人的存在价值很大程度上取决于“用”，人从小学本领说到底为的也是　“用”，能将所学本领派上用场是人生的一大幸事，这用场说到底也只有两个：要么“用人”，　要么“人用”。

若按人的用场划分，我认为人类社会大抵可分为两大阶层：即“用人”　阶层与“人用”阶层。“用人”阶层指各个部门及其机构中掌控着实际权力的特殊人群，“人用”阶层包括“金领”“白领”“灰领”“蓝领”以及那些依靠体力谋生的人们。

“用人”，顾名思义就是使用别人，利用别人。“用人”学问高深，“用人”当否事关重大。古往今来不论是政场还是商场、战场，大多数掌权者都讲究“用人”并在实际中注重“用人”。“用人”是领导才能的最重要组成部分。“用人”也是当权者的口头禅。　

“人用”，明摆着就是为人所用，供人使用。与“用人”比较，“人用”却相对简单。“人用者”只须具有相应的本事或足够的体力。“人用”阶层族群庞大，五花八门。在生存竞争十分激烈的今天，“人用”也非易事，同样有文章可做。

除封建帝王外纯粹的“用人者”是没有的，世人都生活在“用人”与“人用”两者兼而有之中，即一边“用人”一边“人用”，有时“用人”有时“人用”。　区分究竟是用人者还是人用者，就看其中权力掌控的大小有无。

“用人”与“人用”存在质的区别。要是让人选择，我相信大多数人都会选择“用人”，不愿选择“人用”。大家都知道：用人者是老板，人用者是雇员。老板得的是大款，雇员赚的只是小钱，老板在得大利的同时其地位声名也跟着滚滚财源而显赫。也可以这样说：用人者是主人，人用者是工具。主人是工具的主宰，工具得受主人支配。　

“用人”与“人用”形式多样，买笑与卖笑也是其中的一种，乡下人就喜欢把买笑的一方叫做“用人”，把卖笑的一方叫做“人用”。　用人者付出的是金钱得到的是发泄，人用者收到的是银两付出的是肉体。用人者付了金钱后自始至终掌握着主动权，人用者收下银两后只能心甘情愿接受摆布。可见“用人”总比“人用”好。

“用人”阶层好处多多，想进入并非易事，那里门槛很高，里头机关重重。虽然有许多有志者梦寐以求，但如愿者却寥寥无几。严酷的现实一再告诉人们：若无足够的背景因素只靠自身单打独斗很难搞定。现实中就有许多人经过无数次拼搏最后还是败下阵来。　

时下有许多家长从幼儿园开始就不惜投入巨资供子女拜师学艺，为的就是想让子女获得技高一筹的谋生手段为将来进入“用人”阶层早做准备。我想，“用人”也好，“人用”也罢，不管确立的是哪一个目标，都得尽心尽力。若能把其中的一项发挥到极致，就会有好日子过；尽管是一般发挥，也足以养家糊口。　

纵观古今，“用人”者只占少数，大多数人还得“人用”。因此，“人用”问题更值得探讨。想得到“人用”我看关键就在两个方面：一是要瞄准好“用人”者的需要，二是把握好机缘。“用人”者想用哪一种类型基本出自利益需要，人不能创造需要，却可以迎合需要。

用人者“用人”一般惯看资质能耐，人用者想赢得“人用”就得在这方面的备足软件硬件。“柳巷骚媚，风情万千种，珠黄冷落”，问题就出在健康的软硬件随着岁月的损磨逐渐缺失了。现实中人们可以看到，乡村中尚能做家务的老妇，儿媳们都争着要，而到年老体弱情形就大不一样。

“用人”是权力与金钱的运用，“人用”是自身底力的彰显。“人用”者不但要具备必要的条件，还得依“用人”者的脸色行事。若不处处小心，往往会被吵鱿鱼。在这充满竞争的时代，要想得到“人用”就得调动自身的优势器官。时下有人靠的是姿色，有人靠的是脑灵，有人靠的是嘴甜，有人靠的是手快，有人靠的是腿勤。

“重用”比一般“人用”高深得多。想得到“重用”首先就得让人感到　“好用”，只有“好用”才能“重用”。通常能让用人者用得舒心用得放心就算“好用”。史上曾有许多“好用”之人从“人用”阶层跃升到“用人”阶层，和绅就是明显的一例。但“好用”很难，不经长久历炼，难有超群出众表现。

别以为自己是一匹千里马，没有伯乐发现，你也难以得到“人用”，更谈不上“重用”。应该知道当今的所谓伯乐与传说中的老伯乐境界已经不同了，看到人们在大把捞钱，他们哪有心思与耐性去专注于相马？想得到“重用”只有两个办法：一是主动接近伯乐，与之打好关系尽量不让他失望。二是学会推销自己，在适当时机有意展露几招显示出你的勇猛。只有在马群中崭露头角，才会有人关注你，你才有机会得到“重用”　。

现实中可以说受“重用”者并非都是学富五车力大如牛，当今社会确实存在着一些货真价实的宝贝找不到买家，一些文武兼备的英雄找不到用武之地。谁也说不清这究竟是个性使然？是厚才薄德？还是在竞争中忽略了某些重要环节？我认为后者占有相当的比例，许多人败阵的原因就在于看不清复杂的周遭。他们至今或许还搞不清楚：现在“揽瓷器活”的人们，不一定要靠“金钢钻”。

从“人用”到“用人”是一种升华，大多数人都愿意走这一条路。“人用”　者使的是力气做的是凡人琐事，“用人”者靠的是大脑从事的是高端运作，从“人用”到“用人”其角色转换显然是由低到高的过程。“人用”阶段应该好好珍惜，它是锤炼自身的极好时机，关系到自身能否成钢。在“人用”过程中你可以或多或少窥探到“用人”者的端倪，为日后进入“用人”阶层积蓄些筹码。“攀”与“爬”都是登顶的手段。

从“用人”到“人用”是一种沦落，再淡定的人也会因此伤感。“用人”者身居人上惯于目指气使；“人用”者身处下人大多谨小慎微。从“用人”者突然降到“人用”者，就如同从山峰跌到了谷底，别说再也找不到那种登高望远抒发豪情壮志的感觉，那“猛虎下洋被犬欺”的酸涩味就让人够受。想当年驱使千军万马呼吆喝六，看今朝闲置在家小孙儿又调皮得很雇佣的保姆有时也不听使唤，心态哪能平衡？生活哪有阳光？

无能力“用人”，又不愿意“人用”那些人不适合在地球上生存。须知人类社会的和谐需要同时存在周瑜与黄盖，有人“用人”就得有人“人用”。无力“用人”就只能“人用”。无能力“用人”又不愿意“人用”外表看似乎在追求自主个性其实是在无端浪费人生。应该知道，“人用”同样是重要的谋生手段，“愿”字曾经成就了许多没有多大能力的人。在漫漫人生中，“人用”也是一种享受。

无能力“用人”又无体力“人用”那是一群可怜的人，是名副其实的弱势群体，面对的将是惨淡的人生。他们大多由客观原因锁定，或到龙钟之年，或遇可怕灾星，或患不治之症，苟延残喘如风中残烛，其生存已得依靠社会与家庭的供养，哪有能力“用人”？哪有气力“人用”？人最担心的就是“一无所用”，尽管你有过多大荣耀，积有万贯家财，一旦掏空了自身结局同样可想而知。你不能为人人，哪有可能人人一直为你？

善于“用人”，愿意“人用”，　人生将一路顺畅；无能力“用人”，又不愿意“人用”，人生将一事难成；无能力“用人”，又无体力“人用”，人生将陷入窘境；无能力“用人”，就得“人用”，二者有一，方为人生。

-全文完-