据四川在线报道：今年1月30日，农历除夕当天，（四川）泸县兆雅镇杨九场，86岁的付明秀被人发现死在了独居屋中。86岁的付明秀，一生中共养育了6名子女。除3名已去世外，目前还有艾德辉、廖明英、廖明富二子一女。母亲过世后，廖明英内心一直无法释怀，“严冬季节，生病的老母亲整整在病床上拖了八天，儿子过来看一眼就走了……由于无法亲自照顾，每个季度我都会按时给母亲寄上2000元生活费。哥哥们和母亲隔得近，但几乎对母亲不闻不问。甚至生活费也一分不出。”成都商报记者从多方渠道获悉的信息证实，老人去世后，手边还有3000元现金，存折本上也还有4万余元存款。“她这么有钱，还给她钱干嘛？”艾德辉反问，“廖明英虽然出了钱，但钱真就可以解决一切问题吗？”

读到这则题为《泸州86岁独居老人除夕家中去世　共有6名子女》的新闻，心中的寒意似乎要把春天撵走。人生一世，草生一春。春草年年发，人生就一回。国泰民安的今天，生活富足的今天，和谐美好的今天，付明秀老人晚景之颓唐竟至如斯，匪夷所思也！

“老吾老以及人之老”，连自己之“老”都抛弃这般，还指望“人之老”乎！俗话说，子女是母亲身上掉下的“肉”，有那个母亲不对自己的孩子牵肠挂肚、呵护有加呀！唐代孟郊诗云：“慈母手中线，游子身上衣”，倘若视如心肝的子女，到头来还是让自己孤独而终，岂不心寒至极？然而，从新闻中可以看出，付明秀老人不贫穷，3000元现金，40000元存款，对于一个独居的耋耄老人而言，的确不是小数目了。从新闻描述中可知，这些钱中有相当部分可能是其女儿廖明英给的，两个儿子对母亲基本属于“既不给钱，又不照顾”的撒手状态。

最令人深思的，恐怕莫过于老人的儿子艾德辉的那两句“反问”了。

其一：她这么有钱，还给她钱干嘛？换为陈述句：她这么有钱，就不给她钱。貌似理由充足，实则荒唐透顶。赡养老人，本是子女应尽的职责。并且，在传统看来，“嫁出去的女，泼出门的水”，赡养老人的义务多有儿子承担。只是现在不界定这个了，男女皆然。作为儿子，在说“她这么有钱”时，是否考虑这些钱从何而来，又将向何而去呀！老人的这些钱，除了女儿寄来的，恐怕多为政府发放的。可以讲，就凭这些钱，老人雇请家政也可以使自己的晚年生活过得舒适。但老人是辛苦过来的，懂得节约，她要把那些钱留给自己的子女，宁可孤寂而终——母爱之伟大如斯，儿子之冷漠如斯！

其二：廖明英虽然出了钱，但钱真就可以解决一切问题吗？这句话出自明知母亲危急也不愿进门而要求找另一个儿子的艾德辉之口，的确是现代版的《矛与盾》。既然知道“钱”不能解决一切，那除“钱”之外，你又为母亲付出了几多！不会反思自己，一心指责别人——母亲之悲哀如斯，儿子之蛮横如斯！

说起“儿孙满堂”，很多老人都会把笑容写在脸上；但付明秀老人这般的“人丁兴旺”，确与“鳏寡孤独”者无异，其悲剧性有过之而无不及。其实，作为老人，对子女的要求并不高，在他们还没有丧失基本劳动能力的时候，一般都不会向孩子们索要多少。哪怕子女有万贯家财，他们都会自食其力。“老人不图儿女为他做多大贡献，一辈子总操心就图个平平安安（团团圆圆）”，一家和睦，就笑声不断！反之，像付明秀般守着几万元撒手人寰，恐九泉下也不能安息也！

须知，自己如何对待父母，儿女就如何对待自己；给老人一份幸福，就是给自己一份快乐；给老人一片天空，就是给自己一片绿地……到自己年迈体衰之时，儿女们倘若也如此对你，那又将作何感想呢！

“谁言寸草心，报得三春晖”，小草难以报答阳光的温暖，子女又怎能报答母爱父爱之万一？法国作家司汤达说：“老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权”，这种“特权”不应该被自己的子女剥夺呀！“尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天”，为了敬老爱老之风代代相传，为了高龄老人不再寂寞，“找点时间，找点空闲”，“常回家看看”，给老人们一份起码的“天伦之乐”吧！

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