最后一个问题，想谈的是“诗言志”。

经常有人提到“诗言志”，究竟什么叫诗言志？出于何处？怎样去理解“诗言志”？

先来看看“诗言志”，这句话出自哪里？

最早《诗经》的作者关于作诗目的的叙述中就有“诗言志”这种观念的萌芽。作为一个理论术语提出来，最早大约是在《左传?襄公二十七年》记：文子告叔向曰：「伯有将为戮矣！诗以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。」

《尚书?尧典》中记舜的话说：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”《庄子?天下篇》说：“诗以道志。”《荀子?儒效》篇云：“《诗》言是其志也。”

其实上述各家所说的“诗言志”，含义并不完全相同

《左传》中所谓“诗以言志”，是指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自己的观点和抱负。《尧典》的“诗言志”，是说诗表达的诗人的志向。《论语》中突出政治倾向。庄子“诗以道志”是指人的思想、意愿和感情。

综上所述，我们可以看到先秦“诗言志”的内容是有发展变化的。

直到汉代，人们对“诗言志”即“诗是抒发人的思想感情的，是人的心灵世界的呈现”这个诗歌的本质特征的认识基本上趋于明确。《毛诗序》说:“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗,情动于中而形于言。”很明确地指出了我们今天说的“诗言志”的理论，指诗应当表达人们的志向与愿望。

我们今天去理解什么是“诗言志”，还有一点要搞明白，这个志，不仅指志向、抱负、理想、梦想等，还有情感、情怀，亲情、友情和爱情。我们都知道许多诗人，许多优秀的诗篇，都会去表现美好的社会，和美好的感情，特别是对亲情、友情和爱情的吟诵。

关于亲情和爱情的诗歌太多了，就不举例子了，我们不妨看一首关于友情的名诗，李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗前两句叙事，记述了自己远行前，友人汪伦特地赶来相送的事情。后两句是脍炙人口的名句，水深三千不及友情。这就是典型的“诗言志”，这个志，就是抒发心中的友情。

还有一个问题，我们应该在诗歌创作中，采用什么手法来“言志”？是直抒胸臆，还是通过形象思维的象征手法？其实这个是仁者见仁智者见智的问题，要看诗人自身的需要和文学修养的，不需要一概而论。当然能采用形象思维，用更加具有象征意义的方式来描述，诗歌一定会增加美感。诗歌毕竟不是战斗口号，文学样式的东西，还是应该多一些美感。所谓文以曲为高。一般散文和杂文尚且如此，何况诗歌？

“禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿燕窠。斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。”一个宫人双目盯着看的是梁间燕子窝，对着一盏油灯，却拔出头钗去救一只扑火的蛾子，全诗没有一句在直抒胸臆，发什么感慨。可是却在述说一个可怜的宫女，一入深宫不见天日，对家庭的渴望，对自由的向往。所有一切都隐隐暗含在全诗中。这就是形象思维，就是所谓赋比兴的效果。铺陈描述的过程中，以燕巢暗喻家，用飞蛾扑火，比喻自己入宫的情景。这是唐朝诗人张祜的《咏内人》。

可谓一切尽在不言中，就是诗歌美之所在。

再看看下面的名篇。

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”

这是大文学家，大政治家曹操的《观沧海》。最后一句明言“歌以咏志”。什么是曹操要歌咏的志？全诗一字没提。诗中始终在描述的都是一个大好中国的壮丽景色，那么又为什么说“幸甚至哉，歌以咏志”？意在言外，就是这么壮丽的国家，需要有一个胸怀大志者来一统江山，此人非操莫属。

这就是大诗人的手笔吧？异曲同工之妙的是毛泽东的《沁园春*雪》：

“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风*。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

前面描述了中华大地上一派壮丽的江山如画之美丽，后面列举了，历代无数成功的帝王将相丰功伟绩，最后却笔锋一转，一句说出了诗人真正要所言之志：真正的风流人物，还是要数今天的我！

可见诗歌的言志不是直白的喊口号，一首爱情诗中，翻来覆去都是直白的“我爱你”，却不是一首经典好诗。《诗经》中的《邶风?击鼓》　，全篇20句，80个字，没有一个爱字，却给我们描述了一幅爱至千年的画卷。

“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。　从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。　爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。　死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。　于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

老朽关于诗歌的一些浅识，写到这里就算结束了。这篇粗糙的文字，是老朽对诗歌的个人看法和理解，不是什么名家观点。写此文是应了烟雨红尘一位朋友的要求，在此要感谢金子川先生，不是他的提议，也不会有老朽这篇拙作了。无论对大家有没有帮助，至少对老朽自己也是一个认识诗歌的总结。

-全文完-