我是烟雨人 ▷

黑寡妇

发表于-2013年11月14日 凌晨3:04评论-42条

一位发小的父亲整理他的杂文准备出版,“请”我作序,我问他是前序还是后序?是评序还是介序?是褒序还是贬序?是……

说了这么多其目的也就是想把它推掉,毕竟这序不好写,而且也不应该由我来写,给父辈写序有违常理,更有违孔老夫子的教导,历来写序都是由德高望重者执笔,多为前序,介序和褒序,以期能卖个好价钱。可我,德低无望不说,这序的写作又并非我之所长,要是写砸了,影响了这位老先生的经济效益,那罪过可就大了。

这位老先生倒是挺固执的,他说,就因为我是你前辈,所以才请你来写,因为我要求的跟别人不同,我要求的是前序和后续并用,评序和介序同在,但请你注意了,只能用贬序而不能用褒序……

我抬起头,惊讶地看着他,老先生,您没有搞错吧?哪有您这样卖瓜的!王婆可有意见了。恰好老先生就姓王,年纪比我小的都叫她的夫人王婆。

老先生说,我是看着你长大的,我的家底你都知道,你把它都兜出来,把我的家丑扬扬,再介绍评论一番,对你们后辈也是一种鞭策嘛!

盛情之下确实难却,加上这贬文又是我的特长,也就欣然接受。当即请我的同事“请客送礼”,求烟雨红尘网站的丫头姐姐把我封存了两年多的ip给解封了,心想写好以后先放在网上晒晒,炫耀一番再给老人家一个惊喜。可接受之后又后悔了,昼思夜想了好几天也无从下笔,让网站的文清姐姐等了好几天也不见我的踪影,心中好不愧疚,今天终于成文了,可也快天亮了。

序是这样写的:

杂文,凌乱之文;野蛮之文;卑鄙之文;说教之文;难容之文。

杂文本来就没有章法,说它凌乱,也就是出于看后能够产生不知所措的感觉,常有人说“雷得你风中凌乱”也就是这意思了,“轻迹凌乱,浮影交横”,更是从另一个方面阐述了杂文的凌乱之态。在这本杂文集里,作者的文章并没有凌乱之感,只有一种“凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语”的绵绵之音,让人叹为观止,每每品读一章,既有李白“我歌月徘徊,我舞影零(凌)乱”之感,又有唐彦谦“春风实无几,凌乱枝上花”之意。

杂文本来就不文明,说它野蛮还是抬举了它,记得鲁迅曾经说过有一种不懂哲理的野蛮,那就是战争,如果懂得哲理的战争呢?是不是也在野蛮之列?杂文也就是懂得哲理的战争,作者把这种战争在他的杂文集里表现的鲜血淋漓,足见作者野蛮中的文明。鲁迅的哲理并不是哲学的道理,而是能使人的精神新生的原理,而老先生充满哲理的文字却是人生根本的原理,新生和根本,精神和人生,两者之融合把虚无建立在现实之中,社会的根本,人类的愿望都在纸间隐约可见。

杂文并不高尚,我们常常用卑鄙来形容它,杀人的公告,死人的讣告,都用杂文来表达。更有文笔高尚者,用人体器官直至下半身来表达自己的某种意愿,鞭挞对立面直至社会的种种卑鄙,用卑鄙来迎战卑鄙,数学中的负负得正也许能给我们答案,作者的喜怒之笔往往欲罢不能,于愤慨中显露出来的卑鄙其实充满了高尚,道德的高尚和精神的高尚,还有正义的高尚。

杂文本来就是说教。传道,教授,空讲……都是说教,我们不是佛教徒,可有人要把我们当成佛教徒,给我们传道,还给我们布施恩惠,用以传扬佛教的博大精深,以维护教主的崇高身份。我们都是学生,可并不是所有的学生都要归附于同一位教授,人的思维和人的信仰都不可能一致,我们可以宣扬自己的思想,宣扬自己的信仰,但切不要把自己的思想和信仰强加在别人身上,作者就是站在这个立场上来描画自己的理想,试图让人们去接受,不管接受与否都不要紧,关键是作者已经把自己的思想暴露出来了,你说他是说教也未尝不可,其实,你大可以发挥你自己的想象,建立你自己的说教,即使相对立也同样是杂文的辉煌。

杂文其实也是一种难容之文,任何社会,任何时代,任何场合,都应该有容纳杂文存在的胸怀,我们不难想象一个不允许杂文存在的社会是什么样的社会,我们也不难想象一个没有杂文的时代是什么样的时代,当然,我们也同样可以想象一个没有杂文存在的场合是一个什么样的场合,毕竟我们每个人从自己嘴里吐出来的语言都是一篇好杂文,能够听取各种各样的语言也就能够容纳杂文,作者正好是站在这个角度上来理解杂文和写作杂文,毕竟他懂得,在能够接纳各种不同意见的前提下才能要求别人来接纳自己的杂文。

……

我把写好的第一段发到这位老人家的邮箱里,很快就接到了回音,老人家谴责我违背了他的意愿,看了我的文字他感到失望,希望我重来,而且要求更趋严厉——简短扼要。我伤心极了,可毕竟上了贼船,要想下来已经很难了,硬着头皮重新作文。

第二次的序是这样写的:

很久以前,作者就想把他所写的杂文整理成册,死后能跟他一起走进殡仪馆的焚尸炉里,陪伴他丑陋的灵魂重新观察这个世界,遗憾的是,在他重新观察这些充满恨意的文字的时候,他心虚了,难道这个世界真的那么肮脏?他终于把它搁置了。

年纪越来越大,很快就要到达花甲之年,在作者苍老的身躯上,除了浑身上下布满的皱纹和伤痕,作者发现他的某些部位还是那么肉麻和有趣,所以,他鼓起勇气把它整理出来,挂在墙上,设成灵堂,送给所有前来祭念他的朋友们。

在你小心翼翼地准备走进作者的灵堂之前,你的心里可能会有点点的哀思,其实你大可不必,你可以挽着你情人的胳膊,或者搂着你情人的腰,在他的灵堂中寻找属于你的快乐!

……

我用了不到一个小时就把它写完了,反复看了好几回,然后又小心翼翼地把它发给老人家,毕竟赌咒一位尚健在的老人是离经叛道的行为,按照古人的说法是会折寿的,我折寿不要紧,毕竟我闹惯了,可就不知道这位老人家是不是有这点承受能力?

还不到半个小时,传回来的信息让我热血沸腾,老人家对我的“大作”赞叹不已!说还要写的沉重些,今年可是我的耳顺之年。

我彷徨了,担心这不是他的由衷之言。电话询问我的发小,她笑笑,就这么写,我夫妻“供养”的十二位老人就数他心情最开朗了……

我反复地思考着,要不要继续写,我已经让这位老人家死了一回了,在这样折腾下去,他是不是受得了?烟雨的ip已经解封好几天了,要是丫头姐姐改变了主意,又把它锁了,那可是得不偿失,我还指望着读者给我意见呢!所以也就匆匆把它上传了。

-全文完-

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审核:金陵叟精华:呆贝贝
☆ 编辑点评 ☆
金陵叟点评:

把杂文写得如此得心应手,如此生动活泼,又如此犀利和深刻,不是每个杂文作者能够做到的。对于那篇序是否规范是否得体已不是我们读者所关注的,面对这面前灵动的文字,这深深地叹息,这入木三分的批判,我深深地折服了。作为第一读者,我最佩服文章中的两个精彩之处,一是作者对杂文的理解,就是独立的自由的思想,没有这点,杂文就不是杂文,就是去了灵魂。另一是作者把传统诗词优美的意境和神韵引入杂文的写作,增加了杂文的美感,如果仅仅把杂文理解成金刚怒目式的,难免失之偏颇。
谢谢作者!

文章评论共[42]个
天龙飞天-评论

欣赏佳作,问好!at:2013年11月14日 上午10:20

黑寡妇-回复谢谢!问好! at:2013年11月14日 中午1:37

月光下的贝壳-评论

写的好,拜赏了,问好作者。at:2013年11月14日 上午11:07

黑寡妇-回复感谢鼓励!问好! at:2013年11月14日 中午1:40

晓庸-评论

好久不见寡妇姐,欣赏!问候!at:2013年11月14日 中午12:44

黑寡妇-回复难得先生还记得我,非常感谢! at:2013年11月14日 中午1:42

晓庸-评论

能把杂文理解的这样透彻,实属不易!读后感受颇多啊!at:2013年11月14日 中午12:55

黑寡妇-回复怀念所有的朋友和“敌人”,希望他们都能出来见个面!我想你们…… at:2013年11月14日 中午1:44

枭妹妹-评论

寡妇说她的新作上传了,邀我来看看,其实是想我来捧场,我来了,捧场来了,可寡妇姐姐可得注意了,文笔适合而知!我可是做了“担保”的!嘻嘻!at:2013年11月14日 中午1:51

枭妹妹-回复适合而止 at:2013年11月14日 中午1:52

黑寡妇-回复够朋友!!! at:2013年11月14日 下午5:10

月下的清辉-评论

黑黑回来了,接风哈。(:012)at:2013年11月14日 中午2:15

黑寡妇-回复谢谢老朋友,希望回来的时间长点,呵呵! at:2013年11月14日 下午5:10

欣香兰-评论

欣赏佳作,祝福作者朋友!(:012)at:2013年11月14日 中午2:20

黑寡妇-回复感谢编辑驻足!问好! at:2013年11月14日 下午5:11

一啸长歌-评论

学习欣赏朋友的精彩之论,问好!at:2013年11月14日 中午2:52

黑寡妇-回复谢谢!好久不见,挺想你的! at:2013年11月14日 下午5:12

点墨岁月-评论

不错,果然是好文!at:2013年11月14日 下午6:16

黑寡妇-回复感谢鼓励!问好! at:2013年11月14日 晚上9:49

石榴裙上-评论

寡妇终于出场了!好文章!我只看到了两段:我抬起头,惊讶地看着他,老先生,您没有搞错吧?哪有您这样卖瓜的!王婆可有意见了。恰好老先生就姓王,年纪比我小的都她的夫人王婆。我夫妻“供养”的十二位老人就数他心情最开朗了……at:2013年11月14日 下午6:44

石榴裙上-回复这十二位老人有深意啊!呵呵! at:2013年11月14日 下午6:45

黑寡妇-回复石榴兄弟总是在我的文章里面挑骨头!呵呵! at:2013年11月14日 晚上10:06

铁骨-评论

黑姐姐久违了,别来无恙?at:2013年11月14日 晚上8:13

黑寡妇-回复挺好的,就是想烟雨里的朋友了,当然,还有“敌人”,比如山野之类的……呵呵 at:2013年11月14日 晚上10:08