曾经有一段时间，因为刚接触智能手机，那种爱不释手的劲儿现在想来都有点汗颜。好象一机在手，世界在握，于是不管是走路也好、吃饭也好、等人也好、还是坐电梯也好，反正是但凡一有点空闲，必是捧着看个不停。新闻啊八卦什么什么的，这个网页跳到那个网页，网海腾挪，日昏夜昼。另外还有什么新鲜的微信啊微博什么的，就象拎了一台电脑在手上一样，要看什么简直就是随心所欲，你说对我这种象什么什么人所说的早就“out“了的老男人来说，那还不是个刘佬佬进了个大观园，莫名的看着什么都新鲜什么都有趣。再者也有一点象那个著名大画家或是大散文家范曾所说的“载沉载浮”似的，只不过此浮非彼浮而已！

不过没过多久，我就厌倦了这些，不再整天捧着这个什么劳什子智能手机看了。毕竟我已经是年届四十都称不惑的人了，玩着玩着自然也就生厌了，但是同时我却也深刻理解了这些智能手机对如今的初高中之学生们的戗害了　。它扰乱他们的身心，霸占他们的时间，沉迷他们的思想，下降他们的成绩。至于说到学生们自己的欲罢不能和老师们的疼心疾首、家长们的抱憾咨嗟，那还真不是一言可以敝之的！可谓网络之害，世纪之灾！

但是这网络的利处，也不是一言可以尽之的。正是因了这网络的发达才令如今人们的生活节奏空前加快，各种便利应运而生，于是乎伴随着经济全球化的发展与提升，各种高科技的层出不穷，顿时整个世界呈现出一片爆炸般地空前繁荣。但是　智能的人们发明了各种各样的智能的产品，然后再反过来荼毒与消解尘世凡人们的智能本体和白痴化世人们的心灵，也不可谓不是一种讽刺！

我们放眼四望，大街上车流与人流川流不息；广场边喧嚣与上演永不疲倦，商场中促销与诱惑震天价地，各种车展房展的所谓豪华与尊享也是极尽挑逗。再回到家来，打开电视又是一片“好声音”“好大腿”“好媳妇”，上得网来又是一片好喧闹，好眼球，世界之间国家之间也是个闹腾不息。就连我曾经是唯一最爱上一下的烟雨红尘网的主页上也是一片“好风情”！

于是乎在这天下地下、无网不在的举世狂欢之中，我们只听到一片：众声喧哗！

喧哗的外衣剥去之后，其本质就三个字：钱，钱，钱！在这金钱的腐蚀之下，千事万物无往而不败。声名，在它面前会虚伪；权利，在它面前会腐败；人格，在它面前会伦丧；理想，在它面前会苍白；亲情，在它面前会褪色；爱情，在它面前会狗血；朋友，在它面前会背弃。在物质馈乏的时候，在思想禁固的时候，在人命贱微的时候，在农耕社会的时候，金钱的魔力还没有那么广大，人与人之间，人与社会之间还有那么一份纯朴与本真；但是，在这个物质享受空前阔大，精神追求无往弗届的时空之下，金钱，似乎已经是可以证明一切与得到一切的法宝，甚或是直通天堂或地狱的唯一门票！但是悲哀的是，我们又无法做到漠视金钱。因为，尽管在我们拥有它的时候，它会毒害你，但是没有它的时候，它却会饿死你或是糟贱你！

于是，在这个金钱气息充溢迷漫的时空里，还有多少人会注意到这个世界本身原来还有那么多美好。还有多少人会注意到山是绿的水是秀的，鸟儿是翩翩的天空是高远的云朵是湛蓝的（当然不是北京的天空）。还有“春有百花夏有月，秋有凉风冬有雪”；还有“痴情女子薄情男，多情男子空余恨”；还有“闲窥石镜净我心，琴心三叠道初成”。另外还有多少人明白其实我们也可以不要那么多的，人与人之间原本也可以是很简单很纯粹的，生活原本也可以是很安逸很淡然的。不管你是富贵的，贫贱的，高尚的，庸俗的，说到底，其实都不过是一个“人”而已，就象钱钟书所说的“无毛两足动物”而已，一样的有喜怒哀乐，一样的有大病小灾，一样的会生死湮灭！能堪破的，能舍得的，能知足的，其实不管大人物小人物，每一个人都可以是活的很快乐很自在的。

什么是自在，　陈坤在“开讲啦”的节目上说：“人生路，莫慌张”！这是一种自在！

王潮歌说：“那么，你自谁，！”，能够认清自己，不张狂不自损，也是一种自在！

王石，丢下那么大的企业整年整年地跑去爬山这两年甚至跑到哈弗去读书，这不但是一种自在，更是一种境界！

公园里，登子上，众多的老人或年轻人或坐着或躺着懒洋洋地浴一会阳光嚼一些舌根，或听一回土戏，这也是一份自在一份写意！

而我，经常端坐于马路边，路灯下，或公园旁，甚至银行大厅，手捧一本名著，一怀茶，旁若无人地看着读着，沉浸在那些经典的光辉里，这不也是一份自在么！不时看到有些拾荒者背着个袋子拿着个钩子在我面前走过，步履平静而安然，这时我会自问，难道我们拥有的不比他们多很多么，但是我们就真比他们高尚多少或者快乐多少呢！

说到高尚，前两天我花了一两个月的时间才看完的《罪与罚》里，反而是一个身为妓女名叫做索菲娅的小女子才是最高尚最纯洁。全书迷漫着一整个病态的气息，病态的人在病态的社会中挣扎求存，然后左冲右突，甚至以身试法，说什么“法为庸俗者而设，精英有突破与重整社会与法律的权利”。但是主人公在犯下杀人之罪之后却又苦不堪言，难逃道德的自我惩处。反而是索菲娅，一个卑微却又绝对纯净与闪光的灵魂照亮了旁人与拯救了主人公拉斯科尔尼科夫，最终让他重回了爱与信仰的荫蔽，重拾了生活之信念与走上了触摸幸福的道路。生活的重迫与工作的低贱和苦难的折磨并没有让这个少女灵魂的洁白那怕是受到一点点儿污染，她是善与美的化身，是上帝的旨意重现，是苦难中所孕育的金子。

既然妓女都可以比那些堂皇者所高贵，那么我们不禁要问，这个社会，究竟什么人才真正高贵？难道那显赫的外衣和高蹈的地位与逼人的富贵者就是高贵吗，难道声名彰显者就一定名而符实吗？不，我认为只有那些拥有经得起灵魂暴晒的人们，只有那些时时反躬自省的人们，只有他们才是高贵的！这个世界已然没有了贵族，只有有钱一族和无钱一族，庙堂之高或江湖之远都不能证明自己，只有时间只有历史才能证明，谁才是这个时代的智者与贵者？我们管不了也不必问，只有回到自己，宁静地过着自己那就够了！但有一点也很清楚，那就是不管是谁，我们都将会是这个历史的尘埃，所有的追求与喧哗到头来不过是一场虚无而已！唯有真性真情真爱，才会让让我们这些所谓的人变的有了一些温情，一些底色。如果人失去了爱和失去了爱的能力，那么这个世界不过是一片苍白而已！

看《红楼梦》，读《战争与和平》，看各种史书与传记，那些所谓贵族们的所做所为又有几人是值得让人称道的呢，荒淫无耻虚伪倾轧甚至卑鄙恶毒几乎让人不忍卒睹。再看我们当今的传媒无时不刻的深挖乱爆和网络媒体的滚动更新以及各级法院的公堂庭审，常常令那些衣着光鲜道貌岸然者无所遁其形地大爆其丑颜面扫地！当然，我们也不能一概而论，凡是高贵者都是一定有见不得人之事。任何阶层都有高尚的人，大写的人。大浪滔滔，千里逶迤，本来就是泥沙俱下；时代的长河也是一样，进步与发展都是这样曲折与包容的。有阳光就一定有黑暗，有富贵就一定有贫贱，有高尚也就一定有无耻。

尽管张爱玲在她的一篇文章里面写道：“人生，不过是一件华美的旗袍，里面其实爬满了虱子”！但是有虱子的人生也未必就不是好人生。记得以前读余华的《活着》，看着富贵那一家人从地主殷实之家到赌博破产败家，到自耕自织生儿育女苦中有甜，再到家人一个一个接踵离去生命殒灭，最后只剩一个老人与一头老牛，整天自娱自乐地吆喝着岁月的老歌！通观全书，我只看到一片生命的破败与深深的无奈。在时代面前，人是多么渺小，岁月是多么苍凉！后来再看陈忠实的《白鹿原》，印象最深的不是白鹿两家的明争暗斗，也不是国共两党的你死我活，而是那一场三秦大地的大饥荒和接下来的大瘟疫。再联系到阿来的《尘埃落定》中的罂栗与稻子的利益挤兑造成的千百万人饿死的场面，以及后来看到冯小刚的电影《1942》，那种动辙数百万人的流徒与饿死。这深深的让我明白了，灾难从来就不曾与我们人类远离。天灾也好，人祸也罢，说到底都不是我们普通人所可以左右的，因此，我们大可以庆幸，我们原来是如此的幸运！当后来又看到贾平凹的《废都》，看到庄之蝶的风流与写意，左右逢源与到处吃香，但是却也难掩内心深处的悲凉与无奈和最终失败落拓的命运捉弄。再联系到作者贾平凹本人的婚姻失意和疾病常伴与官司缠身的生活经历，也不能不使我明白，不管你是当代智者也好或是文坛大腕也好，一样的脱不出愁烦百结！于是，我真想为我们这些平凡人吟颂一句：做普通人真好！

前几个月，郭敬明的《小时代1》与《小时代2》接连华丽上演。里面各个主角人物皆光鲜亮丽的出场，各式名牌晃得你眼花瞭乱，还有高楼大厦繁华满地流金泻翠纸醉金迷。这分明是一种年轻人被物欲横流所濡染所侵害的广告宣言，在第一篇里面的姐们情深共同进退还有一点点感人，怎么到第二篇里面就变成各种乱七八糟的的丑事秘事的大爆光与大狗血。风花雪月，富丽繁花，却还言之凿凿敢称什么“小时代”，这么无所不有无所不能的时代还是小时代么，难道只有回到过去那苍凉无奈什么都没有什么都不能的时代才是大时代吗！当然，从另一方面，从郭敬明们的那种只看到物质只看到享受只看到城市繁华只看到职场争夺只看到自己一己之私利一己之得失之享受的人来说，这个时代的确也只能称之为“小”了！

没有胸怀没有视角没有悲泯的人们，何以言“大”！

我是农村出来的孩子，经历过打拼经历过困苦，就是现在也一样无时不在打拼无时不在努力着。有过私心有过龌龊当然也有过美好有过慷慨有过爱，我爱这世界爱家人爱朋友爱老婆，当然我还是不敢言大也不敢言好。但是我喜欢路遥《平凡的世界》里面的孙少平所说的一句话：“难道这苦难，我们就是所白忍受的吗”！是的，我们不要忌讳自己有更美好更现实的追求，但是我们也一定不要忘记那过去的时代，我们自己或是我们的先辈们我们的国家所遭受的苦难。过去的已经过去了，但是这苦难，我们一定要尽量让这苦难，让这尘埃之中开出芬芳的美丽花朵来！

记得当初我在看完《白鹿原》的时候，掩卷沉思，记忆最深的就是其中的智者大儒朱先生死的时候，他的弟子黑娃给他所写的一幅挽词最是让我心动，“自信平生无愧事，死后方敢对青天”！我深深地为这句话所击节赞赏，当然，这样一种境界，我们任谁也都很难以做到，但是我们真可以是如此地多一点要求自己！我们中国人汉人多半不信宗教，但是，这几千年长存不息的儒家的仁义与悲泯情怀难道不就是我们自己的宗教吗！

抛开高蹈的说辞，回到屑小的生活，我觉得，我们很多时候，还是不妨远离一些喧哗，远离一些庸从，多一点时间退回到自己壳中，多做一些属于自己个人的事。那怕是多读读书或者是多听听音乐也好，就算是什么也不做，只是让自己多静浄一下，那未，这世界，也未必就不是美好的！

-全文完-