一匡九夷合符釜山是轩辕黄帝的梦，和谐万邦致民天下是尧舜的梦；引洪入海分鼎九州是禹王的梦。从汤取夏桀周继代之直至势微而由诸侯问鼎使成五霸春秋。战国分治秦并七雄始归一统，五千华夏绵延至今始终都有一个“梦”。然“梦”如天月有其盈亏，历代烽燧几朝歌舞几朝繁芜也只是弹指一挥。商汤的“梦”是伊尹的炒勺炒出来的，武丁的“梦”是傅説从奴隶堆里拉出来的，西周的“梦”是渭水河姜尚有意无意钓来的，一个梦由最初的孕育延伸至分娩其间苦难是不言而喻的；而“梦厦”将成时显然它已经不是一个或几个人的事了，它是整个家国上下万千黎庶合力付出的结果。

中国的梦从清末到如今一直都是泥泞坎坷步履蹒跚，戊戌六君子的维新变法是一击重锤辛亥革命是具有划时代意义，是近代史中有着里程碑式的一项“重大壮举”。然而“乌鸦”与“喜鹊”同行，在那个新旧体制相互交缠的年代“梦”已经深陷雾霾迷失方向且渐行渐远。毛泽东的梦在世界的东方实现了一半，他建立起了一个东方大国，当国庆的首次鞭炮声在硝烟中想起之时无疑整个世界被震撼了。就在举国上下踌躇满志准备放手一搏的时候动荡竟然在次光顾了。这个初生不久新生儿承受了长达十年之久的噩梦，是非功过姑且不论但它严重阻滞了中国的发展并成为中国历史上最为沉重的包袱。于是，在那个风昏雨晦的年代“梦”有些遥遥无期以至于到最后唯一点希望的星火也被尽熄了。

很幸运，在毛泽东身后还有人目注着前方，虽然毛泽东对此人有着“些许”偏见但就是这个人将他的另一半给补圆了；至此而后这个人在自己所剩的岁月里将中国真正推到了世界前端，从此而后中国才具有了“真正意义”上的话语权；于是中国开始迈出寻梦之旅的第一步，这个人当然就是邓小平。

当戈尔巴乔夫宣布辞去总统时长达69年的苏联画上了句号，世界强国名次从新洗牌；波谲云诡的国际社会犹如雾霾中的海洋存在了太多变数，而此时中国“梦”的前奏才刚刚敲响......

人缺少了什么就向往什么，心有向往就会为之倾力付出，而为之付出的这个东西就是人毕生以求的“梦”。

家是一个由爱与责任构成的东西，因为爱在心头而责任在肩所以就需要有人担当并建立起一种希望，希望如同暗夜明灯会激励斗志使人昂扬奋进。

国亦如是，动荡的年月祈望和平，经战乱涂炭后的生灵亟需安抚；当一切稳妥就会想到“胃”的问题该如何解决。“吃”是个大问题，中国从渔猎农耕到工业经济已经走了何止几千甚至几万年。如果一个国家的“肠胃”解决了安居乐业的问题亦会迎刃而解，有了解决“吃饱”的能力至少具备了思考“明天问题”的基点。

因为邓小平解放了思想所以解放了中国，从嘉靖海禁乾隆闭关到溥仪搬出紫禁城中国的命运就注定与“跌宕起伏”这阁词结伴同行。“小平访日”时这样说——“中国曾经为世界做过贡献，而现在是该向世界学习了”。至此中国从小平92南巡讲话开始进入了一个全面改革全面开放全面发展的时代，因为这个时代来的太快所以很多人都耳晕目眩了。一个热火朝天的高温时代必招蝇蚊虫鼠侵蚀，于是无可避免的出现了“两手都要有抓两手都要硬”成了“两手都在抓只有一手硬”的局面。

有了吃饱的能力理所当然会思考“明天的问题”。

明天有何问题？

明天有很多问题。

贪腐，一个老生常谈的问题。开放后一切都在与国际接轨除了民主制度与言论自由外基本都已经实现了，但对待贪腐的“态度”却并未与之接轨它似乎成了中国的另类文化。三年清知府十万雪花银是故老相传在朝为官的不二法则。在解决当今时事需当今手段的今天，政府对待贪腐问题却依旧沿袭中国官场那一套“中庸”法则，于是乎到了现今竟也成了“属于历史遗留问题”。贪腐是中华历史固有的一个顽疾自从“禹”的儿子“启”政变成功上位之后，长达数千年之久的封建制度便开始使驭中国，而贪腐掺杂其间使得历朝历代都遭受荼毒。官员贪风炽烈政府腐败横行，封建制度的诞生虽推进了社会发展但也造成了社会严重的等级化而权欲亦呈梯递升级。

未见有贪以防为主，一经发现严惩不殆。国如航海船舶无论有多坚固的体魄一经蛀虫侵蚀而不去根除其患终酿成祸大则祸国小则殃民。

贾樟柯在他的微博上说：当自己知道大家都在移民或正在办理移民的时候自己惊呆了。以影像的方式关注民生的他或许还不了解中国历史上第三次移民正暗流涌动悄然进行，而这一切再次证明了中国背后隐匿着许多不为人知的忧患与问题。只不过此次移民多为富豪权贵以及社会精英，他们带走了财富资金也带走了机遇却留下了诸多急待解决的问题。经分析不外乎这么几点一：“不安定”的社会让自己缺少最起码的安全感。二：个人及家庭生命财产得不到有效保障。三：僵化的教育让自己的孩子感觉不到未来。四：严重的官僚主义让政府与民生势不两立缺乏建立良好的沟通桥梁。

任何的人和事都是以安定祥和为前提的，谁都希望有一个安定环境以为自己的栖息之地，一个国家如果缺乏安全感是很难留住心的。我们常言路不拾遗夜不闭户，但仔细想来我们做到过吗。走在街上各式各样的潜在危险徘徊于前后左右偷盗、抢劫、撞骗、劫色、图财、害命、黑恶势力的横行无忌（首都除外因为治安很好）。校园，一个本该圣洁无比的地方却充数着种种复杂的社会问题；暴力、猥亵、强j*、一系列让人措手不及的问题接踵而至，人类灵魂的工程师不知何时竟沦为魔鬼的代言人。中国那种填鸭式的教育造成了全面发展必然全面平庸的结果。孩子们从起跑线上蓄势待发一路疲奔向前，但到了人生最关键的时候（大学时代）却集体懈怠了。当西方的大学校园内正在通宵达旦废寝忘食之时沉寂深笼的中国校园却一片酣然悄倚鸳鸯。

缺少什么就需要什么需要什么就倡导什么，所以当今时代为何如此迫切的提倡“和谐”因为我们从未“和谐”过。

中国需要实现很多东西譬如真正的公正自由人权而非口号式政策宣传。

这些东西并非写入白皮书或红头文件就以为实现并付诸实施了，搞形象工程只能是掩耳盗铃，它不是哪位领导排版圈阅就说了算而是得让百姓从心接受。或许只有这样他她们才会觉得生存在自己的国家是最有尊严的。不用担心自己的房子会无端被拆掉更不会为自己的某条言论被转发五百次而纠结。

民众应该有言论自由的权利，防民之口甚于防川公元前841年周厉王禁言的结局是否值得深思？

梦的路途虽非遥不可及但也不是遥遥在望，它的远近取决于整个“国家”态度。让民众活着有自己的人格让国家立世具备自己的国格建立公平公正公开的制度。农民的土地不会被无理剥夺，上访的人不会被视为无理取闹从而得以正视，如果一切都能以公允的态度审视这些或许震惊国际的广东乌坎事件就不会发生。我总认为乌坎事件应该公布于世，但直到如今如此性质恶劣事件都始终得不到很好的正视这只能说明公平公正公开还只是书面形式亦或是一种希望。

实现中国梦首先得正视自己的不足继而以壮士断腕的决心彻底摒除一切陈腐的东西，从此以一个健康的体魄迎接明天。

走到今天很多东西须从新定义，比如在知识的面前命运已不会有任何实质性的改变，它仅仅蜕变为一个人或事物的招牌与包装。清华高考状元做保安仅为了2000元的月薪，从事色情卖淫的早已不是妓女的专利，她们的竞争对手是具有高智商高学历高收入高素质的白领教师名牌大学的学生。

所有的这一切都在诉说一个问题——生存！

生存是何等艰难，没有前途的事业、高的可以摘下星星的房价、悬崖下坠式的失业率、永远赶不上物价的薪水和世界第二大纳税国（正在向第一拉近目前法国第一），人们已经由一个生活该如何过好，转换成了为生活我们该如何生存？

纵观历史前尘，国家兴盛不外乎君明臣贤轻徭薄赋整顿吏治；巍巍中华虽有诸多问题但始终坚信终有圆梦的一天，虽已属若干年后但毫不怀疑他的未来，因为在他身后有着得天独厚的历史人文资源引领世界只须假以时日。晨旭蓬勃的东方“中国”他伟岸的躯干永远矗立傲然于世，并向世界宣告——世之强者舍我其谁！

-全文完-