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我们怎么了朱飞来

发表于-2013年10月17日 下午3:17评论-3条

近日我国正式实施了一项关于老年人权益保障法律,法律的出台本身是一件好的事情,但此项法律的实施,让人们深刻反思到法律背后的社会问题。

我国是有着五千年文明璀璨历史的国家,且深受儒家思想影响两千多年。我国自古崇尚孝道,国君以孝治天下,百姓以孝行率乡里。然而,为什么到了现今的社会,我们的国家要以法律这种强行的手段,来令行人们关注老年人的精神和物质需求,我们怎么了?

自从读书我们会在老师的教育下,慢慢熟知儒家经典《二十四孝》的故事。小时候听说或学习没有太多的理解,走入社会有了少许的感悟,看到老年人权益保障法实施的报道后,卧冰求鲤、戏彩娱亲、埋儿奉母、扇枕温衾、恣蚊饱血这些故事在脑海里久久挥之不去。想想古人,感触当下,我们怎么了?

最近几天电视报章,都会出现关注留守老人,关注空巢老人,关注孤寡老人的相关报道。在这些报道中,这些老人算是幸运的了。无论在城市或是乡村有着很多老人不仅精神层面得不到子女的慰藉,就连基本的物质需求也得不到子女的帮助。这些事情的出现往小的方向看是某些做子女的问题;往大的方面看,我认为其实是整个社会的问题。如今社会的飞速发展,人们将主要精力都投入到对物质的追求中,个个都在攀比,然而在对父母的赡养上,彼此却显得很吝啬。这些不是个例,而是普遍存在的。

其实大家都知道,我们中国的老人要的不是物质的丰富,不是衣着的光鲜,更不是子女的成就让他们有着荣耀的光环。老人们要的是子女给予的精神慰藉,他们希望子女经常看望自己,希望子女多和自己聊聊家常,希望子女短暂回到自己身边,吃一顿自己做的小菜,他们希望子女在做到这些的同时,也不要耽误他们的工作、学习,老人对子女的要求仅此而已。当老人们听到子女工作不顺时,他们会担心,但他们不会把担心显露在脸上,反而会开导子女,自己多努力一切会好的,当他们听到子女一切顺利时,他们会由内而外的为子女们高兴。然而,现今的子女们都做到了吗?

古人云:家有一老,如得一宝。我完全信奉这一古理。日常生活中,我见过这样的一些人,他们在谈到年迈的父母时,显得是一脸的不悦,有的会说:不死还活着干吗?这完全不是“家有一老,如有一宝”。而是成了现实的“家有一老,烦恼不少”了。父母对子女的爱,那是世间最真诚最毫无保留的爱。而子女对父母的爱,永远是有保留的。有人会反驳我的这一观点,但这一点是不可否认的,且真实演绎着。

父母恩,是一个人一辈子无法偿还的恩情。在中国古代道德的力量大于法律的力度。在中国的现代道德不是不值钱,而是如今的道德可以还价。我想国家在起草这项法律的同时,高层已经意识到我国的道德受到了社会发展转型的冲击。不孝,是个例。孝,是国家民族的整体价值。中国的孝即使在遭受异族侵略时,也没有出现断层。然而,在如今的中国社会发展转型时,却出现了裂痕。这不是一个群体的悲哀,这是整个民族的悲哀! 

二零一三年七月

朱 飞 来 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
呆贝贝点评:

我国自古崇尚孝道,国君以孝治天下,百姓以孝行率乡里。
赡养自己的亲人,本该是天经地义的事情,作者在文章中也将这样的观点表达得很清楚了。
这里,我想要补充一点的是,中国现在的国情是随着生活水平的提高,人均寿命越来越长。一个孩子,却要赡养很多位老人,有时候真的是力不从心。尤其是遇到生病甚至瘫痪在床的老人,无论是金钱还是精力都很有限。
所以,这不是个人的问题,而应该是整个社会的问题。要将一些保障老人的体制建设得更加完善一些。

文章评论共[3]个
呆贝贝-评论

编辑点评[呆贝贝]点评:我国自古崇尚孝道,国君以孝治天下,百姓以孝行率乡里。赡养自己的亲人,本该是天经地义的事情,作者在文章中也将这样的观点表达得很清楚了。这里,我想要补充一点的是,中国现在的国情是随着生活水平的提高,人均寿命越来越长。一个孩子,却要赡养很多位老人,有时候真的是力不从心。尤其是遇到生病甚至瘫痪在床的老人,无论是金钱还是精力都很有限。所以,这不是个人的问题,而应该是整个社会的问题。要将一些保障老人的体制建设得更加完善一些。at:2013年10月17日 下午4:58

呆贝贝-评论

祝在烟雨开心。(:012)(:012)at:2013年10月17日 下午4:58

朱飞来-回复谢谢 at:2013年10月22日 下午3:17