眼前忽然空旷，不由得抬头四顾，顶峰还是被我征服了。

也许只有登上了顶峰才能领略沙漠无与伦比的美。成片的沙漠，像一幅幅又美又滑的绸缎，呈现令人心碎的柔黄色光泽。光与影以最畅直的线条把沙丘切割成不同的色彩：米黄、金黄、灰黄……明暗相间。我无不惊诧大自然的玄奥，那种旖旎和美丽，如同梦幻般的奇景，令人心颤，不忍涉足。它虽然没有大海那绮丽而壮阔的风光，没有山川那峻峭奇伟的气势，更没有森林那苍劲而深沉的色彩；但它却以那坦荡的胸怀、朴实的色调，和那清爽豪迈的风范，给人一种雄浑的美、粗犷的美，一种心旷神怡的感受。还有，它所营造出妩媚般的诗的意蕴，不谛是上苍赐给人类桃源仙境般的礼物。远处，稀疏的骆驼草棵棵生机盎然，一棵和另一棵之间距离很远，像是一群孤立无援的战士，矗立在旷世的沙海之中，看日月流转，大风奔袭，严寒和烈日仿佛它们与生俱来的宿命。这些，沙漠中突兀的绿色，让我对生命的可贵和顽强，一次又一次地充满了感动。

这时，我多希望前方能出现了一道奇特的景观，如沈括笔下的《梦溪笔谈》中的描述：“登州海中时有云气，如宫室台观，城堞人物，车马冠盖，历历可睹”。这样的幻景我能等到吗？或者，在我的视线内突然出现一只狼，走在无垠的沙漠中，向我报以两声长啸，那，是不是齐秦口中唱的那只来自北方的狼呢？或者，不远处有一位画家，正在绘图和调色，那，会不会将也我归入画中，与沙漠融为一体呢？

但没有，什么也没有出现。没有鸟儿飞过，没有驼铃声响起。空中，没有一丝儿风，一切是如此地安静。广袤的大漠，如同死寂的大海，雄浑，静穆，是如此地荒寂和苍凉，甚至让人感到了一种生畏。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。

我跪在沙地上，掬起一把细沙。晶莹，细洁，水一般在我手中缓缓流动。双手握无限，　刹那是永恒啊。记得英国诗人布莱克的《天真的预言》中有这么一句：一沙一世界，　一花一天堂。　一粒沙子，对世界来说是多么渺小，当尖锐的风角经达反复地揉捏和掘凿，几经周折把它从衔接着整个世界的泥土中剥离出来时，它成为了一个新鲜而独立、明媚却孤单的个体，就注定了随风颠沛同雨流离的宿命。这世界大，大得它还来不及停步就要起程；这世界丰富，丰富到它还不能合眼就要继续目不暇接。因为，静止的沙漠是不存在的，如果有，那其中也不再是沙，而是满地桃花堆积或者其他什么可以大肆宣扬的东西。因此，沙是漂泊的、孤独的生灵。它总在不停地流浪，永远不会停歇。总在追寻不同的天地，它存在的唯一价值就是追随自己背负的意志，并寻找一个适合的地方让其繁茂生长。

而我们，在强大无比的大自然面前，不就只是一粒小小的沙子吗？正如一位诗人写到：“我是沙漠中的一粒细沙，白天承受着滚烫的炙烤，夜晚饱受着沙漠中孤寂的凄凉。　我是沙漠中的一粒细沙，每每是随风而起，随风而扬，随风而卷，或盘出沙谷，或堆积成丘，那都是我的生命，都是我生命的渲染，都是我生命之歌。”在生活中，我尤其佩服那些意志坚强、热爱生命的人，当无穷的浓黑遮盖了天日，星辰也为之隐耀，他们仍坚守着自己的光芒，诋毁也好谗诬也罢，都被无言地接受，只给对手抛去一个充满轻蔑但毫无力量的嘲笑。是何等的力量支持他们背负自己的信念执著前行？这样的人，又是怎样的一粒沙？

不一会儿，开始起风了。风拿起巨大的画笔在沙地上一次次的修改和涂抹，刚才的图形和色彩已重新换了样、换了色，我走过的脚印已经被抹平。是啊，沙漠的静只是暂时的，只有风永久地在沙漠唱主角。只有风，让黄沙漫漫的原野，人类几千年来行过的足迹，在流沙中映出又被覆灭。沙在风中歌唱成曲，像是给亡灵的安魂颂；沙在风外堆积成丘，像是给死者的慰魂冢。此刻，我有种莫名其妙的感伤，也可以说是悲凉。生命无论再伟大或者渺小，无论再高贵或者卑微，在岁月的风沙中，终究会被之掩埋，不留一丝痕迹。那么，我们何必要苦心积虑地为名苦，为利累？家财万贯又如何？高官达人又如何？到头来还不是一场空，什么也不能留下。就如我们看到的海市蜃楼，再美都会稍纵即逝。人生、世界、历史也莫过于此。事情的本质只有被看透了以后，才能回到它最初的状态。原来，沙漠的思想是如此深邃，但必须来过沙漠的人才能亲自开掘和感受。此刻，我脚下的沙漠不仅仅是沙漠，而是多了一个哲学字眼，让我的心从未有过的宁静和广阔。

这时，手上的电话响了，导游卓娅说，“鄂尔多斯婚礼”马上开演了。我一看时间，离开演不到五分钟了。我急得不知所措，不知怎么办才好。终于把心一横，牙一咬，把脖子收紧，把脚一伸，向下一滑，整个骨骼开始准备好了一次重重的摔打。然后，什么也没有发生，只两三分钟就滑到了下面，身上的一切零件安然无恙。我实在是惊呆了：那么艰难地爬了一个多小时，下来就这么短的时间？想想刚才滑下时的悲壮决心，我不禁哑然失笑。

·婚礼表演

看过很多歌舞剧：幽默轻松的、气势磅礴的、隆重盛大的、华丽时尚的、……但没有见过如此高贵脱俗的、雅致清新的、热闹喜庆的、惊艳美妙的……而《鄂尔多斯婚礼》给人的感觉正是如此。

观看《鄂尔多斯婚礼》是在悦沙岛的沙漠艺术宫。

沙漠艺术宫高30米，直径100米，占地面积7850平方米，可容纳1万人。它的全身是白色建筑，所用的材料是从加拿大引进的新型建筑材料充气膜结构建成。因为是建在沙漠里，远远看去，像是一朵洁白的大大的蘑菇云，降落在地面，在一片金黄色的沙漠中显得格外耀眼。沙漠艺术宫是多种文化融合的艺术殿堂。里面设有极具特色的蒙古族服饰展、蒙古风情摄影展。

但，最有特色当属大型民族歌舞剧、国家非物质文化遗产——鄂尔多斯婚礼。来库布其沙漠旅游的人，如果不观看一场《鄂尔多斯婚礼》那将是一辈子都感到遗憾的事。

我们走进剧场时，歌舞幸好还没开始。容纳几千人的大厅几乎已座无虚席了。我只好找了个前排的位置坐下，一座下去觉得凳子有异样。我一看座位的设计太有意思了，是一个铁的大圆筒，里面放上沙子，上面放上一个垫子，就成了一个座位，简易而又给人新奇，真是太环保了。

随着帷幕的徐徐拉开，《鄂尔多斯婚礼》开始了……

在优雅清新的音乐中，六位美丽的姑娘迈着轻盈飘逸的舞步，款款上台，自然而贴切使人如沐春风；接着由八位姑娘头顶金色的酒壶边歌边舞入席，舒展而高雅；再接着是两个蒙古汉子出场跳着马铃舞和马头响板舞，粗犷而豪迈，火爆而热烈……

精彩的表演一个接着一个，约一个小时的时间让我们的视觉享受了一次饕餮大餐。

最值得欣赏的是分发梳辫，母女离别的一场戏，情真意切，动人而煽情，令人潸然泪下。一条长长的腰带，连接母亲和女儿的心。这条腰带，编织了母亲对女儿的爱，女儿对母亲的恋。这是心灵的牵挂，灵魂的思念，血浓于水的象征。扮演新娘子的演员纯以独舞身段，表现了母女之间那种忘不了的情，熄不灭的灯，扯不断的绳，报不尽的恩，那种难舍难分的骨肉之情。创作者的浓墨重彩，充分调动舞蹈和音乐的表现力，加上扣人心弦的民歌演唱，使观众也自然沉浸于那种纯朴感人的真情之中，感受到情感的舒泄和艺术感染的愉悦。

其实，鄂尔多斯生活中的婚礼要进行三天三夜，程序很多。而我们在舞台上看到的鄂尔多斯婚礼是以凝练的笔法，集中了鄂尔多斯婚礼的主要程序和情节。选择了最能艺术化的表现婚礼的故事和场景，发挥想象。以现实主义和浪漫主义相结合的手法，简洁而突出地表现了内蒙古婚礼的风情特色。它只选择了八个主要情节——迎客敬酒，挡门迎婿，求名问庚，献羊祝福，分发梳辫，娶亲归来，迎新拜灶，放夜送客。在这八个主要的情节中，穿插了精彩的歌舞表演和器乐演奏，一气呵成，非常紧凑，令观众大饱眼福。

鄂尔多斯婚礼以男方娶亲为主线，浓缩了蒙古族娶亲过程中的精华内容，寓情于歌舞，场面热烈欢快、诙谐喜庆，内容健康，品格高雅，突出表现了蒙古族人民粗犷剽悍、豪爽热情、讲究礼仪的民族性格。鄂尔多斯婚礼集鄂尔多斯蒙古族传统的崇尚文化、祭祀文化、宫廷文化、饮食文化、服饰文化、礼仪习俗、民族歌舞之大成，以幸福、吉祥、喜庆、热烈的情绪贯穿始终，展示了民族魅力，表达了人们追求幸福生活的美好愿望，具有丰富而深刻的文化内涵。绚丽的舞台，华美的服饰，精彩纷呈的表演，为当地游客带来了一场极具民族特色、艺术享受的文化盛宴。

鄂尔多斯婚礼起源于成吉思汗时代。生活在伊金霍洛旗的蒙古族，大多为达尔扈特部落的后裔，都是直接为元代宫廷服务的卫士歌手的子孙，她们世代相传，较多地保存了当时的文化。鄂尔多斯婚礼已经流传了700多年，至今仍保留着古老的风格和情趣，整个婚礼的程序和活动内容既不同于其他民族婚礼的程序，也与其他地区的蒙古族婚礼有别，是蒙古族婚礼中最具特色、最有吸引力、最隆重的形式，它凝聚了蒙古民族礼仪风俗的精华，成为迄今保留最完整、内容最丰富的一部蒙古民族风情画卷。

整场婚礼，在美学追求上，突出了自然美、艺术美、人性美的有机结合，张扬而不出格，细腻而不琐碎，柔情而不造作，华丽而不空洞，自然而贴切，淡雅而清新。婚礼在民歌演唱上，专门安排了最有特色的“呼麦”演唱，令观众叹为观止。马头琴和呼麦的交相辉映，让观众如醉如痴地聆听天籁般的音乐。而且，在演唱方式上，运用独唱、对唱、重唱、合唱等多种手段，充分发挥了长调抒情的特长和短调活泼轻快的

节奏特色，加上蒙古族乐曲马头琴和现代音乐的巧妙结合，使婚宴进行中跌宕起伏，生动而感人——一会儿爱意绵绵，一会儿激越澎湃，一会儿柔情似水，一会儿山呼海啸，一会儿如泣如诉，一会儿万马奔腾，极大了感染了观众，收到了极好的剧场效果。待演出结束之后，全体观众一致起立，欢呼声，鼓掌声，经久不息。

平生看过很多多种多样的婚礼，中式、西式、古典式、现代式，以及其他地方性质的婚礼。但没有哪一场能和鄂尔多斯相提并论，能让我如此惊叹，震撼。

·沙漠落日

看完《鄂尔多斯婚礼》已经六点了，我们坐上了沙漠小火车返回。

我一转头，正看见一轮夕阳缓缓地在西边滑下……

太阳光已经呈现橙红色，浓浓地洒在沙丘上，原本浩瀚的沙漠被披上了一层金黄的色彩。西边的天空开始变成了红色，天空下，沙漠起伏的线条没有了大风来袭时的凌厉和狂躁，只剩了壮美。此时的大漠是那么别样的美，美得如一幅浓烈的油画。落日又圆又大，像沙漠中的一盏孤灯，拼全力用尽它最后的光芒。它仿佛又像戎马一生的将军卸甲归来，他比晨曦更增添了许多苍凉和悲壮。随后，落日贴着沙漠的棱线，大地被衬得暗沉沉的，透出一层深红，宛如一团快要燃尽的炭火融入这片不毛之地，之后它会很快让一切都沉寂在夜色里。这一刻，托着落日的沙漠浪头凝固了，像是一片睡着了的海。

我坐在车厢靠边的位置，双手托着下巴，静静地看着落日一点点从天际铜红色的沙漠中隐去，似乎所有沉淀在心底的思绪都在随之远去，渐渐了无踪迹……这时候，我仿佛听到了光阴掠过的声音，那些多年尘封在心底的往事，那些早已升华了的忧伤、欢乐从记忆深处汹涌而来，和风掠过，瞬间又纷飞到晚霞满布的天际，如烟般散去。一队队的骆驼随主人归去，驼铃声声在我身旁飘然而过，面对着这诗意般的画面，我的思绪在远古与现代中交错，仿佛一瞬间我已穿越了千年。　

火车慢慢地向前方驶去，不知是玩累的原因，还是夕阳带给人们对生命的某种感怀，车厢里没有人说话，出奇地安静。静得能听到沙粒滚动的声音。大家不一而同地朝着夕阳落山的方向看，那神情里有寞寂，有悲哀，有伤痛，有失落……这次旅行团的成员大多是中老年人，也许此刻，他们的心情是异常复杂的，由落日想到了步入或即将步入的暮年，我身边的一位中年女人不由得发出了一声重重的叹息，她的眼睛里，已是泪光闪闪。

忽然想起史铁生文字中的一段话：但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。史铁生在他最狂妄的年龄上，从一个风华正茂的健壮男儿，一下子跌入了人生的万丈深渊。但他经过一段澄净之后，开始变得超脱、豁达、坦然。而我们，为什么就不能像他一样，转过思维，把夕阳当作朝阳呢？

眼前觉得光线一下暗淡了许多，一看，夕阳已经完完全全地落下去了，风儿为沙漠轻轻地哼着歌，累了一天的沙漠开始静静地睡了。

但我分明听到了来自地球另一端发出的欢呼：太阳出来了……

-全文完-