在人前人后看来，离婚不是一件难以启齿的事,再婚倒是一件特别难堪的事，这让人猜测：这个人到底要几婚？有一次，我听了罗大佑介绍他的经历，真的让我好感动，一名初中生因为环境的原因失去了所爱的人，生活在社会的底层，看不见前途，这就是《野百合也有春天》诞生的过程。一个人婚姻的成功不算是事业的成功，婚姻虽然可以成就事业；而大多数的人在现代社会中孤军奋战，不只是为爱情，还有儿女。

人生的路就像一座山，有高峰，也有低谷。在低谷你可以看见野百合，那是不经意的瞬间；在高峰那就只能看见云烟了。固此，王安石有诗云：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”每个人有每个人的难处，幸福的诠释，并不是指一定有钱。正如一句俗语：钱不是万能的，没钱是万万不能的。悟透本意来说就是钱与情感、个性、爱好比肩，别因为有钱变得性格暴戾。

我常常在想，人生对于每个人来说未必是公平的，只是大体相当。爱情的种种不幸，总是强加在生活的弱者身上。放心好了，那些所谓事业有成的人是不会缺钙、缺爱的，就像张爱玲所说的那样，白玫瑰，红玫瑰，还犹豫到底采哪一朵。而因为林林总总的原因被付之予不幸的人，只能是孤灯清影。

仿佛是一场梦，人生却已经走过了半生。看不见未来，却矜持自己；看不清现在，却坚持着某种理念。在悲情主义的摇篮里，真情往往被抹杀，而那些不明究里的爱情却被吹捧得风花雪月。

不是生活抛弃了你，是你抛弃了爱情。这样鬼话，更多的让人压抑，自责的挣扎，把期望值弄得更高，一方面摆出弱势的模样，另一方面骨子里却异常坚强，这说明环境改变了人。

仁者爱山，智者爱水。闲暇之余，我喜欢像老爷一样去游山玩水，我觉得这样活着才有意境。至于爱情，是否与山水相融要看缘分。寄情山水，是一种情感的另一种归依，把心情放归大自然，只能使人心胸宽广。

台湾作家张晓风有句名言：山即是我，我即是山。在山谷之下，野百合也有春天。不敢寂寞，在现代生活中寂寞是高贵的字眼，那就空幻向往吧，无论泥土怎样的贫脊，野百合也会有春天。

蜜蜂授粉，野百合总会有爱情。都市里的爱情，乡村里的爱情，都是爱情，只不过打上地域和文化的符号。每个人都知道得之难，失之易；不是不珍惜，生活在爱情边缘上的人，或多或少有自己的苦衷。你能为你的不幸叫屈吗？没有人听，即使听了，那也是一副麻木的表情。难道寄予你无限的同情吗？哪个人没有被生活的荆棘刺痛过？因为有痛，所以麻木。

女人重情，男人重义，有情有义，人生回味。一个人因为固执而独立于世上，他或她总会找到生存的土壤，哪里有野百合盛开，爱情也伴随而开。

有一次，我们在北滨路，因为很饿，进了一家灯红酒绿的餐馆。那里明天要大摆婚宴，鲜花搭成了一道拱门，花朵散发出幽幽的香，别人告诉我：这是香水百合。我直觉香水百合与野百合肯定有区别。你敢说香水百合就没有造势，如此光鲜的迎来明天的一对新人？重庆人说的好，在那个山上，唱那个山上的歌。环境不一样，格调也不一样。

不管怎么说野气的野百合注定是要开放的，不管你喜欢不喜欢，你是否是花边的角色还不一定。那是野百合的春天。

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