《易》为百经首，演用文王功，

宣发仰孔圣，推高感邵庸。

弥纶天地准，体用泛而精，

天时接人事，道德涵养情，

十干地支配，时空大一统，

太极发生论，运化引五行，

老干发新枝，奇门与九宫，

《皇极经世》说，雄迈千古宏，

象言意理数，方家有争锋，

测字还算命，末技入昏暝，

浅尝辄求利，文哲叹路穷。

内陆急实用，躁浮难提升，

谁似南怀瑾？明邦、有毅奉。

台美易学界，笃志术风清，

学长汪忠长，高足阎修篆，

两君承南师，术业举世隆，

上品屡有出，视野高大精，

钩深更致远，功德可慰宗，

几人耐寂寞？大陆满蛙鸣。

何当出圣手，一革假大空？

附注：1、唐明邦，大陆学者，著《邵雍评传》。严有毅，大陆学者，著《周易六十四卦精解》。汪忠长，台湾学者，著《周易六十四卦浅解》。阎修篆，台湾学者，著《皇极经世今说》。

2、唐明邦，男，重庆市忠县人，1925年生，武汉大学哲学学院教授。毕业干北京大学哲学系。中国哲学史学会理事、中国周易研究会会长、国际易学联合会顾问、东方国际易学研究院学术委员、中国周易学会顾问、湖北省道教学术研究会会长。著作有《邵雍评传》附《陈抟评传》、《当代易学与时代精神》、《易学与长江文化》、《李时珍评传》、《本草纲目导读》。主编《周易评注》、《周易纵横录》、《中国近代启蒙思潮》、《中国辩证法史稿》、《易学基础教程》、《易学与管理》等。多次参加国际学术会议。

3、汪忠长，男，祖籍安徽休宁，生于1916年10月1日。毕业于黄埔军官学校（第十三期），旋即参加抗日战争，历任作战参谋、指挥官，入台后解甲从文，先后师承周鼎珩先生、南怀瑾先生学易，并拜道家崑崙仙宗十三代传人刘培中先生修习养生之道。1980年旅居美国洛杉矶，先后创办了“美国东方文化事业基金会”、“美国加州美西易经学会”、“美国东方文哲精华学会”等，曾当选“南加州中国和平统一促进会”联盟主[xi]；并开办《易经》讲座十三期，学生遍及美国、台湾、马来西亚、新加坡等地。曾多次应邀来大陆讲易，参加了“第一届中华伏羲文化研讨会”、“全球化视野下的中华文化学术研讨会”等。2004年11月17日，在国际易经联合会专家见证下，在北京大学举办了“周鼎珩先生易学资料传承仪式”，将其恩师周鼎珩先生在台讲授易经的全套录音资料带回祖国大陆，传承给学生殷珍泉（《易经的智慧》作者之一）。主要著作有：《周易札记》、《周易六十四卦浅解》、《易与道》等。

4、《皇极经世》为北宋邵雍的一本体大思精的巨著，自宋以来，注者不过十家左右，清乾降身迄今，尚未见更有诠释者。古人注解，读之已不易，何况原书？台湾的阎修篆先生数年前受南怀瑾大师之命，汇集宋明以来名家注说，另行标点与注释，或重新比类排列，分析比较，并以近代时热法令与原书精华互相参证，俾读者读一书而达读数书之功效。翻开《皇极经世书今说》，扉页赫然写道：南怀瑾特别指导、推荐的一部易学著作。卲康节原著、阎修篆辑说，由华夏出版社，2001年一月出版发行。南怀瑾大师在序中写道：“今者，有阎君修篆先生，亦为卲子伊川乡里人士，其耗时三载，撰写《皇极经世书今说》之书，弘扬卲子学术，用心良苦。阎君所著此《皇极经世书今说》一书，又名《卲子全书》，初期完成百万字，洋洋大观，其中例举先辈学者之观点论述，再加个人研究心得见解，极为详尽丰富，难能可贵。

打落红尘的金梅　2014年1月25日凌晨3时于新密牧云山庄

-全文完-