我和新叶有缘，源自三年前的那一次征文式主题采风。话说征文以“新叶”这个小古村落为由头，用县级市的体量，面向全省的舞文弄墨爱好者发出诚挚邀请，将“借势出海”、“借力生辉”的巧劲演绎得淋漓尽致，其气势恢宏而磅礴。许是对“桃李不言，下自成蹊”的定律有些不放心，又或者是对“酒香也怕巷子深”的前置性预防，主办方向临近的县市作协“广撒英雄帖”，诚邀有心之人到有心之地写有心之文参有心之赛。作为友好兄弟县市，我们县作协欣欣然接受邀请，在深秋的某一周末，组织了十余人前往新叶采风喝酒作文，而我就在其中。于是，我就有了和新叶的初次接触。可能是成建制参观，又或者是官方式接待，总之一路行去，感觉甚好：西山祠堂的厚重浑朴，文昌阁抟云塔的巧夺天工，有序堂双美堂的悠远宁静，都在导游娓娓动听的叙述中鲜活灵动起来，而作陪协会领导不失时机的点缀补充，更因了其立足点的高远和规划性的前瞻而显得妥帖与适切，具有了寻常导游所没有的宽广视域、深邃内蕴、幽默机智。

记得当时我也算得“文思泉涌”，以“和新叶的一次邂逅”为题，洋洋洒洒三五千字，极言了新叶的古朴、大气之美。虽不免有些“参赛应景为文，栽花留香颂扬”的世俗和功利，但整体上仍然遵循了“来自现实，高于现实”的原则，特别是顺应了内心的真实感受，写得是行云流水，几乎没有半点的勉强。及至后来翻出此文，还往往有些感悟和感动，并总是一厢情愿地要和女人分享这种感悟与感动。只是女人自恃系统学过外国文学，骄傲于凭借英汉词典勉强读得懂英语文章的三脚猫功夫，往往在我一开口言及“新叶”，便深沉地问我其和《新约》、《旧约》的逻辑关系，然后故作高深地背诵几段相关的英文，搞得我很是无趣。当然，后来的事实也确实证明，这篇文字除了自我感动外，的确没有打动其他人——这可以从当年的征文结果窥一端倪，此文名落孙山、一无所获。女人倒是有些幸灾乐祸地总结曰：“热x贴冷xx，最是没有风骨。”为此，我不敢妄言女人所言为虚，可新叶的“发思古之幽情，展绚丽之未来”的内在特质，也的确是一种客观真实、客观存在啊。于是，我便估摸着在合适的某个时段，带着女人和儿子，一起前往新叶，以“事实胜于雄辩”的方式，纠正女人“不屑一顾”的认知偏差。

今年的中秋小长假，由于其秋高气爽天气的姗姗来迟但终于光临，以及和国庆长假之间“羞羞答答”、“欲说还羞”的粘连关系，成为人们到周边短途去调整身心感悟大自然的好时段。那么，择其一日，到新叶去吧。我们三人如是安排。

毕竟和成群结队、呼朋引伴不同，作为无车一族的我们，在交通工具上就费了些周折。女人先前做了些功课，用手机上网搜检出乘车的起点站。说来也略略有些奇怪，饶是知名度如许之高，但自发前往新叶的散客，却不能在城区的几个汽车站乘车，而要通过公交车的七拐八绕，几经周折，才能在城郊结合部的二级车站找到始发点。话说我们提拎若干大包小包，兴冲冲前往，但见“新叶”的指示牌下，孤零零空荡荡，和周边形成了鲜明的对比。狐疑之下，我们咨询了一旁的小店，店主一边嗑瓜子一边告诉我们“稍安勿躁”。果不其然，才10分钟，就见一辆中巴淡定从容地驶入指示牌下。及至我们上车，车主很和蔼地笑曰“半个小时后才发车”。于是，我们又往售票处去了解购票、寄存等相关事宜，工作人员礼貌地阐述了两点：一是车上有售票员，随走随买；二是候车厅“寄存处”已然“无可奈何花落去”成为老黄历“名存实亡”，不再承接相关业务。但又话锋一转，提示我们“要是认为车站附近的小店仅仅是小店，那就错了，而且错得很厉害”。因此，我们顺利地在小店进行了廉价的寄存。

车既行，一路疾驰，窗外风景倒也无限妩媚，让我们沉醉其间。不料迷迷瞪瞪近四十分钟后，车却一拐，进入了“颠簸时代”。中巴左扭扭右摆摆、上震震下跳跳，兼具黄沙灰尘无数，直教人疑心进入“荒漠地带”。“这就是你极力推荐的美好记忆？”眼见女人似笑非笑的诘问，我一时无语。“这个，不破不立嘛，道路建设总有一个转型适应的过程。”我嗫嚅道。好在话音未落，道路两旁层层叠叠的莲荷便扑面而来：红色的只管艳艳着，恣意汪洋，无拘无束；白色的却是另一种风情，羞羞答答，迎风含笑；更值得称道的是，两者并行不悖，互为映衬，倾情演绎“秋意莲荷”的曼妙风姿。女人的心理素质和变脸术一样，极巧极妙，瞬间换了表情，一边用手机抓拍，一边连连惊叹，直说“美哉”。

此后不久，车即抵达终点站——新叶。随着极大多数本地人下车后，我们才发现，作为探访古村的散客，我们三人是多么的滑稽：适逢临近午饭时分，周边农户家中饭菜香味四溢，才一出溜功夫，本地人就各奔各家，只把茫然留给了我们。由于没有向导，我们竟然连古村的入口处也找寻不到，自然不知何往。及至咨询了一旁小店的店主，才知已然过头小半站，需回走三五百米。

如是周折，我们终于看到了“新叶村”三个古色古香、满含文化气息的大字，一旁矗立着古村游览示意图。走在宽阔的水泥路上，左边是一片仿古建筑，白墙黑瓦，简约而不简单，引人遐思；右边多是原生态的作物，实用的稻禾、番薯、玉米、大豆等农作物，赏鉴的苗木花草，相得益彰，教人不由自主勾起“田园情思”。这时候，三年前的景象一下子清晰起来。于是，我不失时机地向儿子进行一些“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“一粥一饭，当思来自不易”之类的“劳动光荣”、“节约可贵”教育。只是儿子兴致不高，并没有将《熊出没》中的光头强“勤劳伐木”和熊大熊二“尽心护木”等诸种优良品质与鲜活的农耕现实联系起来的意思，许是仍然在回味“圣斗士”等游戏的滋味。于是，我也就不再啰嗦叨扰，只管顺着大道一直前行。

“奇怪，怎么没有售票处呢？我网上查询过了，直接购票68元，网上预购50元。”女人很天真地问了我一句，“我怎么感觉拎了礼物找不到主子呢。”还别说，行入古村落近10分钟，竟然真的没有摸到售票处的门道，而三年前，明明是才几分钟就拿到票子了啊！“哦，可能在左手边的西山祠堂吧，那有接待中心。”我指着最新的游览示意图，很肯定地说。见我如此确定，女人便信任地和儿子一起，跟我往西山祠堂走去。但见祠堂正面的几个大字写得是龙飞凤舞，两旁的摆布更是古朴幽雅，让人心生景仰之情。只是祠堂槛中有门，门内有门，在直面可见的门壁两侧，门紧闭，未有开启之象。至于售票云云，更是无从问起了。“怎么回事？莫非工作人员吃饭去了？”我们三人探头探脑地观望了片刻之后，只能无奈地奔下一个点——文昌阁、抟云塔而去了。

“一阁一塔”的知名度素来很高，在一些比较有影响力的电视台的宣传片中也经常得见。因此，我们怀着向往之情前往参观。只是阁塔的排布格局开放而并列，在四通八达的情状下我们也不知该从何处进入。附近倒有一中年女子，穿着打扮甚是齐整规范，还貌似挂有胸牌，朝我们张望了半晌。只是我们一时也吃不准她的来路，何况她并没有上前来搭话，因此我们就昂昂然地从其身边走过，先行略过文昌阁，而转往抟云塔。其间，在一侧的田里，连片的作物映入眼帘，叶翠绿花粉白带绒毛，因见所未见，女人很是好奇。“这个花，倒也不多见。”我蓦然想起三年前晒在附近水泥地上的也是这种花，于是就恍然大悟：“棉花啊！”女人很是增长了见识，乐呵呵地很是乱拍了一通照片了事。很快，我们就到了抟云塔前，和许多可以直接拾级而上的塔不同，它在各个塔层间都搭建了木板，只是提供了理论上的攀登可能。我们观瞻了片刻，复回溯至文昌阁。虽然一样的“冷冷清清”，但和先前的“西山祠堂”不同，这里的参观毫无阻碍，“私塾学堂”、“农具展示”等一览无余。就在我藉此对儿子进行“笃学”、“勤劳”的情境式教学时，先前的那中年女子风风火火地走了进来，向我们招呼道：“欢迎欢迎！先检下票！”我们三人不约而同地显得有些尴尬，女人更是很不满意地瞪了我一眼。于是，我连忙解释说：“找不到售票窗口，不知道哪儿买票啊？真不好意思！”她笑笑说：“没有关系的，村里四个景点都可以买票，大人68元一张，小孩子半票34元一张。从哪儿开始游玩，就在哪儿买票，然后就通含了其他三个景点。刚刚看你们像游客，我又不好意思问。”等我们买了票，她就开始介绍这“一塔一阁”的来龙去脉与发展历史，讲解的线索、轮廓比较清晰，可见还是下了不少功夫的。让人印象比较深刻的有两点：一是讲解到一半的时候，她突然醒悟过来似的说了声“你们先稍等下”，然后飞一般地奔向生活用房，约莫2、3分钟后才重新开始介绍，顺带解释说“刚刚烧了稀饭，怕烧焦，所以去控制了下火候”；二是在讲到雕梁画栋等古文物如何得以避免文革“破四旧”的戕害时，绘声绘色地讲了一段“泥巴护宝”的故事，即用泥巴糊在这些木雕刻之上，不让红卫兵发现破坏，等到改革开放后再去除泥巴，恢复其原来面目，其情节固然有所曲折，但这样的版本在好多地方都有听闻，也不知是谁“克隆山寨”谁，又或者群众的原创型智慧根本就是“不谋而合”的。

从“一塔一阁”往下一参观点“有序堂”，要先走上二三百米的小路，待经过牌楼后，便走入了民居区。但见小溪流从中穿越而过，一如的清澈，一如的潺潺，和袅袅炊烟构成了谐美的景致。似乎应该顺着青石板，循溪流而上，否则会迷路，我把约略记得的要点和女人说了说，不料她却很不以为然地撇了撇嘴，说了句“狗尾续貂”。原来，在曲曲折折的拐角处，都放着一块“有序堂由此进”的木制标牌。直白如斯，何须复杂？我无语。不过，由于日晒雨淋，标牌已然褪色，倒教人想起周星驰出演的无厘头电影《鹿鼎记》来，里面引多隆入吴三桂密室破其谋反之局的，就是类似的“天地会由此进”牌子。且说我们到得有序堂后，检票的中年女子完成既定程序后，便着重于关照其女儿的作业以及电饭锅里的饭，任我们自言自语、自由行走，不施加任何解说的干扰。其后的“双美堂”，亦然。

返程时，恰逢小长假结束，更是让我们感知了“摩肩接踵”、“汗流浃背”。于是，儿子得出结论：除了累和挤，不知道玩什么？

还是要集中赏玩啊！我和女人形成了共识。

-全文完-